A XIX. Században a Shilovsky kerület erdőiben Mokeevka nevű falu nőtt fel a Chudino-tó közelében. Ez volt a legelterjedtebb falu, azzal a különbséggel, hogy az emberek benne éltek szorgalmasak, ezért nem szenvedtek. A távoli időkben a mokeevitok még azt sem tudták, hogy legendák hősivé válnak.
Az 1917. októberi forradalom után a falu eltűnt. Minden eltűnt: emberek, állatállomány, házak. És jó lenne, csak eltűnt. Abban a szörnyű időben sok történt, de az a tény, hogy időről időre látta a falu. A szomszédos faluban férfiak halászatra gyűlnek össze - van Mokeevka, a nők az erdőbe mennek gombát szedni - ott van Mokeevka. És megjelent az előirányzatok többletköltsége - nem volt falu. A Mokeevka helyén - átjárhatatlan sűrű erdő.
De egy küldöttséget küldtek oda a szovjet rezsim ellenségeinek küzdelmére, az ideológiai szempontból káros falu kezelésére. De nem találva semmit, köpködtek és bejelentették, hogy Mokeevka nem létezik. És egy szellemfalu említése szabotázs és a szovjet hatalom hatalmának aláásása a kulakok által.
Már a 18. században a Shilovsky terület érdeklődik a tudósokról, mint Artania lehetséges helyéről - az ősi oroszok mitológiai városáról. A furcsa az, hogy nincsenek leírások erről a városról, nincsenek leírások a város utcáiról, épületeiről és lakóiról. A következtetés önmagát sugallja: vagy idegenek nem kerültek be a városba, vagy ezek mind legendák.
Vladimir Gribov, a híres történész és néprajzíró elmesélte ezt a szellemváros keresését. „Más kutatók csoportjával elmentem egy olyan területre, ahol sok furcsa jelenség volt. Itt egy hatalmas kövön találkoztunk, amely pontosan egybeesett a híres menhírekkel. Az ilyen kövek gyakran leírtak az ősi dokumentumokban. A kő szigorú tetraéderré alakul, teteje hegyes, kifelé - piramis. A pogány idők óta ezeket a köveket emelték fel, mivel azt hitték, hogy képesek felhalmozni a nap energiáját. Helyes felhasználás esetén ez az energia áthatolhatatlan védelmet teremthet a kíváncsiságtól. A kő mögött több szakadék volt, amelyekben sziklák szétszóródtak. Nem egyetlen út, egyetlen út sem."
„Több száz méter sétát követően a csoport minden tagja enyhe szédülést érezte, később rájöttünk, hogy labirintusban vagyunk - a szakadékok oly módon vannak elhelyezve, hogy spirálba csavaródjanak. Úgy döntöttünk, hogy a központba megyünk, de ez nem működött - áthaladtunk két szakadon, és úgy találtuk, hogy sokkal távolabb vagyunk a központtól. Még egy kísérlet - ugyanaz az eredmény.
Menjünk vissza Mokeevkába
Promóciós videó:
Szergej Ivanovics Nikonov egyike azon kevésnek, akik saját szemével láthatták a titokzatos falut.
Igen, nem csak láttam ezt a falut. Nadezhdinóban sokan Mokeevkában voltak. A 30-as években, amikor megkezdődött a kollektivizáció, a szovjet kormány ismét érdeklődött Mokeevka iránt. Elkezdtek kihallgatásokra vonni az embereket a környező falvakból. Akkor még gyerek voltam. Egy barátommal háromszor láttunk a falut, amikor bogyókra megyünk az erdőbe. Beléptek a faluba, de nem - féltek. Aztán húsz évig senki nem látta a falut, és már elfelejtették róla. De 1966-ban a turisták ismét megbotlottak. A Chudino-tónál mentünk - láttuk a falut, és a visszatérésben csak egy sűrű erdőt láttunk. Én magam is többször kerestem. Hordtam a fényképezőgépemet, és úgy tűnt, a falu tudta, hogy le akarom fényképezni, és eltűnt."
Forrás: "Meshcherskaya side" Szerző: Mikhail Kolker.
Mokeevka fényképeit a híres Ryazan néprajzíró és fotós Jevgenyij Kashirin készítette saját archívumából