NOIN-ULA. A hunok temetkezése (Xiongnu) északi Noin-Ula hegységben található. Mongólia egyes részei, Ulan Bator (130 km-re északra) és Kyakhta között.
A Noin-Ula hegység temetőit az 1920-as években Pjotr Kuzmich Kozlov orosz felfedező fedezte fel, Nikola Mikhailovich Przhevalsky kollégája és tanítványa. Ezek a halmok a Xiongnu-hoz tartoznak - egy népnek, aki a BC-ben a 3. században volt. e. létrehozott egy hatalmas államot Közép-Ázsiában. Az európai irodalomban a Xiongnu-kat néha "hunnak" hívják, bár ez nem teljesen helyes: a hunok inváziós támadása Európában a 4. század végétől zajlott. n. e., amikor az Xiongnu állam már nem létezett.
Az SB RAS Közönségkapcsolat Központja szerint 2005 óta az SB RAS Régészeti és Néprajzi Intézetének expedíciója működik a Noin-Ula hegységben. 2009-ben a régészek felfedezték az úgynevezett „királyi” dombot a Suzzukte-völgyben, miután annak felületét geofizikai eszközökkel megvizsgálták. "Mihail Ivanovics Epov akadémikus kezdeményezésére a geofizikusok már évek óta együttműködnek velünk" - jegyezte meg N. V. Polosmak, "Geológiai és ásványtani tudományok doktora, Pjotr Georgievich Dyadkov az expedíciónkban dolgozott." A Noin-Ula kurganok jellegzetessége, hogy szerves anyagból készült tárgyakat tartalmaznak, majdnem ugyanazokat, mint a Pazyryké, de különböző okokból. A szélsőséges éghajlaton kívül ezt tette lehetővé a sírok nagy mélysége, fenyő és agyag talajból készített hatalmas temetkezési kamrák. A temetésbenAz I. század első évtizedében nyúlik vissza számos textilrészlet: hímzett selyem és gyapjúszövetek, ruházat elemek, valamint értékes lakkkészletek, aranyékszerek, jade termékek.
Mint N. V. Polosmak, eredetileg a szövet egy formátlan csomó volt, amelyet agyag borított. Moszkva és Novoszibirszk vezető szakértői, a legmagasabb kategóriájú restaurátor, Natalja Pavlovna Sinitsyna vezetésével, a moszkvai Kreml Múzeumából, akik egy időben helyreállították az orosz cárok ruháit, elkezdték a helyreállítást. Restaurátorok csapata, valamint az SB RAS Régészeti és Néprajzi Intézet szakemberei, Marina Moroz, Olga Shvets és Elena Shumakova dolgozott vele. „Nem hiszem, hogy bárki jobban meg tudta volna csinálni ezt a munkát” - értékelte Natalya Viktorovna a szöveteknek a Noin-Ula temetkezési dombokból való restaurálását. "Ezek egyedi remekművek, amelyek méltóak a világ legjobb múzeumaihoz" - gondolja a régész.
A művészi szövetek egy része, amint kiderült, nem tartozott a Xiongnu-ba, hanem valószínűleg a modern pandzsábi területén készültek az Indo-Sakában (indo-szkíta) lévő államokban, amelyek a Kushan birodalom megjelenése előtt léteztek ott. „A hunok irányították a Nagy Selyemútot, és sok civilizáció ajándékait felhasználták. Általában véve, az ősi időkben az emberek sokkal mozgalmasabbak voltak, mint amit ma elképzelünk, - jegyezte meg Natalya Viktorovna. "A leletek szépsége az, hogy ezek a szövetek csak ott maradtak fenn, ahol találtak, és a származási helynél nincs feltétele megőrzésüknek kétezer évig." Az egyik ilyen "tranzit" lelet egy hímzett szőnyeg volt. A tudósok szerint a Zoroasztrikusok kultuszi felvonulását ábrázolja. A felvonulás minden résztvevője fegyveres ember:mindegyik zoroasztriai világosság harcosának tekintette magát, és hitejét a sötétség elleni háborúval azonosította. „Ez egyértelműen szent jelenet: a résztvevők ünnepélyesen és szigorúan fejezik ki arcukat, kezüket imádkozás gesztusával emelik. Teljesen felfegyverkezve, lóval vezetett, az oltárra mennek, ahol lángol a tűz - a zoroasztriai kultusz egyik fő alkotóeleme, a szent természeti elem és az imádat tárgya”- kommentálja NV Polosmak. Az oltár előtt feltehetően egy pap áll, akinek kezében egy gomba - Natalya Viktorovna szerint a gomba (a gomba) a "haoma" vagy "soma" szent ital fő alkotóeleme, ami isteni megvilágítást és kreatív extasztist okoz.amelyen a tűz ég - a zoroasztriai kultusz egyik fő alkotóeleme, egy szent természeti elem és imádat tárgya”- kommentálja NV Polosmak. Az oltár előtt feltehetően egy pap áll, akinek kezében egy gomba - Natalya Viktorovna szerint a gomba (a gomba) a "haoma" vagy "soma" szent ital fő alkotóeleme, ami isteni megvilágítást és kreatív extasztist okoz.amelyen tűz égett - a zoroasztriai kultusz egyik fő alkotóeleme, egy szent természeti elem és imádat tárgya”- magyarázza Polosmak N. V.. Az oltár előtt feltehetően egy pap áll, akinek kezében egy gomba - Natalya Viktorovna szerint a gomba (a gomba) a "haoma" vagy "soma" szent ital fő alkotóeleme, ami isteni megvilágítást és kreatív extasztist okoz.
Promóciós videó:
A Mongóliával kötött megállapodás szerint a területén található kulturális értékeket visszaállítják a helyreállítás és a tanulmányozás után. Az SB RAS Régészeti és Néprajzi Intézet kutatói gondosan felkészítik őket szállításra, találkoznak és ellenőrzik a rakományt Mongol területén. A Novosibirskbe látogatott Batboldyn Enkhtuvshin, a Mongol Tudományos Akadémia elnöke biztosította az SB RAS vezetőségének, hogy a kincseket optimális tárolási körülmények között tartják és ellenőrzésre hozzáférhetőek, különösen mivel 2011-ben a mongolul beszélő világ ünnepli a Xiongnu állam 2200. évfordulóját.