Az idegen és romboló előírások bevezetése a társadalmunkra nem áll meg. Az orosz világ számára szokásos tolerancia és tisztelet helyett a tolerancia létezik. A bűnnek nevezett és az emberek degenerációjához vezető elutasítás és elutasítás helyett a perverziók jogalkotási támogatást élveznek. És ezt a helyettesítést a tudat manipulációjának olyan technológiája miatt hajtják végre, mint az Overton Window. És most a homoszexualitást mutatják normának. Csak … szokatlan.
Ez az nstarikov.ru erőforrás Anna Veselova megfigyelőjének anyaga.
A tolerancia társadalmi és kulturális jelenség, amely történelmi, társadalmi-gazdasági és politikai feltételek hatására alakul ki. A latinul fordítva, mint a szenvedés önkéntes tartós viselkedése, amely egyértelmûen utal a társadalom pusztulásának valószínûségére, ha véletlenül túllépi a tolerancia, az irgalom és az együttérzés fogalmát. Az erkölcsi értékek szimbolikus mátrixa, amelyet a tolerancia új maximuma felülvizsgált, ma feldarabolja a társadalom összehangolt ideológiai és érték-normatív magját.
A tömegtudat manipulálásának technológiája, közkedvelt néven "Overton Window", segít elítélni a Nyugat által alkalmazott tolerancia fogalmát. Segítségével minden piszkos és hamis emberi sértés eljut a társadalmi lejtők aljáról, fényesen megtisztul, elmosódik a divat halojával, ezt követően legitimálják és erkölcsileg szükségessé válnak.
A cicik szórakoztatásának korszakában (Zbigniew Brzezinski a "cicik" (cicik) és a "szórakozás" (szórakoztatás) szavak kombinációjából való kifejezése) az európai társadalom - a veleszületett vallásosság ellenére -, szubkultúrájukkal, szinte fájdalom nélkül elfogadott melegekkel, a házassághoz való joggal és az erkölcsi normák diktálásának joga.
Az egyház egyértelműen kijelenti: „Ne hazudj férfival, mint nővel: ez utálatosság” (3Móz 18: 21-23). De ennek ellenére, az óvoda óta a morzsásos házigazda számára, az azonos neműek szerepe ugyanolyan általános, mint egy vacsora sült kolbász evése. A gyermekeknek szexuális nevelési órákon kell részt venniük, amelyek szodómiás jeleneteket mutatnak és magyarázzák a homoszexualitás fogalmát. Ez az első és magabiztos lépés az eutanázia, a vérfertőzés és a pedofília legalizálása felé. Ha folytatódnak, akkor nagyon kevés marad az erkölcs és az etika teljes összeomlásáig, ami elkerülhetetlenül az európai civilizáció hanyatlásához vezet.
Promóciós videó:
A tolerancia kiváltó oka az Overton ablak programnak, és ennek következtében a társadalom önpusztulásának. A technológia lényege, hogy öt szakaszon menjen keresztül: az elképzelhetetlentől a legalizáltig.
Íme egy példa az Overton ablakára a homoszexualitás példáján.
1. lépés. Az elképzelhetetlentől a radikálisig. A 19. század elején az azonos nemű szerelemért halálbüntetést kereshet, vagy életének felét börtönben töltheti ki. A 19. század közepén, a híres író, Oscar Wilde egy férfival való szoros kapcsolat miatt több év börtönre korlátozódott, és a francia társadalom súlyos megvetéssel küzdött.
A Szovjetunióban az a törvény, amely szerint a szodómiát bűncselekménynek tekintik, 1934. március 7-én lépett hatályba. A szodómiáról szóló cikket 5 éves börtönbüntetéssel büntették. A közvélemény liberalizációjának kezdete a Szovjetunió tudományos körében kezdődött a 70-es években. A szovjet tudósok először javasolták, hogy a homoszexualitás mint társadalmi jelenség nem veszélyes. Az ország vezetése azonban semmilyen módon nem reagált a tudományos közösség javaslatára. Az igazi változás Gorbacsov és az ő deklarált nyilvánosságra hozatali politikájának idején kezdődött. És még a szodómiai cikknek az Orosz Föderáció büntető törvénykönyvéből való 1993-as kizárása sem gyakorolt hatást a helyzetre. Az orosz társadalom nem volt felkészülve arra, hogy a homoszexuálisokat a társadalom teljes jogú tagjainak tekintse, és továbbra is rendkívül negatív hangon szólt velük szemben.
Ugyanakkor világosan láthatjuk, hogy az Overton ablaktechnológia első szakaszában hogyan hajtották végre, amikor az „irreális” az „aszocialis viselkedés” szintjére lép, megérdemli a létezési jogát, de megőrzi a „radikális” státusát.
2. lépés. Radikálistól az elfogadhatóig. Ebben a szakaszban jó lenne megnevezni a radikális jelenséget, amely kevésbé félelmetes és ijesztő, azaz eufemizmust hoz létre. Például kultúránkban a "pederast" szigorú szót (az ókori görög παις - "gyermek", "fiú" és ἐραστής - "szerető", vagyis "szerető fiúk") helyettesítik a semlegebb "meleg" szó. … És a „barátom meleg” és a „barátom homoszexuális” kifejezéseknek teljesen más érzelmi következményei vannak.
3. lépés. Elfogadható az ésszerű. A tabu eltávolításához egy személyt alá kell rendelnie egy csomagnak. El kell kezdenünk nyíltan beszélni a homoszexualitásról, és a médián keresztül közvetíteni: megemlíteni, kíváncsiságokat, anekdotákat. És olyan módon beszélni, hogy bármelyik, még a legmegvilágosodottabb fejben is, a jelenség szilárdan elfogadható és indokolt. Egyre gyakrabban jelennek meg az újságok oldalain a homoszexualitásról szóló cikkek, amelyek a szexuális inverzió másik, meglehetősen pozitív oldaláról tesznek eleget.
4. lépés. Az ésszerűtől a népszerűig. A homoszexualitás legalizálásához azt a társadalmi gondolatokba kell rögzíteni a pop tartalom segítségével. Mint a kék szemből, a homoszexualitás létezésének történelmi tényei végtelen információs áramlássá alakulnak, megkezdődik a mitologizáció folyamata, megjelent a csillagok groteszk története (Freddie Mercury meleg bálvány), verseket komponálnak és dalokat énekelnek. A „Tatushki” őszinte impulzusokkal örömteli a nagyközönséget, és közvetlenül a színpadon táncol sztriptízláncot. "Hurray a szexuális forradalomhoz!", "Éljen a szexuális kisebbségeknek!"
5. lépés. Népszerű a legális. Annak ideje nélkül, hogy három levelet mondani, vagy még jobb, ha elküldi őket, a társadalom legalizálja a homoszexualitást. 1988-ban a meleg mozgalom aktivistái között október 11-én úgy döntöttek, hogy évente megrendezik a megjelenés nemzeti napját, azaz egy meleg büszkeség felvonulást. Az ellenállás rövid életű volt. A Szovjetunió összeomlása után az orosz jogszabályokat úgy fogalmazták meg, hogy felismerjük a nemzetközi jog prioritását a nemzeti joggal szemben. Ez azt jelenti, hogy ma is hazánkban toleranciának kell lennünk a szexuális kisebbségekkel szemben, lehetővé kell tennünk számukra, hogy csupasz háttal járjanak az orosz városok központi utcáin, és örökre a homlokunkra illesszék a tolerancia fogalmát.
Az elmúlt évszázadban a nyugati kultúra megváltoztatta az egyén erkölcsi fejlődésének vektorát, és sikeresen átalakította a társadalmat az elfogadott értékek tudatlan fogyasztójává. A tolerancia korszakában Amerika és az európai hatalmak tagadják az erkölcsi elveket és bármilyen hagyományos identitást, legyen az nemzeti, vallási vagy akár nemi. Az EU-csatlakozással az ország elveszíti szuverenitását és egyesül a „civilizációs világ” más államaival, és az egyetlen érték ideológiai fordítójává válik: a materializmus, a kényelem és a bűncselekmény legalizálása.
A konzervatív értékek egyetlen erőssége és vezetője Oroszország maradt. "Manapság sok országban felülvizsgálják az erkölcsi és etikai normákat, a nemzetek és a kultúrák közötti különbségeket törlik" - az Orosz Föderáció elnöke, Vlagyimir Putyin.
Oroszország ellenzi a tolerancia nyugati megértését. Hazánk abból a megértésből indul ki, hogy az "Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának" nem szabad ellentétben lennie a szellemi értékekkel, amelyek az egyetlen világ civilizáció univerzális alapját képezik.
Anna Veselova.