Előző rész: Druid
A klasszikus írók egyhangúlag sok funkciót tulajdonítanak a druidáknak. Vallás, igazságosság, oktatás, orvostudomány stb. - mindez a joghatóságukban van, és abszolút lehetetlen számunkra, hogy "a priori" korlátozjuk kutatásainkat ebben a tekintetben.
Nevük egyik legrégibb, etimológián alapuló meghatározását Plinius adta: [140 - Plin., Nat. Hist., Xvi, 249.]
„Mindezek közepén nem szabad elfelejtenünk, hogy a Gallók mélyen tisztelik. A druidák, mert ezt hívják mágusuknak, nincs más szent, mint a fagyöngy és a fa, amelyen nő, és úgy gondolják, hogy mindig a tölgyön nő. Ezért csak tölgyes erdőket választanak, és nem végeznek semmilyen szertartást e fa lombozat nélkül, tehát valószínű, hogy a druidák maguk a nevüket a görög névből vették. Tényleg azt hiszik, hogy mindent, ami a tölgyön nő, az égből küldik, és azt jelenti, hogy ezt a fát maga Isten választotta …"
Ez az első etimológia, amely a görög δρυς - "drus" -on alapult, széles körű támogatást kapott a tudományos körökben. A tölgynek a galli rituálékban való használatával kapcsolatban felmerült problémák merültek fel, amelyek hosszú ideig csak tovább súlyosbították a nyelvészek habozását és Tourneissen „palinódját”. Plinius természetesen meglehetősen őszinte véleményt nyilvánított, ám minden kortársához hasonlóan gyakran elégedett volt az analógia által tanított népi vagy etimológiákkal.
Ha a Druids név a kelta világból származik, és csak a kelta nyelvekkel magyarázható, akkor alkotóelemei indoeurópa eredetűek: a "druides" (szinguláris "druis") gál formája, amelyet Caesar a "Galériai háborúk" teljes szövegében használ., valamint az ír "drui" -ig, visszatérnek az egyetlen "dru-wid-es", "nagyon tanult" prototípushoz, amely ugyanazt a gyökért tartalmazza, mint a latin "videre", "látni", gótikus "witan", germán ige "Wissen", "tudom".
Ugyanígy nem nehéz megtalálni a kelta nyelvre jellemző „tudomány” és „erdő” (galliai „vidu-”) szavak homonímiáját, miközben nincs valódi lehetőség arra, hogy a „druidák” nevet „tölgy” nevével kapcsoljuk össze (Gallusz "dervo-"; ír. "Daur", "dar"; walesi "derw"; breton "derv") [141 - Ezt a kérdést jelenleg megoldották. További részletek, linkek és megbeszélések: Chr. J. Guyonvarc'h, "Les noms celtiques du chene, du dide and du roiteleb", - Jegyzetek az etimológiáról és a lexikográfiákról, V., "Ogam", XII, 1960, p. 49 négyzetméter]
Promóciós videó:
Még ha a tölgy is egy bizonyos helyet foglal el a druidák kultusz gyakorlatában, akkor hiba lenne a druidák gondolatát a tölgy kultuszára redukálni; papi feladatuk éppen ellenkezőleg nagyon kiterjedt. Számunkra a kérdés egyáltalán nem az etimológiáról szól, hanem a definícióról, és ezt pontosan a kutatás elején kell kezelni. A "druida" név a kelta papsági osztályon belüli külön pap papírokra vonatkozik-e, vagy éppen ellenkezőleg, a papok teljes osztályának általános specifikus megnevezése?
Kelta druidák. Françoise Leroux könyve
Következő rész: Druid, Wattes és Bards