Gésa Japánban - Ki Az? - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Gésa Japánban - Ki Az? - Alternatív Nézet
Gésa Japánban - Ki Az? - Alternatív Nézet

Videó: Gésa Japánban - Ki Az? - Alternatív Nézet

Videó: Gésa Japánban - Ki Az? - Alternatív Nézet
Videó: Мой путь принятия себя 2024, Lehet
Anonim

A "gésa" szót a nyugaton egy korrupt nő szinonimájaként tekintik. De érdemes-e egyszerűsíteni? Japánul úgy hangzik, mint a "gésa" ("meleg" - művészet, "sya" - egy személy), vagyis "művészeti személy" vagy "ügyes ember" …

Kivételes szabadidő

Amikor az európaiak egy korábban szinte ismeretlen Japánban találták magukat, ezen ország többi csodája mellett, rendkívüli nők - gésa - meglepte őket. Mivel nem értették meg a japán mentalitást, a külföldiek egyszerűen japán prostituáltaknak tekintették őket, bár a valóságban minden sokkal bonyolultabb volt. A gésa egyáltalán nem köteles szexuális megelégedést nyújtani az embernek; évek óta valami egészen másikat tanulnak meg - a szabadidejüket kivételes képessé tevő képességet. A tanulás során a gésa megtanulja a beszélgetés művészetét, éneklését, hangszereinek lejátszását …

És ha a prostituáltak számára az ár a fő kritérium az életkor - minél fiatalabb a szeretet papnője, minél drágább, akkor a gésa esetén nem így van. Egy idős, bölcs és tapasztalt gésa sokkal drágább - több mint az évek során érlelt konyak …

A gésa diákokat maiko-nak hívják, az iskolát, ahol megtanulják kézművesüket, okeyu-nak hívják. Ha korábban a lányok nyolc vagy kilenc éves korábban mentek az iskolába, most először alapfokú oktatást kell kapniuk, így a lányok csak 16 éves korukban válnak maikóvá. korábban, amikor kora kora óta képezték őket jövőbeli szakmájukhoz …

A régi időkben a maiko gyengéd korában a gésa kézműves része testük és vérük volt. A lányokat az okeya szeretõi vásárolták meg, és a jövõben a diákoknak mind ezt a pénzt, mind az oktatás és a geiša iskolában való megélhetésének költségeit egyaránt meg kellett fizetniük.

Létezésük nagyon kényelmes volt - a lányok jól táplálkoztak és felöltöztek voltak. A képzés azonban nem volt könnyű. A kicsik megtanultak énekelni, táncolni, teázó ceremóniát tartani, a shamisenot játszani - a japán gitárt, valamint a furulát és a dobot. Ezen felül nekik kellett segíteniük az idősebb gésakat, hogy felépítsék bonyolult ruháikat …

Promóciós videó:

Miután a maiko-képzés teljes kurzusát befejezték, megmaradt az utolsó ritualizált szertartás, amelyet követően a gésa rangjába költözött. Ez a szüzesség megfosztása (mizu-kor). Az ünnepségen különleges középkorú embert béreltek fel. A fiatal nem volt alkalmas a tapasztalatlanság és az inteperancia miatt. A mizu-kor hét napot vett igénybe. Okasan, a gésa közösség vezetője, külön szobát készített puha és kényelmes ággyal, miközben maga elrejtett egy szomszédos szobában lévő válaszfal mögött. Később, a szertartás alatt az okasan köhögött, hogy a maiko ne érezzék magányát.

Kimono és okobo

A szépség tudománya különleges helyet kapott a gésa képzésében. A lányok megtanultak az összetett smink alkalmazását.

Először krémet használtunk az arcra, amelyet a régi receptek szerint készítettek, nagyon drága, beleértve egzotikus összetevőket, mint például a csalánk ürülék. Ezután az arcot és a nyakat egy darab viasszal megdörzsölték. És már a tetején felvitték a híres hajmosást - egy speciális pasztát, amely fehérvé teszi az arc porcelánt.

A 19. században a "kínai agyag" nevű port fehérként használták. Ólom alapján készítették, amely néha súlyos következményekkel járt - a smink eltávolítása után a bőr meghajolt, és borzasztó ráncok lettek borítva. Jelenleg Japánban vannak speciális gyárak, amelyek kozmetikumokat gyártanak a gésa számára - a legújabb technológiák és hasznos természetes anyagok felhasználásával.

Világos elpirulás történt a fehéren. Az ajkakat fehéres mosással is megkenjük, és egy apró száját rúzsjal festettük fel. A gésa félelmetes feladattal szembesült - hosszú órákon át tartani a bonyolult smink kezelését.

A smink mellett a lányoknak nehézségeik voltak a hajukkal is, amit önmagában lehetetlen megtenni. Hetente egyszer egy képzett kézműves fésülte a gésa haját. A hajat viasszal festették, fantázian stílusosan formálták, és a fejére bonyolult szerkezetet teremtettek, botokkal és hajtűkkel minden irányba. Egy ilyen frizurával egy gésa egész hét napig kellett élnie - egy görgővel lefeküdt a nyak alatt. A modern gésa inkább elkerüli az ilyen komplikációkat, és speciális parókákat használ.

De a legfigyelemreméltóbb dolog a gésa megjelenésében mindig a kimonó volt. A kimonó nagyon drága, sokkal drágább, mint egy autó, és minél drágább, annál inkább értékelik a tulajdonosát. Ezeknek a ruháknak vannak bizonyos tulajdonságai, amelyek megnehezítik a tulajdonos életét. A kimonó nagyon keskeny és nehéz. Ezen kívül nagyon hosszú ujjú, és a gésanak felemelt karokkal kell tartania, hogy megakadályozzák az ujjak húzódását a talaj mentén.

Az Okobo, a bőr pántokkal ellátott fa cipő különösen nehéz mozgásban. Az okobo sajátossága, hogy csak kis magokban járhatsz - ezek túl nehézek és kényelmetlenek. A gésa megjelenését egy kicsi lakkozott esernyő fejezi ki, amelyet a kezében tart.

Krizantém a Fujiyama-tól

Miután a maiko elsajátította a szakma összes bonyolult elemét, megszerezte a szükséges felszerelést, meg kell találnia egy mezőt magának. A tapasztalt gésa segít neki. Mindegyik maiko kiválaszt egy idősebb testvért, aki már szorosan kapcsolódik egymáshoz és ügyfélkörrel rendelkezik. Az idősebb nővéremnek számos felelőssége van: az újonnan készített gésa partira vitele, különféle finomságok tanítása, a férfiak bemutatása. Érdekes, hogy az idősebb gésa számára is előnyös, ha a közelben van egy fiatal és tapasztalatlan maiko - ha az ügyfélszám növekszik, akkor az idősebb új megrendeléseket fog kapni.

Az újonnan verve gésa sokáig a múltbeli és jelenlegi tartozások rovására működött. Jövedelmét megosztják a gésa társaság, az idősebb testvér és az okeyu között.

Jelentős bevételéből (átlagosan egy óra munka egy gésa számára 500 dollárba kerül) több éven keresztül a lány csak szánalmas morzsákat kap. Ezért a munka első napjaitól kezdve a gésa az adatok megtalálásával foglalkozik. Danna az az ember, aki meg fogja őrizni a gést. És azt kell mondanom, hogy egy tisztességes gésa csak ennek a nőnek adományozza testét, a többieknek pedig csak egyéb szolgáltatásokat nyújt: nekik énekel, táncol vagy kifinomult kifejezéseket ad, például: "Úgy néz ki, mint egy virágzó krizantém Fujiyama lejtőin."

Az adatok megtalálása nem könnyű, mivel több felelőssége van, mint kiváltságok. Először is el kell adnia a gésa iskolájának a fiatal bájos lány összes adósságát, másodszor pedig viselnie kell minden karbantartási költségét, ruhákat és kozmetikumokat kell vásárolnia. Mindezen nehézségek ellenére sok meglehetősen komoly japán férjnek hivatalos feleségén kívül tartott gésa is van, akit egyáltalán nem rejt el a társadalom. Maga a gésa nem rendelkezik férjhez menéssel, és lányának meg kell ismételnie anyja sorsát - geisává kell válnia.

Női hallgatók keresése

Az utóbbi időben a geišasok száma jelentősen csökkent - ha a múlt század 20-as éveiben Japánban körülbelül 80 ezer gésa volt, akkor a 80-as évekre csak körülbelül 10 ezer volt, és ez a szám gyorsan csökken. A geiša iskolák szeretői most már minden eszközt használnak új maikók keresésére. Az új technológiák segítenek abban. A modern okeiyu női hallgatókat keres az interneten keresztül. A geiša iskolák saját webhelyeket hoznak létre, amelyek csábító hirdetéseket jelentenek a lányok toborzására. A weboldal maiko-fotókat és gésa lányok elektronikus naplóit tartalmazza, amelyekben csodálatos életükről beszélnek. És a számítás indokolt - ezek a technológiák sikeresen működnek. Valójában az elmúlt években szó szerint beáramlottak azok a lányok, akik gésavá váltak.

Magazin: A 20. század titkai, №42. Szerző: Anna Nikolaeva