A XXI. Század Emberi Robotja: Vajon A Technológiák „embertelenítik” Minket - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A XXI. Század Emberi Robotja: Vajon A Technológiák „embertelenítik” Minket - Alternatív Nézet
A XXI. Század Emberi Robotja: Vajon A Technológiák „embertelenítik” Minket - Alternatív Nézet

Videó: A XXI. Század Emberi Robotja: Vajon A Technológiák „embertelenítik” Minket - Alternatív Nézet

Videó: A XXI. Század Emberi Robotja: Vajon A Technológiák „embertelenítik” Minket - Alternatív Nézet
Videó: Как я переболел COVID-19, и страсти вокруг МАСКИ. Рабы, бараны и чипирование. 2024, Április
Anonim

Hogy érzi magát, ha felveszi virtuális valóság szemüvegét, és elvisszik az amazóniai dzsungelbe? És mikor mondja az orvos a születendő gyermeke neme? Még akkor is, ha éppen hívja valakit a Skype-on, ahelyett, hogy személyesen találkozna? Semmi különös? Próbáljuk kideríteni, ha igen …

Az emberön keresztül

Ez a "transzhumanizmus" szó latin szó szerinti fordítása. Most már nem csupán filozófiai koncepció, amelyet az angol evolúciós biológus Julian Huxley az 1930-as években alapította, hanem egy egész nemzetközi mozgalom. A transzhumanisták fő parancsolata az emberiség jobbá tétele, azaz mentális és fizikai képességeink fejlesztése, közelebb hozva minket a "tökéletességhez". A fő cél a szenvedés, a betegség, az öregség és akár a halál megszabadulása is.

Ebből a célból a transzhumanizmus minden lehetséges módon támogatja a műszaki fejlődést, tanulmányozza a tudomány eredményeit annak érdekében, hogy időben megelőzze az ezen eredmények megvalósításával kapcsolatos erkölcsi problémákat. Ez magában foglalja a kormányzati kezdeményezések ellenállását, amelyek korlátozzák az élvonalbeli kutatásokat, tanításokat és szervezeteket, amelyek elősegítik a „természethez való visszatérést” a transzhumanizmussal ellentétben, valamint a vallási fundamentalizmust, a tradicionalizmust és más hasonló tendenciákat.

Számos transzhumanista úgy gondolja, hogy a tudományos és technológiai fejlődés folyamatosan felgyorsuló 2050-ig lehetővé teszi az úgynevezett poszthuman - a „jövő ember” - létrehozását, amelyet a legújabb technológiák felhasználásával hoztak létre: géntechnika, nanotechnológia, neuroprotezek és közvetlen „számítógépes agy” rendszerek.

Image
Image

Promóciós videó:

Új megjelenés

A transzhumanisták a betegek vagy a nyomorúságos emberek problémáját kívánják megoldani. Ehhez javasolt neuroproteszek - elektronikus implantátumok - használata, amelyek veszteség esetén helyreállíthatják az érzékeny és kognitív funkciókat (például ma cochleáris implantátumot használnak - eszköz, amely helyreállítja a dobhártya és a stáb funkcióit). Azokat a szerveket, amelyek már nem működnek, vagy teljesen hiányoznak, szintén javasolt termesztésre (ami ma történik) vagy klónozásra.

De az "ember által" mozgalom résztvevői itt nem állnak meg. Meglehetõsen egészséges embereket akarnak átalakítani, akiknek képességeit szó szerint embertelennek akarják fejleszteni. Csak először meg kell tanulnia, hogyan lehet pontosan diagnosztizálni a genetikai betegségeket az embrionális szakaszban. A "szükségtelen" embriókat el kell távolítani, és a "szükséges" embriókat ki kell cserélni. Nem csak a veleszületett betegségekről beszélünk, hanem egyszerűen a még nem született gyermek külső adatainak megválasztásáról is: a szem színétől és az orr alakjától a nemen, a magasságon és az intelligencia szintjén. Nyilvánvaló, hogy elméletileg ebben a szakaszban lehet megoldani sok emberi problémát.

Új tartalom

De a transzhumanisták nem gondolkodnak a pszichológiai komponensről. Igaz, még mindig felbukkantak valami. Számos személyes nehézséget javasolnak doppingellenes (egyszerűen narkotikus szerek adása) és nootropikumok, azaz neurometabolikus stimulánsok (az agy magasabb mentális funkcióinak - mentális tevékenység, kognitív folyamatok, memória és tanulási képesség - konkrét hatására kifejtett gyógyszerek) megoldására. …

És a transzhumanisták háborút hirdenek a szenvedésért. Hogyan? Nagyjából ugyanaz: trankvilizátorok (pszichotróp gyógyszerek, a leggyakrabban a szorongás és a félelem csökkentésére szolgálnak), fájdalomcsillapítók (fájdalomcsillapítók), antidepresszánsok, empatogének (anyagok, amelyek fokozzák az emberek közötti empátiát és elnyomják az esetleges negatív érzéseket; közel vannak a pszichedelikumokhoz, például egy jól ismert pszichostimuláns). Az ecstasy utal az empathogénekre is).

Ez utóbbi egyébként olykor az életminőség és a mentális egészség hosszú távú javulásához vezet (de nem tartósan). A többi rendszerint erős függőséget és sok mellékhatást vált ki, amelyek néha annyira erősek, hogy teljesen tagadják az ilyen gyógyszerek előnyeit. Nem egyértelmű, hogyan kell kezelni ezeket a problémákat. Lehetséges azonban a "természetes" hormonok használata ugyanazon pszichedelikus gyógyszerek helyett. Vegyük a "szerelem hormon" oxitocint. Ismert, hogy ha ezt a hormont bemutatja egy embernek, elkezdi szeretetet és megértést mutatni másoknak, és ennek eredményeként maga „boldogabb” lesz. Néha hosszú távon is. Igaz, a körülöttük lévők elméletben különbözhetnek egymástól: feleségektől véletlenszerű járókelőig, vagy mondjuk tolvajig, aki el akarja lopni a pénztárcáját …

Fényes jövő

A transzhumanisták azonban azt remélik, hogy a jövőben ezeknek az anyagoknak ártalmatlanabb analógjait lehet létrehozni - fejlettebb antidepresszánsokat vagy ugyanazokat az empathogeneket készíteni. Ugyanakkor olyan technológiákra is támaszkodnak, amelyekről manapság csak álmodozni lehet (Nos, vagy fantasztizálhat). Például, krónika - egy személy (vagy az agya) mélyfagyasztása a haldokló stádiumban. A cél az, hogy "újraélesztse" őt a jövőben, amikor a technológiák elérték azt a szintet, hogy gyorsan meggyógyítsák azt a betegséget, amelyből meghal (például rák vagy miokardiális infarktus).

A transzhumanisták remélik az úgynevezett tudatbetöltést is - az agy szkennelésének és feltérképezésének hipotetikus technológiáját, amely lehetővé teszi az ember tudatának átvitelét egy másik rendszerbe vagy egy számítógépre. Következésképpen - hatalmas adatbázisok beruházása az agyba (mondjuk, új nyelvek vagy harci módszerek), vagy akár teljesen újratölthetők a felesleges információk „törlése” érdekében (például az „Örök napfény” című filmben megszabadulhat a boldogtalan szerelemtől). ész ).

Meg lehet csinálni egy biológiai agy vagy annak részei nélkül is, helyettesítve azt egy exokortextel - egy külső információfeldolgozó rendszerrel, az agykéreg egyfajta "protézisével". Mellesleg, ha a kifejezést tágan értjük, akkor feltételezhetjük, hogy az exokortex már részben bekerült a fejünkbe az internet, a szerkentyű és az okostelefonok formájában. Ez érthető, mert manapság mindez nagymértékben leegyszerűsíti a „gondolkodás” és a memorizálás folyamatát (ha elfelejtett egy tényt, másodpercek alatt információt találhat a weben, és … újra elfelejtheti).

Igaz, hogy az exokortex létrehozásának folyamata valójában az írás megjelenésével kezdődött. Az embereknek már nem kellett egy hatalmas információs mélyedést tárolni a fejükben - elegendő volt, ha könyvebe tette, majd elolvasta.

A híres antropológus, Stanislav Drobyshevsky azt állítja, hogy az elmúlt 25 ezer évben az emberi agy csökkent. Ez kapcsolódik az emberiség "hülyeségéhez"? Egyrészt nincs közvetlen összefüggés az agyméret és az intelligencia szintje között. Másrészt bizonyos határokig, amíg természetesen megkezdődik a mentális degradáció. Valójában ma mindannyiunknak nem kell többé tudnia, hogyan kell házat építeni, és ugyanakkor képesnek kell lennie a Nap és a csillagok mozgásának megfigyelésére (például a betakarítás időzítésének meghatározására), szakmai és sikeres vadászatra, és ugyanakkor képes előre jelezni az időjárást. Ma mindenki felelős a saját tevékenységi területéért: mérnök - ház tervezéséért, csillagász - az ég megfigyeléséhez, vadász - a vadász prémért, és meteorológus - az időjárás előrejelzéséért. Ez kényelmes,megbízható, és az emberiség általános intelligenciájának növekedéséhez vezet, de valószínűleg az egyén szintjének csökkenéséhez.

Ugyanazon Stanislav Drobyshevsky szerint az ilyen fejlõdés egyik legjobb forgatókönyve egy fejlett civilizáció, ugyanazon fejlett emberekkel (azzal a feltétellel, hogy az intelligencia szintjének csökkenése nem ér egy bizonyos kritikus pontot). Az egyik legrosszabb az emberiség olyan organizmusokba történő biomasszá történő átalakulása, amelyek csak azt teszik, amit esznek és szaporodnak. Az összes többi szerv egyszerűen csökken. Mint a paraziták. Boldogság? A kérdés filozófiai.

Az érzésekről

Mit fog tapasztalni egy ember, ha biztos benne, hogy örökké él? Lehet, hogy ez neki lesz valami, amit Bilbo Baggins, a Gyűrűk Urának hőse leírt a végtelen életéről: „Olyan vékony vagyok, kinyújtva, mint egy vajdarab, amelyet túl sok kenyérre kennek.” 2013-ban a Levada Központ szociológusai feltették a járókelők kérdését: "Örökké akarok élni?" Mindenki meglepetésére az oroszok 62% -a nem kíván hasonló sorsot. Valójában ebben az esetben azonnal felmerül a kérdés: hogyan kell élni - egészséges vagy beteg vagyok; élnek-e jól a rokonaim és barátaim; és miért? A látszólag csábító kilátások ellenére, ha valaki tudja, hogy soha nem fog meghalni, motivál-e valamit az életben, valamit elérni? Először is: "mindig lesz idő", és másodszor:„Amúgy sem fogok meghalni” - a halhatatlansághoz nem szükségesek az eredmények (erről bővebben olvashat 2014. szeptember-októberi 14. számú kiadásban, „A személy készen áll örökké élni?” Cikkben).

És ha meghalsz, de boldog és eseményes életet élsz, amely tele volt örömtel mindenféle kábítószer szedése miatt, és a boldogtalan szerelem helyett az agyat "boldog" töltötte be? Ebben az esetben a boldogság, úgy tűnik, lehetséges. De van-e esély egy valódi embernek érezni magát? Vagy ez az érzés egyáltalán nem szükséges? Ez már nem a pszichológia, hanem a filozófia, amely talán valamikor választ fog adni a kérdésre, hogy mi a boldogság és az ember, mint lényege.

Vélemény

„Az emberek eszközön keresztüli„ embertelenítésének”kérdése közvetlenül kapcsolódik a„ Mit hívunk embernek?”Kérdéshez, mondja Dmitrij Olshanszky pszichoanalitikus. - Amikor szappant vagy fogkefét használunk, az „emberteleníti” a természetünket, vagy nem? Feladjuk természetes állapotunkat, amikor elektromos lámpákat vagy autót használunk? A modulok kérdése megegyezik ezekkel a kérdésekkel, és természetesen ez messze nem új.

Az emberiség minden nagyobb találmánya kapcsán felmerült a kérdés, hogy nem sérti-e természetes megjelenésünket? A 13. század végén Firenzében komoly teológiai viták folytak arról, hogy a szemüveg Sátán találmánya volt-e, ki akarja éberséggel megkísérelni megsérteni az emberi természetet, és vajon egy jó keresztény használhatja-e ezt a kétes találmányt.

Azóta az emberi természet elvesztésének veszélyéről minden alkalommal beszéltünk a tipográfia vagy a gőzgép, a mozi vagy az Internet találmánya kapcsán - minden olyan dologról, amely megváltoztatja életmódunkat. Valójában az ember az egyetlen lény, aki képes önállóan megváltoztatni a környező valóságot és azt a környezetet, amelyben él.

Egész létezésének történetében az ember csak a természet megváltoztatásával foglalkozik. Freud aforizmusa szerint az emberi kultúra akkor kezdődött, amikor az ellenség megölése helyett távoli őseink sértésekkel kezelték őt. Az ember ott felemelkedett, és akkor, amikor elkezdett szavak használatát, vagyis az anyagi valóság szimbolikus helyett. Gyilkosság helyett sikoltozni kezdett, az ellenkező nemű elleni erőszak helyett a csábítás szavait, a véletlenszerű reprodukció helyett - a rokoni törvényeket. Vagyis a természetes reakciókat kulturális kódexek váltották fel, így távoli őseink emberré váltak.

A memória rituáléi, a vérfertőzés tabói, az elemi rokonsági struktúrák - ez az, ami megkülönbözteti az embereket az állatoktól, a szimbolikus rend emberré tett minket és kihozott minket a természetes térből. Az ember a természeti környezetből való kilépés terméke, az evolúció ellentétes, természetellenes fejlődésének eredményeként jött létre. Tehát logikátlannak tűnik az emberek „embertelenítésének” kérdése bizonyos eszközök találmánya kapcsán. Végül is: minél természetellenes környezetünk lesz, annál szimbolikusabb, digitálisabb, digitálisabb, annál emberi és kényelmesebb a Homo sapiens faj fejlődése.

Olga Fadeeva