Az emberiség a 2020-as években már a 2020-as években problémákkal néz szembe, amelyek közül három valódi fenyegetést jelent a létezésére - biztos a futurista Yuval Noah Harari. A davoszi fórumon megosztotta előrejelzéseit.
A 2020 januárjában megrendezett világgazdasági fórumon az izraeli történész, futurista, a jeruzsálemi héber egyetemi tanár, Yuval Noah Harari három kihívást vont fel, amelyek az emberiséget mint fajt fenyegetik:
- nukleáris háború;
- ökológiai válság;
- a technológia pusztító ereje.
Ha az első kettő többé-kevésbé ismerős és érthető számunkra, akkor utóbbi lehetséges következményeit még fel kell ismernünk - mondta Harari. A technológia a nyilvánvaló előnyein túl sok kockázatot hordoz. Jóslataiban a futurista író rájuk összpontosított, öt lehetséges problémát azonosítva.
1. "Haszontalan" emberek
Az automatizálás hamarosan több millió munkahelyet pusztít el. Természetesen új szakmák lépnek a helyükre, de még nem világos, hogy az emberek képesek-e gyorsan elsajátítani a szükséges készségeket. Tegyük fel, hogy 50 éves vagy, és éppen a drónok miatt veszítette el munkáját. Most lehetősége van szoftverfejlesztővé vagy mérnökök jógaoktatójává válni - de képes-e egy ötvenéves teherautó-sofőr megváltoztatni a sávját és bizonyítani magát mint szakembert? És nemcsak egyszer vagy kétszer, hanem újra és újra kell átképznünk egész életünk során.
Ha a múltban egy embernek küzdenie kellett a kizsákmányolás ellen, akkor a 21. században valóban nagyszabású küzdelem lesz a hiábavalóság ellen. Sokkal rosszabb lesz a munkából való kihagyás, mint a kizsákmányolás. Azok, akik kudarcot vallnak ebben a harcban, egyfajta "haszontalan osztály" részévé válnak a gazdasági és politikai rendszer szempontjából. Ez viszont hozzájárul a rés növekedéséhez az emberek között, akik nem találtak magukat az új világban, és a hatalmas elit között.
Promóciós videó:
2. Az országok közötti egyenlőtlenség
Már a „fegyverkezési verseny” közepén vagyunk minden, ami a mesterséges intelligenciával (AI) kapcsolatos. Most Kína és az Egyesült Államok vezetik a vezető szerepet, sok más országot is messze hagyva. Ha nem osztjuk szét az AI által nyújtott lehetőségeket és eredményeket az emberek között, akkor a hatalmas vagyon csak néhány csúcstechnológiai központban koncentrálódik, míg más államok csődbe kerülnek vagy kihasználják a digitális kolóniákat. Ebben az esetben egy meglehetősen primitív AI-ről beszélünk, amely ennek ellenére elegendő a globális egyensúly megzavarásához.
Képzelje el, mi történne a feltörekvő gazdaságokkal, ha a textil vagy autók olcsóbb lenne Kaliforniában, mint Mexikóban? És mi fog történni, ha 20 év múlva valaki San Franciscóban vagy Pekingben ismeri az összes országos politikus, bíró és újságíró személyes adatait? Az ország független marad, vagy digitális kolóniává válik? Ha van elegendő adat, akkor nem kell katonákat küldenie az állam irányításához.
3. Digitális diktatúra
Az adatok egyenetlen ellenőrzése digitális diktatúrákhoz vezethet. Ez a veszély formulálható egyenletként:
Ahol B biológiai tudás, C számítástechnika, D adatok és AHH az emberek "csapkodásának" képessége.
Ha az összes változó a képlet bal oldalán van, akkor mindenki testébe, agyába és elméjébe behatolhat, és jobban megértheti őt, mint maga. Megtudhatja személyiségét, politikai nézeteit, gyengeségeit, a legtitkosabb félelmeit és reményeit. Egy olyan rendszer, amely jobban megért minket, mint mi magunk, képes előre jelezni érzéseinket és döntéseinket, manipulálni velük, és végül döntéseket hozhat értünk.
Természetesen a személy „csapkodásának” képessége felhasználható jó célokra - például az egészségügyi rendszer fejlesztésére. De ha ez a hatalom rossz kezekbe kerül, akkor az eredmény a humán történelem legrosszabb totalitárius rezsimje lesz.
Képzelje el az elméleti KNDK-t 20 év alatt, ahol minden lakosnak állandóan viselnie kell egy biometrikus karkötőt, amely figyeli a vérnyomást, a pulzusszámot és az agyi aktivitást. És most a rádión hallgatod a nagy vezető beszédet, és a különleges szolgálatok már tudják, hogy érzi magát. Tapaszkodhat a kezére és mosolyoghat, amennyit csak akar, de ha rájönnek, hogy valóban mérges vagy, holnap már a Gulag-ban leszel.
4. Az algoritmusok kedve szerint
Amint az emberek egyre inkább felhatalmazzák az AI-t, hogy nekünk döntéseket hozzon, a hatalom az emberekről az algoritmusokra vált át. És ez már megtörténik.
Manapság emberek milliárdjai bíznak a Facebook, a Google, a Netflix, az Amazon és az Alibaba algoritmusaiban abban, hogy mit kell olvasni, megnézni, vásárolni és mit kell hinni. Hamarosan ezek az algoritmusok megmondják, hol kell dolgozni és kivel kell házasodni, valamint a cégek számára - hogy fel kell-e felvenni minket, és hitelt kell adnunk. Ezzel összefüggésben felmerül a kérdés: mi az értelme az emberi létezésnek, ha a döntéseket a legtöbb számítógép hozza? Az emberek egyszerűen elveszíthetik az életük irányítását.
5. Az emberiség megsemmisítése
A technológia nemcsak a gazdaságot, a politikát és az életfilozófiáját, hanem biológiai szerkezetünket is tönkreteheti.
Az elkövetkező évtizedekben az AI és a biotechnológia hihetetlen képességeket fog adni nekünk, beleértve az emberek mesterséges teremtését és a teljesen új életformákat. A kormányok, a vállalatok és a katonaság felhasználhatják ezeket a lehetőségeket az emberi készségek, például intelligencia és fegyelem fejlesztésére, elhanyagolva az egyéb készségeket, amelyek nem annyira szükségesek a céljaikhoz, és olyan rétegeket képeznek, amelyek nem képesek együttérzésre, szépségérzékre és szellemi tapasztalatokra.
Együtt egyért
Tehát mit kell érteni az események ilyen alakulásának megakadályozása érdekében? Az a tény, hogy a globális problémák globális megoldást, együttműködést igényelnek. Ugyanakkor valójában nincs ellentmondás a nacionalizmus és a globalizmus között - hangsúlyozza Harari.
A nacionalizmus nem az idegenek gyűlöletéről szól, hanem a saját szeretéséről. A 21. században a honfitársak biztonságának és jövőjének biztosítása érdekében együtt kell működnünk más országok képviselőivel a közjó érdekében. A globalizmus ma már nem egy globális kormány létrehozását, a nemzeti hagyományok elutasítását vagy a migrációt jelenti, hanem olyan globális célok iránti elkötelezettséget, amelyek nem tagadják az egyes nemzetek egyediségét, hanem csak a népek közötti kapcsolatokat szabályozzák. És a tudós a FIFA világkupáját jó példának nevezi egy ilyen modellnek.
Egyrészt, a világbajnokság verseny, de ugyanakkor egy csodálatos példa a globális harmóniára, ahol a csapatok megegyeznek a játék szabályaiban. Ha szereted a világkupát, akkor már globalista vagy.
Most olyan világban élünk, amelyben kevesebb ember hal meg a háborúban, mint öngyilkosság, és a puskapor sokkal kevésbé veszélyes, mint a cukor. Annyira hozzászoktunk ehhez a helyzethez, hogy magától értetődőnek tekintjük. És a törékeny világrend megerősítése helyett sok ország elhanyagolja azt, sőt szándékosan aláássa azt. A globális rend ma olyan, mint egy ház, ahol a bérlők nem rekonstruálnak semmit. Ez még néhány évig tarthat, de ha így folytatjuk, akkor összeomlik, és a világ ismét mindenütt jelen lévő háború dzsungelébe kerül - figyelmeztet Harari.
Mindez természetesen nem ítélet, hanem csak fejlesztési forgatókönyvek. Bármely folyamat megváltoztatható, és a technológiák jó hasznát képezhetik. Még befolyásolhatjuk a jövő világának megjelenését, és erre van szükség a nemzetközi együttműködésre. Mivel a fent említett globális fenyegetések esetén nem igazán számít, hogy ki nyer - az emberiség lesz a vesztes.
Szerző: Anastasia Andreeva
