2. rész
A rabszolgálatos emberiség sumér öröksége vagy a Ziggurat építészet eredete a Vörös téren
A közelmúltban a tömegkommunikáció és az internet felvetette a V. I. Lenin a Vörös téren a mauzóleumból. Ezt számos anyag előzte meg magának a szerkezetnek és funkcióinak körüli repülések elemzésével kapcsolatban, miért van ott, és még az elhunyt mellett is, az ősi egyiptomi technológiák szerint balzsamolták. A kérdés arra a pontra érkezett, hogy a botot az EdRo párt vette fel, amelyet eddig észrevétlenül hagytak ezen a területen, miután megszervezte a szavazást arról, hogy a múmiát eltávolítják-e a Vörös téren található mauzóleumból. Sok érdekes kérdést vettek fel ezzel a témával kapcsolatban. De ezzel cselekedve nagyon sok mindenről hiányzott.
Nos, mondd meg, mit csinál a sumér ziggurat Oroszország fővárosának központjában, a Vörös téren? Ezt a kérdést valószínűleg már mindenki felteszi. A kérdés természetesen érdekes, sokat izgat, de például nekem nehéz megválaszolni, nem vagyok tisztában a káldeusok varázslatával, de megpróbálom megvilágítani e ziggurat díszítésének hagyományának eredetét, annak építészeti és szimbolikus tulajdonságait, és a kérdést kissé másképp fogalmazom meg! Biztos vagyok benne, hogy sokan számára, még a mauzóleum kutatásában szorosan részt vevők számára is, ez az anyag váratlan és érdekes lesz. Azonnal meg fogom jelölni és érdekelni. A vörös téren lévő ziggurat közvetlenül kapcsolódik a mezőkben lévő dolmenokkal és piktogramokkal, amelyeket állítólag valamiféle "idegen" húz.
Minden rendben …
Valójában ezzel a mauzóleum-ziggurattal nem minden olyan egyszerű, mint az első pillantásra látszik, és ha valóban foglalkozunk ezzel a kérdéssel, akkor hadd mutassam meg ennek a mauzóleumnak a analógjait - a zigguratot, amelyet szinte minden nap lát és látogat. Vannak, akik olyan közvetlenül élnek ezekben a szerkezetekben, nem lepődnék meg akkor sem, ha a ziggurat építészeti analógjaiban élők között vannak olyanok is, akik ezt a nagyon zigguratot tanulmányozzák. De először beszéljünk az építészeti hagyományok eredeteiről, amelyeknek megfelelően a Vörös téren lévő ziggurat-mauzóleumot megtervezték és díszítették, mert ha a sumér hagyományról beszélünk, látómezőnket sokkal tovább kell bővíteni, mint a Vörös téren.
Egy pillantás a mennyből
Van egy nagyon érdekes internetes szolgáltatás, a Google - Earth, amely lehetővé teszi a városi épületek és elrendezések „égből”, mint például „istenek”, megnézését. Nagyon csodálatos kép nyílik meg, mondom neked! Időnként úgy gondolja, hogy mindezt úgy néz ki, mintha egy műholdas műholdról lenne, és kik számára mindez épül és tervezett, kinek az. Ezt a szépséget még most sem látjuk! Nem másként azok számára, akik ezt meg tudták figyelni. Vessen egy pillantást a szolgáltatás igénybevételére a V. I. mauzóleumán. Lenin, mit fogunk látni? És rendkívül érdekes részleteket fogunk látni:
Promóciós videó:
Mindkét oldal elejétől ez egyfajta lépcsőzetes formatervezés, de erről kissé később azt gondolom, hogy az olvasó maga látja az analógokat. Az V. I. mauzóleuma alján Lenin négyzet alakú, térben kocka! A kocka azonban nem egyszerű, hanem egy vágással vagy vágással, mintha egy arc lenne. Csak egy kérdés miért !?
A „Miért” kérdésre adandó válasz keresésekor figyelni fogjuk az egyik saroktérre vágott (megjelölt) jelölésünkre, és kezdetben a „Hol” kérdésre válaszolunk, hidd el, ez megéri. Azok számára, akik közvetlenül ismerik a bolygó vallási kultuszait, nem lesz nehéz párhuzamot húzni egy olyan konstrukcióval, amely nagyon hasonló. Szent tárgy. Vessen egy pillantást a muzulmán szentélyre - a Kaaba-ra, amely Mekkában található. Mit fogunk látni?
Az alapnál látunk egy négyzetet, térben kocka alakban. A kocka sarkában az úgynevezett. alapkő. Hagyományosan, a Kaaba négyzetként ábrázolható, amelynek egy megjelölt vagy megjelölt éle van, ahonnan az alapkő néz. Ezt többek között a négyzetre vágott egyik oldalra is be lehet mutatni.
Mindenekelőtt a Vörös téren található ziggurat hasonló a Kaaba analógjához a keresztény vallásos hagyományban. Ilyen analóg a Jeruzsálemben található „Szent Sír”, amelyből az áldott tűz származik. Nézzük rá:
Az alapja egy négyzet, térbeli kocka, amelynek három felülete meg van jelölve, és az egyik egyértelműen hiányzik, mintha kivágnák, mint egy sarkot, vagy akár a Vörös téren egy zigguratban kivágták! Többek között a Szent Sír az a hely, ahol valakinek feküdnie kell, mint a Szent Sírban, azaz a sírban, és a ziggurat - a Vörös téren található mauzóleum nem más, mint egy "kristály" koporsó - egy temetkezési boltozat. Furcsa analógiák, ugye? De ez még nem minden, a ziggurat-mauzóleum kutatói számára a legérdekesebb és váratlanabb előtt áll. Azok. a szöget is meg lehet jelölni ily módon, láthatóan 3 egyértelműen kiálló és egy egyértelműen faragott, mint egy keresztény ereklyé esetében. Valójában a keresztény "GG" ugyanaz, mint a muszlim Kaaba, amelynek sarokában egy alapkő van. Azok. ugyanazon tárgy szimbóluma,a különböző vallásokhoz igazítva. A Vörös téren található ziggurat ugyanolyan eredetű, mint a keresztény vallási hagyományban szereplő "Szent Sír" és az iszlám Kaaba.
A "ziggurat" építészeti és szimbolikus változatai
Sok kutató meg van győződve arról, hogy a Vörös téren található ziggurat valamilyen látványos struktúra, amely nem illeszkedik a város építészetébe, és azokat találták ki, akik Oroszország területén egyfajta "forradalmat" szerveztek. Megpróbálom megmutatni az ellenkezőjét! Első pillantásra úgy tűnik, hogy minden így van, de ásjunk egy kicsit mélyebben, mert mind a "Szent Sír", mind a Kaaba a mauzóleum előtt volt! Keressük meg az oroszországi "ziggurat" nyomait a "kommunista" hunta hatalomra jutása előtt. Végül is azok, akik a zigguratot építették, nem szívják ki ezt a projektet a kékből! Mint kiderült, egy komolyabb megközelítés mellett valóban nem szoptak, ezt bizonyítja például ez az 1919-es törvényjavaslat, amikor még a Vörös téren a zigguratról sem hallottak:
Azok számára, akik nem értik, mi ez a helyzet, röviden elmagyarázom, hogy a bankjegyeken semmit sem ábrázolnak, minden részletnek megvan a saját szent jelentése, különösen az 1961 előtti bankjegyek esetében, de ez sem kivétel. A bankjegyek általában a szent szimbólumok olyan koncentrációjának helyét jelentik, amelyek konkrét jelentéssel bírnak azok számára, akik el tudják olvasni. Szóval mit látunk? Látunk egy négy oldalról ilyen, kerek mintázattal ellátott számlát, de a számla egyik sarka kiemelkedik. Ugyanez vonatkozik a jelenetre a jobb alsó sarokban, amikor a nagynéni a téren ül. A HÁROS SZÖG MINDENEN SZERETI - NYITVA, A NEGYEDIK SZÖGET A SZŰRŐ HASZNÁLATA A NÉGY NÖVEKEN NAPTÁN! Egyszerűen nem magyarázható ilyen művészi vagy tervezési ötlettel. Valójában az egész jelenetnek megvan a szent jelentése, a jelenet minden részletével, de erről most nem erről van szó. Előtted, általános értelembena Szent Sír, a Kaaba és a Mauzóleum szimbolikus változata. Pontosabban fogalmazva, a fentiek mind a forrásból származnak, amely ugyanaz volt az összes objektum esetében. Anélkül, hogy messzire mennék a számláktól, adok egy kis tanácsot a különféle társadalmi és politikai formációk ideológiailag gondolkodó választóinak. Citizens! ne a burkolóra nézzen, hanem a szimbolizmusra. Ebből a pozícióból meg akarom zavarni azokat, akik még mindig futnak a vörös zászlókkal, és úgy gondolom, hogy valamiféle forradalom történt Oroszországban 1918-ban. Elegendő megnézni a pénzt, és minden egyértelművé válik, hogy globális értelemben az értékpapír-forgalom kezdetének kezdetén nem történt változás (ellenőrizheted magad is), ez egy ilyen színház egy dedikált papságból, a tájváltozásból, mert végtelenül lehetetlen egyetlen szósz alatt kezelni, minden mozog, minden változik!akkor a fentiek a forrásból származnak, amely ugyanaz volt az összes objektum esetében. Anélkül, hogy messzire mennék a számláktól, adok egy kis tanácsot a különféle társadalmi és politikai formációk ideológiailag gondolkodó választóinak. Citizens! ne a burkolóra nézzen, hanem a szimbolizmusra. Ebből a pozícióból meg akarom zavarni azokat, akik még mindig futnak a vörös zászlókkal, és úgy gondolom, hogy valamiféle forradalom történt Oroszországban 1918-ban. Elegendő a pénzt megnézni, és minden egyértelművé válik, hogy az oroszországi értékpapír-forgalom kezdetétől kezdve nem történt változás (ellenőrizheti saját maga), ez egy olyan színház egy dedikált papságból, a tájváltozásból, mert végtelenül lehetetlen egyetlen szósz alatt kezelni, minden mozog, minden változik!akkor a fentiek mind a forrásból származnak, amely ugyanaz volt az összes objektum esetében. Anélkül, hogy messzire mennék a számláktól, adok egy kis tanácsot a különféle társadalmi és politikai formációk ideológiailag gondolkodó választóinak. Citizens! ne a csomagolást, hanem a szimbolizmust nézd meg. Ebből a pozícióból meg akarom zavarni azokat, akik még mindig futnak a vörös zászlókkal, és úgy gondolom, hogy valamiféle forradalom történt Oroszországban 1918-ban. Elegendő megnézni a pénzt, és minden egyértelművé válik, hogy globális értelemben az értékpapír-forgalom kezdetének kezdetén nem történt változás (ellenőrizheted magad is), ez egy ilyen színház egy dedikált papságból, a tájváltozásból, mert végtelenül lehetetlen egyetlen szósz alatt kezelni, minden mozog, minden változik!Anélkül, hogy messzire mennék a számláktól, adok egy kis tanácsot a különféle társadalmi és politikai formációk ideológiailag gondolkodó választóinak. Citizens! ne a burkolóra nézzen, hanem a szimbolizmusra. Ebből a pozícióból meg akarom zavarni azokat, akik még mindig futnak a vörös zászlókkal, és úgy gondolom, hogy valamiféle forradalom történt Oroszországban 1918-ban. Elegendő megnézni a pénzt, és minden egyértelművé válik, hogy globális értelemben az értékpapír-forgalom kezdetének kezdetén nem történt változás (ellenőrizheted magad is), ez egy ilyen színház egy dedikált papságból, a tájváltozásból, mert végtelenül lehetetlen egyetlen szósz alatt kezelni, minden mozog, minden változik!Anélkül, hogy messzire mennék a számláktól, adok egy kis tanácsot a különféle társadalmi és politikai formációk ideológiailag gondolkodó választóinak. Citizens! ne a burkolóra nézzen, hanem a szimbolizmusra. Ebből a pozícióból meg akarom zavarni azokat, akik még mindig futnak a vörös zászlókkal, és úgy gondolom, hogy valamiféle forradalom történt Oroszországban 1918-ban. Elegendő megnézni a pénzt, és minden egyértelművé válik, hogy globális értelemben az értékpapír-forgalom kezdetének kezdetén nem történt változás (ellenőrizheted magad is), ez egy ilyen színház egy dedikált papságból, a tájváltozásból, mert végtelenül lehetetlen egyetlen szósz alatt kezelni, minden mozog, minden változik!hogy 1918-ban valamiféle forradalom történt Oroszországban. Elegendő megnézni a pénzt, és minden egyértelművé válik, hogy globális értelemben az értékpapír-forgalom kezdetének kezdetén nem történt változás (ellenőrizheted magad is), ez egy ilyen színház egy dedikált papságból, a tájváltozásból, mert végtelenül lehetetlen egyetlen szósz alatt kezelni, minden mozog, minden változik!hogy 1918-ban valamiféle forradalom történt Oroszországban. Elegendő megnézni a pénzt, és minden egyértelművé válik, hogy globális értelemben az értékpapír-forgalom kezdetének kezdetén nem történt változás (ellenőrizheted magad is), ez egy ilyen színház egy dedikált papságból, a tájváltozásból, mert végtelenül lehetetlen egyetlen szósz alatt kezelni, minden mozog, minden változik!
Hasonlóan egy kissé szerényebb változatban is látható a modern bankjegyek.
Csak az, hogy az új "színházi fellépésben" megváltoztattak néhány szimbólumot, szent jelentéseikhez hasonlóan, mint az előzőek, megváltoztatta a jelzőtáblát. Például egy kétfejű sas jelentése megegyezik a kalapáccsal és sarlóval, és ott található. Az alap változatlan maradt, és ez az alap nagyon fontos mű, olyannyira, hogy az iránti érdeklődésre a világ minden tájáról a növények körének rajzolásában részt vevő erők mutatkoznak, ezen a mezőn lévő "rajzok" révén!
Ez egy külön beszélgetés, de egyelőre a mauzóleumon folytatjuk.
A cikk-cakk szimbolikus változatán kívül ennek a nagyon csigaratnak számos építészeti példánya van, egyszerűen félelmetes számokkal. Ezek a példányok madártávlatból úgy néznek ki, mint egy csigahorgász. Még mindig ugyanaz a négyzet vagy téglalap, az egyik sarokból levágva. Ilyen épületek szinte minden településen megtalálhatók Oroszországban és a világ többi részén. Valami így néz ki:
Általános szabály, hogy ha az épületet felülről nézi, akkor az egy téglalap vagy négyzet az alján, amelynek egy, csonka széle van. Koronás és felülről vágott vagy torony alakú felépítmény, kerek lyukkal - kupola (fedél), vagy szimbolikus dolmen. Azok számára, akik dolmen kutatásával foglalkoznak, azt hiszem, érdekes lesz tudni, mit csinál a szimbolikus dolmen az épület tetején, azon a helyen, ahol levágják az egyik sarkot, és miért van ez a tetőn! Azt mondhatjuk, hogy ez a kulcsa annak megértéséhez, hogy kivel és mihez kapcsolódnak a dolmenek, és miért pusztultak el ezek most!
A bejárat általában lent található.
Együtt ez az úgynevezett építészeti változata. Ziggurat a vörös téren, a Szent Sír és a Kaaba. Sokan, akik a mauzóleum-zigguratról beszélnek, még ezt sem gyanítják. Azt sem tudják, hogy a vallási épületek tervezésének teljesen azonos forrása van. Ha például egy templomot madártávlatból, egy mecsetből vagy valamilyen klasszikus stílusú kínai vagy indiai templomból néz, akkor az a bázisban lesz? Helyesen egy négyzet, négy oldalról orientálva, kupolákkal. A legtöbb esetben nyilvánvalóan nem találunk utalást egy megjelölt felületre vagy alapkőre, bár a gömbök a keresztek alatt a gömbök nem ritkák. Az egyes templomok között van egy feszülettel ellátott oltár is, azaz valójában szimbolikusan, de az Ember Fiának sírját megfeszítették. Ebben az értelemben - a Szent Sír - Ez a meghatározás később érthető lesz a szövegben.
Teljesen ugyanaz a forrás áll az erődök kivégzésének középpontjában, és erről fogunk beszélni, amikor egy kicsit később visszaigazolást kapunk Anglia mezőiről, de most példák a jobbágy-előadás "ziggurat-mauzóleumára":
Ugyanezen hihetetlen változatosság kivitelezésének lehetőségei a világ minden tájáról, például a Szent Sír, a Kaaba és a mauzóleum verziója a Vatikánon:
Annak érdekében, hogy a szkeptikusok nem hullámozzák a kezüket, azt mondják, hogy mindez fikció, kissé elvonulok a fő témától, és gondolkodás céljából képernyőt adok a Vatikán és a Mekka főterére (vagyis ugyanazon keresztény és muzulmán verziókból). A Vatikánban ezen a téren egy obeliszk van egy négyzet alakú alapon, és 4 oldal mentén van elrendezve, és Mekkában, ugyanazon a helyen, a Kaaba szintén 4 oldal mentén van orientálva! A négyzet alakjára nincs szükség hozzászólásra.
Bár nem azonosak, eltérőek, de nagyon hasonló verziók a teljesítésükből!
És hogy ez egyáltalán nem unalmas, a sumér város újjáépítését fogom elvégezni, amelyet az ásatott alapok alapján készítettek, csak közepén van egy ziggurat:
És itt csak egy csodálatos francia változata ugyanazon zigguratnak a Louvre udvarán:
Ez csak egy olyan ziggurat-mauzóleum (Szent Sír) faragott sarokkal, törött park formájában. Ezt a sarkot (azaz az alapkövet), amely egy gömbbe körülvett négyzet alakú, közvetlenül alul mutatunk. Az ilyen parkok, valamint az építészeti struktúrák, amelyek szent szimbólumokkal vannak tele, egymás mellett, nagyon gyakoriak az egész világon. Nem kell nagy tudósnak lennie ahhoz a következtetéshez, hogy ezek az építészeti emlékek az előadásból származnak, beleértve a zigguratot - a Vörös téren található mauzóleumot - nagyon fontos és jelentős „dolog” azok számára, akik amiről beszélünk, különben miért fordítunk erre őszintén szólva, nem egészen megfelelő fokozott figyelmet! Csak valamiféle paranoia ezekkel a zigurátokkal!
De van még! Kiderült, hogy ugyanaz a paranoia sújtotta azokat is, akik a világ minden tájáról növények körének rajzolásával foglalkoznak. Az a tény, hogy ezt gyakran valamilyen vicc csinál, máris csak annyiban kételkedik, hogy ezeknek a jokereknek bizonyos körökben rendkívül magas iniciációval kell rendelkezniük, vagy szárnyakkal kell rendelkezniük, hogy madártávlatból megnézhessék ezeket a szépségeket a világ városaiban. (nem is beszélve a méretarányról és a technológiáról), azaz legalább meg kell érteniük, hogy milyen szimbólumokat raknak a mezőkre, különben hogyan lehet ezt magyarázni! A cikk-cakk változat - a mauzóleum a piktogramokon a mezőktől!
Négyzetek és kockák, három vagy egy arcra összpontosítva:
Ezek a formációk külön figyelmet érdemelnek, és különösen azok számára, akik komolyan foglalkoznak a terepi piktogramokkal. Tehát például felteheti magának azt a kérdést, hogy mit csinál a szimbólum, amelyet egy piktogram formájában egy Reebok pulóverre helyeznek, a gabonamezőn, amelynek területe néhány futballpálya van?
Vagy ez egy ilyen hirdetés a Reebok pulóverek számára, vagy ez a szimbólum bizonyos információkat tartalmaz a dedikált úriemberek számára, mert a vállalatok nagyon gyakran szent szimbólumokat választanak a termékükhöz, amelyeket a fogyasztók szerint a szépségért, például számlákkal - egy tervező ötlete!
Vagy például ezt az érdekes lehetőséget:
Itt van egy kocka, amelynek sarkában van egy kerek oldal, és a hangsúly három oldalán van (a kocka háromszöget ír be). Mindent körülvesz valamiféle fal! Mi ez a fal? A szabadkőműves kriptogramban látni fogjuk a válaszra a szabadkőműves kriptogramban, hogy mi származik a keresztény keresztény szent sírból és a muszlimokból származó Kaababól, valamint a Vörös téren található ziggurat-mauzóleumból és még sok másról, mint azok, akik mindezt építik és tervezik, annyira megszállottak! Mindezt természetesen megint szimbolikus formában.
A bemutatott grammon az alapnál egy négyzet látható, térbelilag egy kocka. A grammon bemutatott tulajdonságok szerint ez egy erődítmény, amelynek védelmezői hiányosak a külső fenyegetésekkel szemben. A fentebb tárgyalt közismert sarok és az alapkő - a grammon - olyan kéz formájában jelenik meg, amely karddal kihúzza a sarkot a védelemre készen. Az erődben lévő katonák megvédik magukat a légi céloktól, a "mennytől". Az erődítmény ajtaja zárva van, szárnyas takarót már feltettek erre a erődre a tetején, közepén. Az oldalsó kiskapuk továbbra is aktívak, de hamarosan azokat „kupolásos fedéllel” fedik le, és megjelenik egy „katedrális” sír - egy koporsó a legyőzött védőkkel bezárva, ott élve eltemetve.
Ha te és én elképzeljük, hogy arra a sarkra nézünk, ahonnan a karddal kinyúlik a kéz, felülről az erőd kiskapán keresztül, és figyelembe vesszük, hogy a sarokban lévő alapkőről beszélünk, akkor ezt csak így lehet ábrázolni!
Azok. a piktogram szerzői a kiskapát jelentették!
Összességében egyfajta konfrontációról beszélünk, amelynek eredményeként a "kocka" a belső védelmezőkkel "kupola fedél" -el volt bezárva, és csak az egyik sarok maradt valahogy aktív.
Ennek megfelelően ez a szimbólum maga is jelentheti azoknak a győzelmét, akik "mennyből" támadtak,
azok ellen, akik megvédték magukat a földön. Ez elkötelezett úriembereknek szól, akik tudják. És azoknak, akik nem tudják, mindez vallásmá és eszközévé vált a legyőzött leszármazottainak kezelésére. Miről szól? Milyen támadások? Milyen védekezés? És erről beszélünk:
Bárhol is vagy, bármit is csinálsz, háború van a föld és az ég között
Azok, akik az ősi tárgyakat és a Föld népeinek ősi mitológiáját tanulmányozzák, tudják, hogy minden kultúrában legendák, mesék és mítoszok formájában szerepelnek hivatkozások az "istenek" konfrontációjáról vagy háborújáról. A vallási hagyományban ez a történet a lázadó angyalok és - mintha „Isten” - közötti konfrontációról szól, aki az összes negatív tulajdonsággal rendelkezik, ami egy ember rendelkezik, ez a bántalmazás, a féltékenység és a kegyetlenség stb. Itt a földön beszélget a vádjával, a sivatagon keresztül vezet a választott embereket, kommunikációs eszközzel felszerelve őket. T. N. Frigyláda. Valamilyen mannával táplálja őket a mennyből, segít más népek meghódításában, egy trombitaval a városok falai lerombolásában. Az egész embereket elárulja megszerzett vagyonnal, hogy levágja őket. Elpusztítja a városokat furcsa haraggal, leírása nagyon hasonló a nukleáris fegyverekhez. Nem kell felsorolniezeket a bizonyítékokat részletesen ismertetik a közismert irodalomban, és mindenki számára hozzáférhetőek.
Az ősi civilizációk tárgyai gyakran a szárnyas "istenek" konfrontációjának jeleneteit tükrözik. Ha szükséges, mindenki függetlenül megtalálhat információkat ezekről az ősi eseményekről. Végül is a világ népeinek mítoszai, legendái és legendái az emberiség ilyen ősi története, amely idővel mesés részletekkel és technikai jellemzők, technológiák, fegyverek értelmezésével átalakult, írástudatlan személy kifejezésével ebben az értelemben. Például a görögök erről írták a háborúról.
Idézet:
Titanoma? hiya (görög ????, „csata, csata”) - az ókori görög mitológiában - az olimpiai istenek csata a titánokkal.
Néhány titán szintén az olimpia oldalán állt, és az első az óceán titán és lánya, Styx gyermekeikkel, Zeal, Power és Victory. Ez a harc veszélyes volt az olimpiai istenek számára. Ellenfeleik erőteljes és félelmetes voltak. De Zeusz segített a ciklopoknak. Villámlást és villámot kovácsoltak rá, és Zeusz titánokba dobta őket. A harc tíz hosszú évig tartott, de a győzelem egyik oldalán sem haladt meg. Végül Zeus úgy döntött, hogy elengedi a föld kezéből a százkezes óriást - hecatoncheirert, és segítségre hívja őket. Szörnyű, hatalmas, mint a hegyek, a föld béléből léptek fel és harcba rohantak. Egész sziklákat téptek le a hegyekről, és a titánokra dobták. A föld nyögött, üvöltés töltötte a levegőt, minden körül rezeg. Még Tartarus is reszketett ettől a küzdelmetől. Zeusz lángoló villámot és fülsiketítő mennydörgést dobott egymás után. A tűz az egész földet lefedi, a tenger felforrósodott,A füst és a bűz mindent vastag fátyollal takart.
Idézet:
Végül a titánok integetett. Az erejük megszakadt, legyőzték őket. Az olimpikusok elrontották őket, és komor Tartaruszba, az örök sötétségbe dobták őket. A rákos, elpusztíthatatlan Tartarusi kapuknál a Hecatoncheires őr állt, hogy megakadályozzák a hatalmas titánok megszabadulását Tartarustól. A titánok hatalma a világon elmúlt. A győztes istenek hatalma uralkodott a világ felett, Zeusz vezetésével.
Az olimpiak elrontották őket, és komor Tartarusba dobták.
Tájékoztatásul: A most Oroszország által elfoglalt területet egykor Nagy Tartarának nevezték. Honnan származik az ország neve? Nem Tartaruszból, hol Zeusz a titánokat dobta. Ha igen, akkor ennek az országnak a szerencsétlensége érthető. Vagy valaki még mindig tatárokra gondol?
Nagy-tatár térkép 1570:
A maja mitológiájában a konfrontáció két erõ, Quetzalcoatl „isten” civilizátora és a fekete Tezcatlipoca között is felmerül. Ebben a harcban a fekete Tezcatlipoca nyer, és Quetzalcoatlt küldi a "keresztbe". A "kereszt" az élet fája, amely szintén nagyon ismert tárgy sok ősi kultúrában.
A szent kukoricán alszik (analóg a maja életfájával) "isten". A dombormű a síremlékből a kereszt templomában, Palenque-ban.
Az egyik változat szerint a sziklára, a másik szerint a fára, amelyet később a Tartarusi mélyedésbe dobtak, Zeusz láncolja a Titánusok Prometheus vezetõjét Zeus elrablásának és az emberek valamiféle tüzet (egyben civilizátornak is) elrablásának céljából. Valójában ez volt a háború egyik oka. Valószínűleg ez a "tűz" Zeusz számára nagyon fontos "dolog".
Az egyiptomiak körében az "istenek" háborújában a konfrontáció központi helyét Hórusz és Szett veszi körül. Az ókori egyiptomi tárgyakban az ellenkező oldalakat gyakran az életfa szimbóluma is osztja. Horus megfosztja Sethét férfiasságától és legyőzi őt. Ezeket az ősi kultúrákat egy és ugyanaz a történelem egyesíti, amelyet a rendelkezésére álló eszközökkel és az egyes kulturális rések sajátosságaival ragadtak meg, de az általános lényeg szabad szemmel látható, amely valamilyen ismeretlen okból nem látható a történészek számára. És annak alapján, hogy ez a történet szinte az összes ősi kultúrát egyesíti, mind a mítoszokon, a legendákon és a tárgyakon keresztül, ez a történet és következményei az elődeink számára nagyon-nagyon fontos karakterűek voltak.
A sumír változatban Enki és Enlil szembeszálltak egymással, egyikük a Föld emberiségét támogatja, tanítja őt, a másik el akarja pusztítani. A sumér és a közel-sumeri műalkotások legvilágosabban tükrözik azt a tárgyat, amely körül a pártok ellentéte zajlik, azaz "Az élet fája".
Ugyanaz a dolog.
A sumér tablettákon nyomon követheti a két erő közötti valamilyen konfrontációt is: valaki harcol valakivel, valaki legyőz valakit. Például egy jellegzetes kalapban az egyik egy késsel megsebesít egy másikat, amelynek arca a nap formájában látható, mint a tövis a sumér "fa" közelében:
És itt például itt egy szárnyas, látszólag szövetséges társaság vezet egy másik négyzet alakú lyukba, azon a helyen, ahol a „fa” általában más tömítéseken helyezkedik el, ahonnan megvédi magát (húzott egy kést), és a támadó társaság egyik szereplőjének madár van a kezén, feltehetőleg SAS! A sas a legyőzött Prometheus máján, Zeusz irányában is csapkodott. Általában véve, maga is ismeri ezeket a sasokat az egész világon!
A sumér tárgyak alapján, amelyek ránk jöttek, nem minden jött létre a nyertesek "isteneinek". "Háromfejű madárjuk - Triglav" nem tud "ülni egy olyan fán, amely megállt."
Ugyanazon a „fán”, amelyre Zeusz láncolta Prometheust, és eldobta Tartaruszba, ugyanazon a fán, amelyen a Quetzalcoatl, a Tezcatlipoca által legyőzve, elaludt. Itt van a fa-erőd:
Fák, madarak, sündisznók, miről van szó?
És Ön mit gondolhat a technikailag felszerelt "istenek" háborújáról a megfelelő fegyverek, föld alatti, bázisok, radar, rakétaellenes és űrvédelem elleni, műszaki írástudatlan emberek használatával? A repülõgépek természetesen madarak voltak, természetesen a földalatti mûszaki szerkezetek vázlatai, mint maguk a szerkezetek is, egy hatalmas fa ága, mint ma a metró ága. Ezek nem a „fa” ágai vagy gyökerei?
És ez?
Mit gondoltál? Ez lehetetlen? Már ma az egyiptomi, dél-amerikai és a bolygó más részein található ókori szerkezetekben jelenlévő tények a csúcstechnológiából és a nagy pontosságú szerszámokból származó nyomokból állnak, amelyek paraméterei még a modern civilizáció számára sem érhetők el (például egy gépi vágó nyomait a giza piramisokban először építették, majd szükség esetén egész arcokkal megmunkálták).)!
2. rész