Szent Ágoston már 420-ban írta. BC: "Sylvanák és faunok (megjelenésük hasonló volt az emberekhez, de szőrösek és lábaik lábaiknak látszottak, mint a mancsok vagy paták), akiket általában" incubi "-nek (férfi szellem) neveznek, gyakran gonosz támadásokat követnek el a nők ellen és kielégítik őket. a vágyad."
Asztrális szeretője
A középkori értekezés szerint az ember egykor Koblenz városában élt, és úgy bűbült, hogy felesége jelenlétében folyamatosan szeretetteljes cselekedeteket folytatott. De nem vele, hanem valami titokzatos idegennel, akit a felesége nem látott, de akit maga látott és érezte. Sőt, a férj annyira elkötelezte magát szenvedélye mellett, hogy nem vette észre legális feleségének tiltakozó sírását.
Kívülről nézve ez nagyon furcsa önelégültségnek tűnt. A házastársnak nem volt ideje befejezni egy közösülést az ideiglenes szűznel, mivel azonnal megújult lendülettel felugrott és azt kiáltotta: "Kezdjük újra!" A szexuális cselekedetek egymás után következtek be. A feleség, akit könnyek borítottak el, bármennyire is próbálta elhárítani az asztrális szeretőjét férjétől, nem tudta megtenni. Még csak nem tudta beilleszkedni a párosodás közé - egy ismeretlen erő elhúzta őt férjétől.
Nem számít a felesége, nem tudta megkülönböztetni sem a rivális testvonalát, sem az arcát. Néha a férjem, teljesen kimerült az őrült szerelmi kapcsolatoktól, egy újabb orgazmus után kimerülten a földre esett. Amikor fokozatosan észrevette, csak azt tudta mondani, hogy ez vele történt, nem az akarata. Nem képes megfékezni magát a szenvedélytől, amely megragadja, amikor meztelen asztrál leánykori megjelenik.
Az alvilág démonja
Promóciós videó:
Hasonló történetek az ördög kísértéséről a világ másik részén - Indiában - hallhatók. Az ilyen történetekben részt vevő emberek az alvilág démonjai, amelyeket némi zavarással idegennek lehet tekinteni. Például egy dél-indiai brahmana azt mondta: amikor ifjúkorában okkult tantrizmus vitte el őt, meztelen vendég látogatta meg, "nem egészen emberi megjelenésű". Egy tapasztalt elvtárs elmondta neki, hogy Mohini volt, az alvilág démonja. Egy éjszaka 18 formát ölthet, és megköveteli mindegyik kielégítését.
Maga a nő azonban hihetetlen szexuális erővel bírhat egy férfit, így könnyen megbirkózhat azzal, ami korábban elérhetetlennek tűnt számára. Cserébe Mohini megvédi szeretteit az ellenségektől, és kívánságait teljesíti aranyhal formájában. De ha szereti egy földi nőt, akkor nincs kegyelem. A férfi belemerül a saját vérébe, ami ok nélkül kifújja a torkát.
Az ideiglenes szerelmi kapcsolat
Ez az eset nagyon hasonlít az elfek és tündérekkel való mély találkozásra, amelyet az antikvitás legendái legyeztetnek, akik akaratuk szerint, megváltoztatva megjelenésüket, földi emberekké válhatnak. Mindezek az ideiglenes lények annak érdekében készülnek, hogy szexuális kapcsolatot alakítsanak ki egy emberrel, és miután bármilyen intézkedés nélkül kimerítették, élvezzék erotikus érzéseinek energiáját. Tehát ismert egy bizonyos angolról, Loughlinről, aki szerelmes volt egy tündérbe. Kielégíthetetlen és vonzóan gyönyörű tündér érkezett Loughlinbe minden este, így végül annyira kimerült, hogy elkerülte a nőt. Őrült asszonyától elmenekülve, mindenki számára váratlanul, az Egyesült Államokba emigrált, elhagyva minden ügyét, de a tündér titokzatosan ábrázolta szeretője terveit, és ott is felülmúlta őt.
Lidérc
A középkori vallási írók nagyon színesen leírják az ártatlan lányok csábításának jeleneteit. Az egyik lány vallomással bevallotta, hogy évek óta sértetlen szellem sérti, inkább gondolatokban, mint testileg …
Egy másik inkubusz megtévesztette a lányt, aki megpróbálta elmenekülni, állandóan magára helyezve a kereszt jeleit, és megszentelve az ágyat szent vízzel. De aligha segített. Amikor egy imát elolvasta, azonnal eltűnt.
A harmadik lánynak, amint lefeküdt, megjelent egy asztrális zsírsav, és hajnalig kínozta. A szűz félte becsukni a szemét, attól tartva, hogy az inkubusz alszik. Egyszer meghívta odaadó barátját ágynemre. És először, sok idő alatt, csendes éjszakát töltöttem, amit a barátjáról nem lehetett mondani.
Az értekezés szerzői úgy vélik, hogy mindent a lányok gyönyörű haja hibáztat, mivel észrevették, hogy az inkubok nem közömbösek a szőke haj iránt. Van azonban egy hatékony megoldás az ilyen intrikákra. Tehát az egyik inkubusz folyamatosan megkínozta a leányt, és visszakaphatatlan szenvedélyt gyújtott benne. A szűz a szent apjához, Bernardhoz fordult, és átadta a személyzetének, utasítva, hogy vegye le az ágyba. Amit tett. Ezután a démon nem mertett belépni a szobába, amikor aludt.
Vannak, akik hajlamosak a fiatal lényeket és magukat a lányokat sújtó baleseteket hibáztatni. Mint például, a melankólia mindent hibáztat, amiben hajlamosak esni. Ennek oka a női természet gyökere, amely hajlamos a túlzott fantáziára …
Az istennő kőszobra
Kiderül azonban, hogy a fiatal férfiak is "fantáziálnak". A történet egy pogány srácról szól, aki beleszeretett egy istennő kőszoborába. És az istennő … válaszolt neki. De amikor rokonai kényszerül egy feleségül vette feleségül egy férfit, semmiképpen sem tudta megismerni, mivel a szobor minden alkalommal elhagyta a talapzatot, és a házastársak között feküdt …
* Néha történt, hogy a magasabb hatalmak a férjhez szexuális impotencia elküldésével elpusztították a törvényes házasságot. Ugyanakkor a tehetetlenség csak egy nővel mutatkozott ki, minden más esetben a férfinak volt lehetősége a közösüléshez. Néha éppen ellenkezőleg, egy bizonyos erő elfordítja a férjét gyönyörű feleségétől és erőszakos szenvedélyt inspirál egy csúnya nő iránt. És a férj, a rossz időjárás ellenére, késő óráig, elhagyja a házat és a családot, és fejjel maga felé rohan, mintha ő nem ő lenne. Mint hitték, itt kétségkívül nem tudott volna megtenni az ördög megszállottságának beavatkozása nélkül … Hivatalosan nem engedték, hogy varázslatokkal küzdjenek, és varázslók és varázslók segítségét kérjék. Mivel ebben az esetben az ideiglenes segítség ellenére nőtt a démon hatalma a személy felett.
A középkori teológusok ötféle módszert láttak a férfiak és a nők gyógyítására e szenvedésektől. Azt kellett volna elérnie, hogy zarándoklatot tegyen a szent helyekre, teljes bűneik bevallásával, imádsággyakorlatokkal, a kereszt jelével és imádatos reflexiókkal való ismételt árnyékolással, ördögűzéssel és igazlelkű fogadalmakkal.
A. Belov