Négy jó hírű intézmény tudósai, az Oregon Egyetem (USA) szakértői vezetésével felülvizsgálták az úgynevezett társadalmi összeomlás időzítését, amely a Húsvét-szigeten történt. A tudósok úgy vélik, hogy a helyi civilizáció összeomlása 150 évvel később történt, mint azt korábban gondolták.
A tanulmányt a régészeti tudományos folyóiratban tették közzé, és röviden lefedte a Phys.org oldalt. A Chile tulajdonában lévő és Rapa Nui néven ismert Húsvét-sziget Dél-Amerikától 3000 km-re, a legközelebbi lakott szigettől pedig 2000 km-re található. Híres a hatalmas kőszobrokról - kalapokról készült képekről, amelyeket a helyiek évszázadok óta telepítenek a tengerparton.
Az általánosan elfogadott elmélet az, hogy az emlékművek felszerelését 1600 körül, vagyis jóval az európaiak érkezése előtt állították le. Az egyik változat szerint a szigeten fák futtak el, amelyek csomagtartóit a helyiek használják bálványok szállítására. Új kutatások azonban ezt az elméletet megcáfolják.
"Mostanáig az az általános egyetértés volt, hogy a szigetre érkező európaiak már olyan társadalmi társadalmat találtak, amely már összeomlott." - mondja Robert J. DiNapoli vezető szerző, az Oregon Egyetem antropológusa. "De arra a következtetésre jutottunk, hogy amikor az európaiak megérkeztek a szigetre, a kőemlékművek építése továbbra is fontos része a szigetek életének."
Úgy gondolják, hogy Rapa Nui-t a 13. században polinéziai tengerészek telepítették le. Nem sokkal ezután kőbálványokat készítettek, amelyeket valószínűleg kulturális és vallási szertartásokhoz használtak, beleértve a temetkezési és hamvasztási tevékenységeket.
A DiNapoli csapata képes volt rekonstruálni ezen szobrok építési kronológiáját. Összevette a műemlékek korábbi felfedezőinek ismert ismert datációit, és összehasonlította azokat a holland, spanyol és angol tengerészek írásbeli nyilvántartásaival, akik 1722-ben kezdtek megérkezni a szigetre.
Ezen adatok integrálása lehetővé tette annak megállapítását, hogy Rapa Nui lakói 1600 után legalább 150 évig folytatják a bálványok építését, karbantartását és használatát. Vagyis a bennszülött szigetek életében a társadalmi összeomlás nem az európaiak megjelenése után, hanem azelőtt történt.
"Az európai tengerészek tartózkodása a szigeten rövid volt, tehát a leírás rövid és lakonikus volt" - mondja DiNapoli. "De ezek a források hasznos információkat szolgáltattak nekünk, amelyek segítettek megérteni ezen építmények építésének és használatának ütemezését."
Promóciós videó:
1774-ben James Cook brit felfedező érkezett Húsvét-szigetre. A szigetlakók életét leírva megjegyezte, hogy a helyi társadalom társadalmi válságon ment keresztül, és néhány műemléket akkoriban felborultak.
Leírásának alapját képezte a Rapa Nui-i emlékmű építésének európa előtti összeomlása. DiNapoli és csapata szerint azonban az eredmények teljesen megcáfolják ezt.
"Amint az európaiak megérkeztek a szigetre, sok dokumentált tragikus esemény kezdődött - betegség, gyilkosság és különféle konfliktusok miatt" - mondta Karl Lipo, a társszerző, a New York-i Binghamton Egyetem antropológusa. „Ezek az események teljesen idegenek voltak a szigetek számára, és kétségtelenül pusztító következményekkel jártak. Mindazonáltal Rapa Nui emberei, a gyakorlatot követve, amely évszázadok óta biztosított nekik stabilitást és sikert, folytatta kulturális hagyományaikat, legyőzve a felmerült óriási nehézségeket."
Szerző: Denis Peredelsky