A legenda szerint az első macskákat ötezer évvel ezelőtt Abszinciából hozták Egyiptomba. Az egyiptomiak ezeket a bolyhos tetrapódokat Ra napsütéses isten földi megnyilvánulásainak tekintették. Nem csoda, hogy megőrizték a tizenkilencedik és huszadik dinasztia királyainak sírjain feliratot: "Nagymacska, az istenek bosszúja" Ez a dicséret Ra napfényes istenre utalt, aki egy macska fedélzetén bátran legyőzte az ősi kígyót véres csatában.
A Bastet istennő bajuszos szolgái
Az egyiptomiak a macskát mau-nak hívták, ami azt jelenti, hogy "látni". Összehasonlították egy macska tanulóinak zsugorodását és tágulását az esti sötétség és a reggel napkelte kezdetével. Számukra ez bizonyította a macska vérrel való kapcsolatát a holddal és a napval, és jó ok volt arra, hogy istennek tiszteljék őket. Ez a kultusz rendkívül fontos egy olyan ország számára, amelyben a mezőgazdaság él és nagy gabonaraktárakkal rendelkezett, amelyek patkányokban és egerekben gazdagok voltak. Ezek a helyek a macskavadászok paradicsoma voltak, és az emberek szentség aurájával övezték őt, amely évek óta kísérte és tartotta Egyiptom macskáit, az egyiptomiak azonban a macskát nemcsak patkányok és egerek fogására használtak, hanem vadmadarak vadászására is kiképzték.
Hamarosan a kis ragadozókat nemcsak a világ legjobb gabonaraktár-őrzőinek, hanem valódi gyógyítóknak is tekintették. Van egy legenda arról, hogy egy gyógyító erejű cicát hoztak a haldokló fáraóhoz, és a mellére tettek. A fáraó simogatta, és lehunyta a szemét. A retinum egyikét sem mozgatta - mindenki biztos volt benne, hogy a szent állat varázslatos műveletet hajt végre: a fáraót készíti elő az utolsó utazásra a halottak földjére. Amikor azonban a Ra napsütéses isten belépett, a fáraó hirtelen kiszállt az ágyból, és elrendelte a reggeli felszolgálását, majd napi ügyeivel foglalkozott. Még több évig élt. És attól az időponttól kezdve a macska csak az uralkodó mellkasán aludt haláláig. A folytatást nem lepte meg, hogy a fáraó feltámadt a halálból. Mindenki hitt a macskák misztikus erejében. Macska,Az ókori egyiptomi mitológiában a Bastet istennő képviselteti magát a gazdagság és a termékenység jelképeként, a szerelmesek védőszentjeként és az anyák védelmezőjeként. Bubastis városában, a Nílus-delttól keletre egy hatalmas templomot építettek tiszteletére vörös gránitból készített hatalmas négyzet alakú épület formájában. Sok egyiptomiak amuletteket viseltek a képével. Úgy véltek, hogy képesek megvédeni a tulajdonosot az istenek esetleges hátrányaitól és megalázásától.
Ebben a templomban éltek macskák, amelyeket külön pap vigyázott. Kenyérrel etették őket, mérlegek nélküli halakat kifejezetten tartályokban tenyésztették.
Először a házban
Promóciós videó:
Nem csak a templomokban, hanem minden önbecsületes egyiptomi házban is éltek egy macskát, amelyet gondoztak és ápoltak, és tűz esetén előbb megmentették őket, még ha a házban gyerekek is voltak. Ha az állat meghalt, akkor az egész család gyászot visel, és gyászolta őt, mint a legkedvesebb és legkedvesebb lényt: a tulajdonosok és hozzátartozóik a gyász jeleként borotválták szemöldökét.
A macskákat speciálisan épített sírokba temették el, amelyek dekorációjukban nem voltak alacsonyabbak a fáraók sírjain. A testet korábban balzsamozották. A kész múmiát vászonhuhába varrják, vagy egy szarkofágba zárták, és a számtalan nekrolízisbe helyezték a Nílus partja mentén. Az egyiptomiak azt hitték, hogy szőrös mágusokat küldnek Bastet istennőhöz, Bubastis szent városába, amelyet csak macskák laknak, ahonnan háziállatuk segítséget küldenek nekik. Bubastis városában található a templom történelmi leírása. Minden sarokból zarándokok érkeztek hozzá, és ajándékokat hoztak - arany, ezüst és bronzból készült macskák képeit. Ugyanakkor a papok „dolgoztak” a templomokban, akik jóslataikat ezeknek az állatoknak a meztetésével tették.
A múlt század végén több tízezer macska múmiát találtak Beni Hasan falu közelében, Alsó-Egyiptomban.
Mondanom sem kell, hogy még egy macska véletlen gyilkossága miatt súlyos bűncselekményként kivégezték az embert. Az ókori történész Herodotus (ie 484-424) egy szerencsétlen görögről beszélt, akivel éppen ilyen esemény történt.
Kr. E. 525-ben. Cambyses perzsa király úgy döntött, hogy megragadja a Nílus-völgyet. A perzsa nem tudta, hogyan kell eldönteni az erődített városokat, és kénytelenek voltak megállni Pelusia városának falán. Aztán Kambizu egy ragyogó ötlettel állt elő: parancsával minden katona élő macskát rögzített a mellén, hogy az jól látható legyen. A hadsereg előrehaladtával emberi pajzsok védettek. Az egyiptomiak féltek megsebesíteni vagy megölni a szent állatokat, és feladtak.
Az utolsó fáraóval a vallás megszűnt, amely alapvetően a Ra napsütéses isten imádatát jelentette. A macska kultusa, amely két évezreden keresztül zajlik, véget ért. Egyiptom az iszlám hatására esett alá, és a Földközi-tenger bármely más országában nem volt ilyen tisztelet a macskák vagy más állatok számára.
Magazin: 8. történelem rejtélyei, Irina Stepkina