Úgy gondolom, hogy mindenki hallott a templomosok vagy templomosok dicsőséges rendjéről, valamint a 13. pénteki péntek vereségéről. A vereség benyomása annyira erős volt, hogy a hírhedtség egész Európában elterjedt erre a napra. Mi olyan figyelemre méltó ebben a rendben, és miért vált 188 éve fennállása után hirtelen rosszabbá, hogy szinte minden akkori uralkodónak össze kellett egyesülnie, hogy legyőzze? A pénz mindent hibáztatott.
Bevásárló túrák Jeruzsálemben
A templomosok és az első európai bank történetét mesélve nem szabad visszaemlékezni a legtömegesebb mozgalomra - a keresztes hadjáratra. Az emberek közel 200 évig meghódították a Szent Sírot, és ezek az események nagymértékben meghatározták a közéleti képet.
Az első keresztes hadjárat eredményei szerint 1096-1099. a keresztesek együttese elfoglalták Jeruzsálemet, amely valójában a kampány hivatalos célja volt. Mindeközben számos más várost ismét elfogtak - a muszlimoktól, elsősorban a Seljuk törököktől. A partok nagy részét és a szárazföldön fekvő jelentős területeket különféle urak ellenőrzése alatt tartották. Egy ilyen térkép természetesen nem így jött ki. Ezek az államok kezdték ellenőrizni szinte az összes Indiából, Kínából és Bagdadból származó kereskedelmet. És a keresztes barátok sokat fosztogattak. Úgy gondolják, hogy ez az első és utolsó keresztes hadjárat, ahonnan a gazdagok visszatértek.
Ugyanakkor 1099-ben megjelent az első lovag-szerzetes rend, a Hospitallers, más néven „Jeruzsálem, Rodosz és Málta Szent János katonai vendégszerető rendje” néven is ismert, ők Málta lovagjai. Hivatalos célja az volt, hogy segítsen zarándokokat és zarándokokat a Szentföldön. Egyébként a Rend továbbra is államként létezik. Kiadja saját útlevélét, rendelkezik saját pénznemével stb.
Promóciós videó:
Hugo, Godfrey és a hét zaklató
1114-1116-ban I. Hugh gróf pezsgővel meglátogatta a Szent földet. Hugo de Payne nemesség kísérte. A különféle krónikák közötti különbségek alapján - mind a nevében, mind az eredete változataiban - de Payne-nek Európában nem volt mit fogni. De azokban az években Jeruzsálemben volt elég lehetõség, ha nem gazdagodtak, és társadalmilag is hasznosak voltak.
A krónikák szerint, amelyekre jutottak, Hugo 1119-ben nyolc lovagját-rokonját gyűjtötte össze és megszervezte a "zarándokok védelme a Szentföldön" változatát - így fogalmazták meg ennek a még mindig milíciának a céljait. Nyilvánvalóan (talán pénzügyi okokból) nem vették be a kórházi rendészekbe - és saját maga kellett kidolgoznia.
Bárhogy is legyen, 1119-ben megalapították a "Salamon-templom szegény lovagjai" katonai szerzetesi rendjét. A srácok annyira szegények voltak, hogy a legenda szerint ketten csak egy ló volt. Ezt az érdekes telekkövet még a sajtó is megragadta. Úgy tűnik, hogy ez a Rend alapítója, Hugo de Payne, barátja és rokona Godfrey de Saint-Omer. A dokumentumok megerősítik, hogy a dolgok valójában nem voltak túl jók, így hamarosan a jeruzsálemi király átruházta adókat a környező falvakból a javukra - lehetséges, hogy továbbra is védik a zarándokokat, és nem fosztogatják el a környező lakosságot, ami akkor volt a lovagok normája. Nos, a teherbírót is nekik osztották ki - hogy Salamon Templomát megvédjék mindenféle beavatkozástól. 1128-ban az egyház hivatalosan elismerte a parancsot, majd kidolgozta hivatalos alapszabályát.
Rendelés, mint üzlet
Mégis a Rend hivatalos elismerése előtt híres feudális urak is vonzódtak hozzá. 1120-ban Anjou gróf csatlakozott a rendhez (de nem csatlakozott hozzá), aki később aktívan támogatta a templomosokat. 1124-ben ugyanaz a pezsgő Hugh gróf lemondott a trónról, átadta az összes földet unokaöccse és csatlakozott a Rendhez. Természetesen nem üres kézzel jött, és unokaöccse továbbra is segített nagybátyjának, aki a templomot őrizte. Tehát a hivatalos elismerés idején már nem voltak ilyen szegények.
És a pápai jóváhagyás után a templomosok (fr. Templomosok - "templárok") nagyon erőszakos tevékenységet fejlesztettek ki új toborzók vonzására. Mindenféle fiatalabb fia maradt a Rend nagy részében. A családban általában egynél több gyerek született - tizenötöt számítottak normának. De az összes cím és gazdagság, általában, a legidősebb fia lett. A tartalom többi részéhez valami hozzárendelt, de nem mindig és nem is annyira. A fiatalabbaknak elméjük és kardjuk révén meg kellett keresniük megélhetésüket, címüket és egyéb juttatásaikat. De velük is jött egy bizonyos "hozomány" - némely föld, néhány kemény érme. Az emberek egész Európából, Franciaországból, Angliából, Skóciából, Spanyolországból, Aragonból, Navarrából és minden más országból vonultak a Rendbe. Ennek megfelelően a templomosok földjeit Európa egész területén találták meg. Kívül,sok nagy feudális ura egyszerűen földet vagy pénzt adományozott a Rendnek. Időnként több érdekes történet történt. Például 1133-ban őt, a kórházi dolgozókkal felétől, Aragónia egész királyságára hagyta el - egy meglehetősen nagy és nem szegény földterületet a modern Franciaország és Spanyolország kereszteződésénél. Soha nem kapták meg a királyságot - még mindig nem voltak elég hűvösek ahhoz, hogy elvegyék az örökséget. De az új király nem igazán akart két katonai parancsot bevonni. Tehát békésen elváltak, adományok formájában nagylelkű kártalanításért. De az új király nem igazán akart két katonai parancsot bevonni. Tehát békésen elváltak, adományok formájában nagylelkű kártalanításért. De az új király nem igazán akart két katonai parancsot bevonni. Tehát békésen elváltak, adományok formájában nagylelkű kártalanításért.
A templomosok többi tevékenysége során a srácok szintén nem voltak tévedések. 1139-ben, a rend megalapításának 20. évfordulóján, az Innocent II-től az Omne Datum Optimum pápai bika kapta meg, amely megszabadította őket minden adótól, adótól, illetéktől és illetéktől, és csak a pápa hatalma alárendelte őket. Más püspök vagy bíboros sem tudott volna mondani egy szót nekik. Valójában a nagymester megegyezett a bíborosokkal. Hacsak nem vett részt a pápai választásokon. De az ügy nem korlátozódott csak az egyházi ügyekre. A rend nagymestere például az angol parlamentben tartózkodott és báró címet viselt.
Mindez azonban nem meglepő. A jelentős gazdagság mellett a 12. század közepére a Salamon-templom szegény lovagjai komoly katonai erővé váltak. Tehát 1163 és 1191 között részt vesznek minden csatában a Jeruzsálem királyságának közelében. És bár Saladinnak sikerült 1187-ben kiutasítani a kereszteket Jeruzsálemről, 12 év után, 1199-ben visszatérnek. Az ezekben a részekben zajló csaták csaknem 100 évig folytatódnak, 1291-ig, amíg az arab nemzeti csapat a régióban megnyerte a végső győzelmet. Mellesleg a templomosok voltak utoljára, akik legalább egy darab földet megtartottak ebben a régióban. Ezen idő alatt talán egyetlen súlyos csata sem zajlott azokban a területeken, ahol a templomosok nem vettek részt.
Mindent már találtak előttünk
A Rend fő tevékenysége azonban kibontakozott a pénzügyek világában. A pápai bika a már felhalmozódott vagyonnal lehetőséget adott a templomosoknak pénzügyi szolgáltatások nyújtására. És itt valóban komolyan megfordultak. Az egész Európában, Jeruzsálemben és más királyságokban működő nagy és kicsi kastélyok hálózatának vezetésével a templomosok felmerültek (valószínűleg a zsidó közösségekből kölcsönzött), az utazási csekkekkel. Most az utazó nem tudott magával húzni egy csomó érmét, hanem csendben ment egy darab pergamentel. Tekintettel a rablók prevalenciájára a középkori Európában, ez sok probléma megoldását jelentette. Mellesleg, a tulajdonos ujjlenyomatát ellenőrizték, így még a lopása is teljesen értelmetlen volt. A rendelés viszonylag kis jutalékot igényelt ezekre a műveletekre. Ugyanakkor az ügyfél az ilyen csekkeket a Rend bármelyik fiókjában cserélheti kemény valutára, amelyek, ahogy már írtuk, mindenütt megtalálhatók.
Az kissé módosított utazási csekkek gondolata a 21. századig fennmaradt.
Ezenkívül a templomosok pénzt kölcsönöttek, és akkoriban szerény 10-15% -kal. Összehasonlításképpen: a zsidók 40% -kal kölcsönöztek. Kolostorok, ez történt, és magasabb százalékban. Meglehetősen lenyűgöző forrásokkal a templomosok megengedhetik maguknak. Ezenkívül számukra a kockázatok meglehetősen csekélyek voltak. Ha a pápa megszabadíthatta a lovagokat a "zsidó adósságoktól", akkor nem tudta a templomosok tartozásaitól. És nem voltak bolondok, hogy veszekedjenek az ilyen katonai erővel rendelkező srácokkal. Ebben az esetben kopogtathattak az elkötelezettség szélére.
Első európai bank
A 12. század vége felé a templomosok válnak a legnagyobb hitelezők Európában. Mindenki tartozik nekik, a királyoktól és a pápáktól kezdve a lakókig. Úgy gondolják, hogy közel álltak a modern könyveléshez. Például a kettős bejegyzés elvét, az összetett kamatot alkalmazták, és elszámolás formájában elvégezték „fiókjaik” közötti kiegyenlítést, ami jelentősen csökkentette az értékek tényleges átvitelének és a „fióktelepek” egyenlegeinek kiegyenlítésének szükségességét. Sajnos a Rend legyőzése során szinte az összes könyvet elkobozták és megsemmisítették. Tehát nem mondhatunk erről biztosan, azonban elegendő mennyiségű bizonyítékot kaptunk az ügyek ilyen elrendezéséről.
A templomosok annyira hűvösek lettek a banki tevékenységben, hogy II. Augustus, a francia király kinyújtotta nekik kincstárát megőrzés és kezelés céljából, és a Rend pénztárosa lett a francia de facto pénzügyminiszter. Ezt az állapotot a következő királyok őrizték meg: VII. Lajos Leó, IX. Lajos Szent, III. Fülöp alatt. Még a Jóképű Fülöp is először a templomban tartotta a pénztárcát. És ha ez utóbbiak okosabbak és kevésbé kapzsak, akkor így folytathatja. Sajnos Philip úgy döntött, hogy gyönyörű.
És a templomosok sok burkolt, őrzött utat építettek. A legérdekesebb dolog az, hogy az utak szabadok voltak. A középkor idején - több, mint elképesztő dolog. Aztán pénzt gyűjtöttek minden előőrsön és minden hídon. Szerintem a magyarázat egyszerű. Minél többen költöznek és kereskednek, annál több jutalékot keres a Rend.
Philip és kapzsa
A templomosok mesés gazdagságáról szóló pletykák nem tették lehetővé, hogy sok király és szuverén ura békésen aludjon. De egyiküknek sem volt elegendő hatalma és bátorsága ahhoz, hogy büntetlenül bombázzon a Rend vagyonán. És akkor a Jóképű Fülöp az összeesküvés szövését kezdte. Felvette a kapcsolatot Kelemen Pápával, követelve, hogy vizsgálja meg a templomosok állítólagos bűncselekményeit. A fennmaradó vádak alapján ítélve a templomosok elutasították a kereszténységet, orgiákat rendeztek, kereszten robbantottak és más isteni undorokat követtek el.
Abban az időben nagyon váratlan vádak egy halványnak tűnő halmaza. Eleinte a korai keresztényeket vádolták ebben, majd a keresztényeket vádolták a zsidók hasonló tévedéseiben. Ez utóbbi vonatkozásában a „keresztény csecsemők vére” a 19. század végéig a nyomozásban szerepelt! A rend fiatal tagjainak titkos kihallgatásait természetesen különféle kínzásokkal hajtották végre, hogy minden vádat gyorsan megerősítsenek.
A hivatalos indoklás megszerzése után Philip és legközelebbi munkatársai több hónapig titkos rendőri műveletet terveznek. Talán méretarányban ez a történelem egyik legnagyobb rendõri mûvelete, ha nem a legnagyobb. Az elválasztási parancsnokok, tisztviselők és helyi inkvizítorok Franciaország egész területén lepecsételt parancsokat kapnak, amelyeket csak 1307. október 13-án nyitnak meg. Számos európai uralkodó ugyanazon a napon értesítést kapott a Rend legyőzéséről, és felhívást kapott hasonló műveletek végrehajtására otthon.
péntek 13
Tehát 1307. október 13-án, pénteken, a Rend tagjainak tömeges letartóztatása egy ponton kezdődött Franciaország egész területén. Az utolsó nagymestert, Jacques de Molay-t szintén elfogták. Egy hatalmas csapással a Rend megsemmisült Franciaországban. Minden vagyon a királynak ment. Láttad a keresztapát? Tehát a művelet pontosan ebben a stílusban ment végbe.
A Szentszék azonban nem vett részt túl lelkesen ebben a mészárlásban. Egyes források szerint V Clement még azt is tagadta, hogy tájékoztatták volna a közelgő akcióról, és állítólag csak a tény befejezése után tudta meg róla. Fülöp nyomására azonban Kelemen V. ennek ellenére bika Pastoralis praeeminentiae kiadására bízta meg a templomosok letartóztatását a keresztény világban.
Más országokban a Rend sorsa nem volt ennyire kegyetlen. Például Angliában a templomosokat nem hirtelen tartóztatták le, és nem engedték meg nekik, hogy súlyos kínzást végezzenek. Néhány testvér Skóciába menekült, ahol Robert Bruce kissé figyelmen kívül hagyta a pápai bikákat, amelyeket akkoriban a templomból kiszálltak. Németország egyes területein a templomosokat a bíróságok felmentették, Spanyolországban vagyonnal mentek el, Portugáliában pedig a rend rendben zárt volt (mindazonáltal nem lehet vitatkozni a pápával), de azonnal megnyittak egy másikot, a Krisztus Rendjét, ahol a portugál testvérek csatlakoztak. Általában a franciák voltak a legnehezebbek.
Bíróságok és ítéletek
A francia bíróságok 1307-től 1311-ig terjedtek. Több mint 600 lovag tagadta meg a kínzással tett vallomásaikat, de ez nem segített. Mindent elhatároztak a folyamat megkezdése előtt.
A kínzás alatt valószínűleg nemcsak a vallomásokat próbálták megragadni. Amikor a Rend kincstárait és kincstárát kinyitották, nem találtak annyi aranyat, mint amennyit elvártak. A fő pénz munkahelyen volt: kölcsönzött, beruházott bizonyos projektekbe és hasonlókba. Sőt, a keresést végző kortársak alig ismerik a templomosok munkájának módszereit, és alig tudták megérteni e papíron szereplő feljegyzések jelentését. Ez azonban nem akadályozta meg az iratok nagy részének megsemmisítését. Nos, elvégre egyértelműen démoni levél! Milyen számok vannak oszlopokban?
Az első kivégzések 1310-ben kezdődtek. Április 12-én ötvennégy lovagot égettek úgy, hogy „ismételt eretnekségbe estek”, mert megtagadták a kínzással kapott tanúvallomások megismétlését. 1311-ben a bécsi székesegyházban a pápa, nyilvánvalóan a király nyomása alatt, átnyomta a Régió feloszlatásának döntését.
1314-ben Jacques de Molay nagymester és Normandia elődeje, Geoffroy de Charnay az utolsó tárgyaláson hangosan visszahúzta az összes bizonyságot, amelyet kínzással vontak ki. Ennek eredményeként ismételt eretnekséget vádoltak és 1314. március 18-án megégették őket.
És az utolsó legenda
Van egy legenda, hogy a tét de Molay megígérte V Kelemennek és IV. Fülöpnek egy éven belül találkozót a mennyei udvarban, és átkozta őket és családjukat a 13. törzsig. V. Kelemen pápa alig több mint egy hónappal később, IV. Fülöp a jóképű pedig ugyanazon év novemberében meghalt. Aztán 14 év alatt, különféle körülmények között, mindhárom Fia fia egymás után meghalt, és nem hagyott örökösöket. Ebben a Capetian-dinasztia megszakadt. Nem csak a templomosok gazdagsága volt annyira jelentős, hogy a királynak sem volt ideje teljes mértékben élvezni azt.
Vladimir Kuzmin