Az európai kontinens ősi világa az őskor vagy a kő (a paleolitikumtól a neolitikig terjedő) és a középkor kezdete közötti időszak. Ha pontosabban megszólaltatja az óoszországi civilizáció (a kijevi orosz megalakulása) időtartamát, akkor ez a következőképpen jön ki: 8. - 9., 13. - 14. század A. D.
Ki határozta meg a keretet a történelmi időszakokra?
Minden ország a maga módján lépett át az antikvitás időkeretein és belépett a középkor útjára. Ez az ókori Oroszország középkorának meghatározása szempontjából is fontos.
Ezeket a funkciókat az alábbiakban ismertetjük.
Ennek az időszaknak az elejét Európában az ötödik századnak tekintik - akkor volt az akkor a mindenható Római Birodalom összeomlása, pontosabban - 476. szeptember, amikor az utolsó Augustus császár lemondott a trónról. Valószínűleg "késik" úgy, hogy számára a szerencsétlen hónap nem egybeesett a nevével.
Az Egyesült Nemzetek Nemzetiségi Oktatási, Tudományos és Kulturális Bizottságának (UNESCO) tudományos referencia-összeállítása azonban másképp ítéli meg: a barbarizmustól és az antikvilágtól kezdve a középkorig átléptek az iszlám feltörése. Ami a középkor átkerül a korszakba, még nehezebb navigálni az eseményekben és a hozzájuk rendelt konkrét dátumokban. Legalább tucat ilyen értelmezés létezik. Például Konstantinápoly bukása, csaknem ezer évvel a fent említett időpont után; a protestánsok és a katolikusok jogainak konvergenciája. Vagy az 1680–1690 határát. Miért?
Ősi Oroszország
Nem ritka, ha a tudósok ilyen határidőket állítanak be, ha közel állnak tudományos preferenciáikhoz. Nagy erőfeszítéseket tett a harmincéves háború története során - ez a század fő fordulója és a középkorból az új idők felé vezető út. Nyilvánvaló, hogy ezt a témát meg kell vizsgálni, figyelembe véve mind a globális evolúciós folyamatot, mind az egyes országok fejlõdésének sajátosságait.
Promóciós videó:
Mint láthatja, a középkori időszak hossza különbözik a különféle kutatóktól. Néhányuknak átmeneti, másoknak hosszú. A második irány támogatói nem az elit, hanem az adott állam hétköznapi polgárainak fejlettségi szintjén működnek.
Ebben logika van. Ha az elit rétegekre támaszkodunk, akkor számos nyugat-európai ország, például Görögország elindulhatott volna a középkor útjára a Római Birodalom bukása előtt. Fontos nem csak az elit ismerete, hanem a népesség minden szegmensének életkörülményei közötti különbségek is. Ezért a középkor végének határát a XVIII. Század végén lezajló nagy francia forradalomnak tekintik. Ezt a nézőpontot a szovjet történetírók is támogatták. A legfrissebb tudományos kutatások alapján az orosz tudósok meghatározták a középkori verseny „célját”: a kijevi-rúzi középkor a 15. század közepén vagy végén - a 16. század elején ért véget.
Ezért ha ilyen sok eltérés van e téma értékelésében, és nehéz azokat egy adott országban alkalmazni, akkor a historiográfiaban szokás a középkor kifejezését feltételesnek tekinteni.
Ókori Oroszország - a civilizáció bölcsője
Melyek voltak a legrégibb népek és civilizációk Oroszország területén, ezt ebben a részben megvizsgáljuk. Az orosz állam fejlődését ebben az időszakban számos objektív és szubjektív tényező befolyásolta. Legalább abban különbözött sok nyugat-európai országtól, hogy az állam Európa és Ázsia közötti kapcsolatvonalakon helyezkedett el. Ezért civilizációja a nyugat és a kelet közötti kultúra és építészet, technológia és jogi kapcsolatok euró-ázsiai keveréke.
A modern Oroszország minden polgára állampolgárságú, de sokan szlávoknak is magukat etnikai csoportnak nevezik. És ők is büszkék erre. A tudósok azonban figyelmeztetik, hogy az etnikai csoportokról - indo-európaiakról vagy szlávokról, finnugorról vagy baltakról - ezeket a fogalmakat körültekintően kell alkalmazni. Mivel az asszimiláció, a népek tömeges vándorlása miatt összekeveredtek. De az egyik különbség mindig változatlan marad - az emberek nyelve. De részben az ő kultúrája is.
Oroszország keresztelése
Íme egy példa az ősi Oroszországra (Kijev-Rus). Oroszország területén a középkorban az etoszok indoeurópaiak voltak (az ország déli részén) és finnugorok. Az első etnosz a Kr. E. Negyedik században szétesett. A balto-szláv emberek ugyanazon korszak ötszáz évében feloszlottak alkotóelemeikre, és átengedték őket iráni, finn és más népekkel is. A Fekete-tenger partján a cimmeriek ősi voltak, majd a szarmaták, a kazárok, a görögök és a hunok. Ki él most? Részben a század generációjában görögök, oroszok (keleti szlávok).
A 8. és 9. században minden megváltozott, hogy kialakuljon Rus állam a keleti szlávok területén. A folyamat felgyorsult a Novgorod és Kijev által vezetett központok kialakulásával, és megkezdődött a feldolgozóiparra való áttérés. Vagyis ebben a folyamatban történelmi trendek vannak.
Olga keresztelése Konstantinápolyban. Miniatűr a régi történelemből
A következő kérdés is fontos: ki vezette ezt a folyamatot? Még két lehetőség van. Először Norman. Az állam a vikingeknek köszönhetően jött létre. Az ókori Oroszország napjaiban varangianusoknak hívták őket (emlékezzünk vissza a történelemből: egy út a varangiaiaktól a görögökig - Bizánciba). A kilencedik század végén a szlávok Rurik hercegnek nevezték őket, aki létrehozta az orosz hercegek első dinasztiaját.
Utána Oleg úgy döntött, hogy Kijevnek az állam fővárosává kell válnia. Elfogta, csatolta hozzá Novgorodot, majd számos nemzetiséget meghódított. Tehát a jövőben az állam önkéntes-kötelező módszerrel jött létre. Több mint tucat szövetségre épült a keleti szlávok, a finnugorok és a baltaiak körében.
A Kijev-Rus Mongol-tatár Altyn-hordák általi inváziója elõtt: Igor, Olga, Svájtoszlav, Vlagyimir vezette. Megszoktuk, hogy ezeket a neveket pusztán oroszul hívjuk. Belső és külső konfliktusok jöttek létre és megoldódtak. Rus belépett a nemzetközi együttműködésbe.
Kilátás a régi orosz városra
Mihail Lomonosov anti-normanista volt az orosz államiság kialakításában. Nem gondolta, hogy a szlávok hibásak és képtelenek képesek önmagukban államot létrehozni. Számos forrás meggyőzővé teszi, hogy az keleti szlávok állampolgársága jóval azelőtt volt fenn, hogy a "varangiak görögöknek vettek részt" ezen országokon keresztül. A szlávok fejlõdésük szerint sok tekintetben magasabbak voltak a normannoknál.
A 13. század első harmadában Batu Khan elfogta számos fontos városot, Kijev-Ruszt. A keleti barbárok uralkodásának háromszáz éve alatt a kijevi-rus-pusztákat hulladékká alakították, és a városokat elhagyatottá tették. Az állam minden pozitív folyamatát hosszú ideig fagyasztották le.
Kievan Rus civilizációjának alapjai
Ebben az időben jogi normákat dolgoztak ki az állam és a lakosság különböző társadalmi csoportjai számára. Ezeket a törvénykönyvekbe ("orosz igazság"), a különféle fejedelemségek uralkodóinak alapszabályaiba rögzítik. De mégis az úgynevezett katonai demokrácia elemei uralkodtak.
A városokban és más területeken a népgyűlések az élet, a politika különféle aspektusait vizsgálták, de csak a nagyherceg személyes jelenlétével. És csak végül döntött el az összes kérdésről. A legelterjedtebbek a vechek Oroszország fontos politikai központjában - Pszkovban, Novgorodban, Kijevben és Csernigovban. De hamarosan Kijev szerepe hirtelen csökken, és ez feudális viszályokhoz vezet, amelyek katonai összecsapásokká alakulnak, amelyek gyengítették a még mindig törékeny államot.
Egy szó Igor ezredéről
Az ősi Orosz kultúrája
Mint sehol más országokban, a kijevi-rusz kultúrája a meglévő társadalmi rendszer lenyomata - feudalizmus és vallási mozgalom. Minden kulturális emlékmű, amely a 9. - 15. század méltóságát alkotja, a második időszakhoz tartozik. Mert ragaszkodnak hozzájuk egy isteni ötlet. De vannak tárgyak a kereszténység előtti időkből is.
Oktatás és írástudás
Az ószláv (régi bolgár) ábécét Cyril és Methodius bizánci szerzetesek készítették. És a kettő közül az egyik (az ige mellett) az ősi ábécé.
A szlávok egyházi könyveit lefordították Glagolitic nyelvre. Később a továbbfejlesztett glagolitikus ábécé kirillicá válik. Ez az ábécé kényelmesebbé vált a keleti szlávok számára.
Az oktatás szintje megnőtt és magasabb lett, mint Európa Nyugatában. A Bölcs Jaroszlav fia öt idegen nyelvet, a lánya pedig három nyelvet tudott. És egy francia király nem tudta írni a nevét. A kijevi székesegyházban a 11. században az írástudást fél ezer gyermeknek tanították, köztük az egyszerű embereket is.
Kievan Rus egyik központjában találták a hétköznapi polgárok első nyomait a nyírfa kéregén: adósságaikról, szerelmes leveleikről és egy iskolai tanuló jegyzetfüzetéről.
Az elmúlt évek mese
Irodalom
A kereszténység alapozta meg a könyvirodalmat. Sőt, még az első alkotásokat is nagyon művészileg írták. Kevés műfaj volt.
Például krónikák. Legfőképpen a nemesség életét, a templomok építését, a természeti katasztrófákat: tüzek, áradások, földrengések ismertették. A közönség életéről egyetlen szó sem volt.
Az évkönyveket rendszerint szerzetesek állították össze. Tőlük származik az ősi évek története, amelyet Nestor szerzetes írt a tizenegyedik század elején. Elemezte a földek múltját.
tanításai
Az egyik bizánci metropolitánus részletesen leírta a Biblia egy részének - az Újszövetség - tíz parancsolatát. Első alkalommal mutatják be az embereknek a szomszédjuk iránti szeretet - a kereszténység legfontosabb erkölcsi posztulátuma - részletes értelmezését.
Ugyanebben a műfajban Kievan Rus Monomakh uralkodója gyermekeinek utasítja az állam irányítását. Sőt, a szegények iránti szeretettel és szenvedéssel írták, és özvegyek és árvák védelmére szólítottak fel.
Megjelent egy világi munka - "Az Igor kampánya". Az eseményeket nagyon pontosan reprodukálják, történetírásban is ellenőrizhetők, bár a szerző nem ismert.
Építészet. Mi volt a „befagyott zene”, ahogy az építészetet gyakran nevezik? A fő, a tűzveszélyes faépítés a kőépítésre adta helyet, amelyet a bizánciok tanítottak. Az első ilyen templomot különleges szabálytalan alakú téglára állították, ami az épületnek különleges eredetiséget adott.
A tizenhárom kupolás tornyokkal rendelkező kijevi Szófia-székesegyház szintén létrejött. Hasonló templomokat állítottak elő Kijev-Oroszország más területein. Megkezdődött az építészeti iskolák egyesítése - Vlagyimir és Novgorod. A felállított templomok többsége fennmaradt a mai napig.
Nagy tatár - Oroszország ismeretlen része
Keressük meg az ősi civilizációk nyomait Oroszország területén ezen a földön. Az egyik kutató, Duald, a Kínai Nagy Fal nyugati részén rámutatott a barbár világ földjeire, tartáriainak hívva. Más történetírók szintén egyetértettek vele. A mai Oroszországban Szibéria volt, a keleti szlávok területén - a pézsma és a Kaszpi-tenger között. Az egyik rész Kína királya alatt, a másik pedig a moszkvai uralkodók alatt állt. Különböző nyugat-európai térképeken az orosz cárokat a keleti szlávok számára szokatlan házban (jurta) ábrázolták, de egy oprichnik ruhájában.
Tartár térkép, 16. század
Csak az XVI. Században kezdték az orosz történetírók nyugat-európai források alapján tatár tanulmányozni. Ezek a források gyakran felhasználták az információkat. A Szörnyű Iván alatt Tartarát jelölték meg az Uraltól az Iszimikig (az Irtish leghosszabb mellékfolyója) és a Sarysuig (Kazahsztánban, nem szabad összetéveszteni ugyanazt a Krím-félsziget folyót) és a Karatau-hegység térképen.
A 17. században a nyugati Tartariat tartárnak nevezték. Az orosz történészek azonban kevés érdeklődést mutattak a tatár iránt, és a pézsmaföldek nem vele kereskedtek, mivel fennállt a veszélye annak, hogy ezeken a területeken tartózkodnak. A tudósok szerint Tartaria nem állam, hanem egy terület, amelynek központja a Tobolsk.
Taratars. Illusztráció Marco Polo könyvéhez
Az "r" betű nélkül ezt az országot a Biblia is jelzi. Ez azt jelenti, hogy a "tatárok" szót az ókor óta használják. Az orosz forrásokban a "tatárok" "pokol" -ot jelentettek, de nem volt sem "tatár", sem "borkő". Csak Nagy Péter utasította a moszkvai tatár térképének kinyomtatását. Idővel e területi egység nagy része az orosz területek részévé vált, főleg hódításuk után. Például a szibériai Khanate.
Khazar civilizáció
Ez az állam a nyolcadik században a Kaszpi-térségben és a kaukázusi gerinc északi részén fekvő környező területekre jellemző tulajdonságokkal jött létre. A kazárok két évszázadig a Krím és a középső Volga (Itilnek hívták) tulajdonában voltak.
kazárok
Nagyvárosok voltak a Volgán és a mai Dagesztán területén. Itil a főváros. Elég zsúfolt - akár több százezer ember. További Tmutarakan a Tamanon és másokon. Khazaria gazdasága a nomád pastoralismus és a kereskedelem keveréke az ázsiai-európai útvonalon. Arab hódítók blokkolták a Selyemútot. Aztán átment a Volgán és a Dnyeperben - ezüstöt és szöveteket szállítottak, nem rosszabb, mint a selyem. Az állam nagyrészt a kereskedelemből származó vámokat élte, és "élő javakat" is.
A kazárok a mai Oroszország és a Volga Bulgária európai részének nagy területén uralkodtak. Elfogták Kijevét, és tisztelegéssel kényszerítették a várost és a földet. A kilencedik - tizedik században Eurázsia leggazdagabb és militarizáltabb országává vált. Az államnak erős zsoldos hadserege volt, és politikai intrikák útján különböző országokat vetett Oroszország ellen; vitatta a bizáncium a Krím-félszigeten.
Tisztelgés a tisztákra a kazárok számára. Miniatűr. 15. század
Khazaria egy részét az arabok „letépték”. Kievan Rus két herceg - Szvjatoszlav és Vlagyimir erõivel - legyõzte ennek az államnak a maradványait. Khazaria népeit a szlávokkal hasonlították össze.
"Szalma" állapot
Ez Oroszország egy ősi civilizációja. Polovtsi megjelent a Seversky Donets partján (Oroszország és Ukrajna folyója) az Irtysh-től. Egy évszázadig elsajátították a csupasz sztyeppeket és bevezettek kereskedelmi útvonalakat, amelyeken jelentős díjat gyűjtöttek.
Polovtsi
A törzsek "Polovtsy" nevét oroszul adták: a "szalma" szóból (padló) a szőke hajhoz. Kevés polovtsi tárgy található. A rokonok sírjain kőszobrokon kívül. Polovtsi nőknek hívják őket, mert a szobrok "nők". Ma már nem láttok kőfigurákat a sztyeppen. Kelet-Ukrajnában őket összegyűjtötték és telepítették a városokba vizsgálatok céljából.
Polovtsi nők
Egy évszázadig a polovtsok Dnepri és Volga felé telepedtek le. Mind a kijevi rus, mind a bizánci óvatos volt tőlük. Gyakran kellett visszatartani az oroszországi polovtsi razziákat. Vladimir Monomakh darabokra vágta őket. Néhányan a Volga és az Urál környékén vándoroltak, mások Kaukázusba, hogy az építő Dávid grúz királyt szolgálják.