A "tartson egy gyertyát" stabil kifejezést leggyakrabban két közvetlenül ellentétes összefüggésben használják. Ha valaki kijelenti, hogy nem tud valamit az egyének bensőséges életének részleteiről, azt mondja: "Tartottam egy gyertyát?"
Éppen ellenkezőleg, egy olyan ember, aki rendkívül hozzáértő ebben a kérdésben, megerősíti széles körű tudásának tényét az állítással: "Pontosan én magam tartottam a gyertyát!" Kitaláljuk: honnan származik ez a kifejezés, és honnan származik az ókori Oroszország korszakának első esküvői estéje?
Az első esküvői este Oroszországban
Kezdjük azzal a ténnyel, hogy a különféle országokban nagyon furcsa hagyományok vannak az első esküvői éjszakához társítva. Például egyes afrikai törzsekben a vőlegény szenvedélyesen kiüti a menyasszony két első fogát. És Mexikóban az ifjú házasok éppen ellenkezőleg, a házasságot követő néhány napig tartózkodnak a szexről. Őseink nagy jelentőséget tulajdonítottak az ifjú házasok közötti intim kapcsolatok kialakulásának. Az ókori Oroszországban az esküvő az elejétől a végéig szigorúan szabályozott rituális tevékenység volt. Természetesen az esküvői éj sem kivétel.
Oroszországban egy speciális házassági ágyat készítettek a fiatalok számára, különféle rituális tárgyakat és amuletteket fektetve, amelyeknek védeniük kellett az új családot a gonosz szemtől és a károktól, valamint biztosítaniuk a jólétet és az egészséges utódokat. Ilyen tárgyak voltak: póker, boróka gally, fatuskó, rozsköteg, zsák liszt. A házassági ágy magas volt, minél több tollat, annál jobb.
Mindenkit, rokonokat és barátokat, az ifjú házasok kísérték a hálószobába. Ugyanakkor a bátor vendégnek a lehető leg szórakoztatóbb módon kellett viselkednie. Okos ruhákat énekeltek, vicceltek és piszkos tanácsokat adtak az ifjú házasoknak. Ennek az akciónak a célja a nemesség volt: az emberek segítettek a gyakran tapasztalatlan menyasszony és a vőlegény felszabadításában, a megfelelő hullámra való felhangolásban, a természetes zavarok leküzdésében.
A vőlegény barátjának többször egy ostorral kellett a házassági ágyat ütnie ahhoz, hogy onnan elmeneküljön az összes gonosz szellem. Aztán a fiatalok intim kapcsolatba kerültek. De nem hagyták őket egyedül. A vőlegény idősebb rokonai - apa vagy testvér - szó szerint kémkedtek a közösülés során, gyertyákat tartva a kezükben, mivel akkoriban egyszerűen nem volt más világítás.
Promóciós videó:
Miért bámultak?
A rokonok látszólag furcsa viselkedésének több oka volt. A házastársak közelségének hiánya a szaporodás lehetetlenségét jelentette, és ebből a célból alakultak ki családos egyesületek az ókori Oroszországban. És a közösülés tényét igazolni kellett ahhoz, hogy a házasság érvényessé váljon.
A rokonok attól is féltek, hogy a menyasszony cserélhetők sötétben. Időnként, ha egy lány nem akarta egy bizonyos srác feleségévé válni, akkor csendesen el tudott menekülni a házasságból, és valamelyik lány elfoglalta a helyét. Ezt annak érdekében tették, hogy mindenki reggel a tény előtt álljon: ez a srác most egy teljesen más ember férje.
És ha a vőlegény nem tudott megbirkózni a feladatával, testvére vagy apja helyettesítheti őt a házassági ágyon. Ez az őseink így garantálták, hogy a gyermek családjukba tartozik, ha a menyasszony azonnal ártatlanságot követően megterhes marad.
A kereszténység elfogadása után ez a hagyomány változásokon ment keresztül. Az egyház ragaszkodott ahhoz, hogy a házastársak legyenek egymás egyetlen szexuális partnere. Az ortodox papok élesen elítélték a földesurakat is, akik az első éjszaka feudális jogát élvezték. Ezért az az ötlet gyökerezik az emberek körében, hogy a vőlegénye fogja megfosztani egy lányt ártatlanságától. Az ifjú házasok ajtajánál gyertyával rendelkező idősebb rokonok helyett házasságvezető kezdett "figyelni". Azonban néha tipikus vendégek csatlakoztak hozzá, akik viccelődtek és nevetett, nyíltan kémkedett a fiatalokra, nem engedték, hogy elaludjanak, sürgetve a vőlegényt, hogy tegyen lépéseket.
A cselekmény után a házasságot megerősítettnek tekintették, és ezt hangosan bejelentették minden többi vendégnek és rokonnak.
Mester és szolga
Érdekes, hogy a "gyertya tartása" kifejezés nemcsak az oroszországi első esküvői este hagyományaival függ össze. Mivel az embereknek évszázadok óta egyszerűen nem volt más világítása, sok nemesi arra kényszerítette szolgáit és lakkjait, hogy gyertyákkal álljanak ágyuk közelében. Az ok egyértelmű: próbálja meg a fűzőt a sötétben felszabadítani.
A kapitány és felesége nem akarta, hogy érintés szerint lefeküdjön, és az udvari paraszt vagy asszony utasította őket, hogy világítsák meg őket az ágy mellett. Néhány nem félénk nemes egyszerre is szexelhet. Valójában nem tekintették jobbra az ember szolgáját. Miután a tulajdonosok biztonságosan elaludtak, a gyalogos elhagyhatta posztját.
Azt kérdezi: miért volt szükség egy emberre? Nem tehetsz gyertyát az ágy fejére? A válasz egyszerű: veszélyes elalvni egy gyertyával, ha nem fújja ki lefekvés előtt, tüzet okozhat. Félve, hogy a párna mellett nyílt tűzforrással aludni tud, sok nemesség csak a megbízható szolgákra bízta meg a jogot, hogy gyertyával álljanak az ágyban. Egy ilyen lakk természetesen tisztában volt a tulajdonosok magánéletének minden részletével.
Hasonló gyakorlat volt Nyugat-Európa országaiban is. Egy időben volt egy népszerű anekdotája egy angol urakról, aki nem tudta kielégíteni a feleségét. Aztán megengedte, hogy a szolga, aki az ágy mellett gyertyát tartson, cserélje ki magát a házassági ágyon. És felállt egy gyertyával. Miután a szolga elvégezte a feladatot, az ura oktatóan azt mondta neki: "Nos, most már érti, hogyan kell egy gyertyát tartani?"
francia változat
Franciaországban egy általános kifejezés létezik: Que voulez-vous! Je n'y ai pas tenu la csillár. Ez azt is jelenti, hogy „mire van szüksége? Nem tartottam egy gyertyát. " E kifejezés eredete az olasz művész, Agostino Carracci (1557-1602) híres "Messalina a Liziska szekrényében" metszetéhez kapcsolódik.
A festő egy műfaji helyzetet ábrázolt, amely az ókori Róma számos bordélyházában zajlott. A metszetben egy férfi és egy nő testies örömökre vágyik. Eközben a den háziasszony gyertyával áll rájuk. Ez a nő természetesen magának olyan embernek nevezheti magát, aki tisztában van valaki más intim kapcsolatának részleteivel.
Agostino Carracci metszete népszerűvé vált Franciaországban, ahol ezt a képet "Gyertyatartás" -nak hívják.
Talán a stabil kifejezésnek, amelyről beszélünk, egyszerre több származási forrása is van. De mindegyik, így vagy úgy, kapcsolódik a házvilágítás problémájához, amellyel az emberek a villamos energia korszaka előtt szembesültek.