Amikor Egyiptom látnivalóiról beszélünk, általában emlékeznek a gíai piramisokra, a Szfinxre, esetleg a Királyok völgyére, egy kairói múzeumra. De én személyesen hallottam egy elhalt civilizáció e híres emlékműveiről. Kijavítom a tudás hiányát, és ha érdekli, csatlakozzon
Az Abu Simbelben található barlang-templom az ókori egyiptomi kultúra egyik leghíresebb műemléke. A nagy Ramses II. Fáraó hatalmas, 20 méter magas szobrai, amelyek a templom bejáratát keretezik, ma ma Egyiptom azonos szimbólumaivá váltak, mint a piramisok és a Szfinx. A barlangi templomok építését széles körben fejlesztették ki II. Ramses uralma alatt, de Abu Simbel felülmúlja az összes többi hasonló épületet.
Az Abu Simbel együttesét két struktúra alkotja: a II. Ramses fáraónak és három istennek szentelt Nagy Templomnak: Amonnak, Ra-Horakhta és Ptahnak, valamint a Hathor istennő tiszteletére felállított Kis Templomnak, amelynek képén II. Ramses felesége, Nefertari-Merenmuth képviselteti magát.
Manapság Abu Simbel az ókori Egyiptom legkutatottabb emlékműve. A tény az, hogy az 1950-es évek végén, az asszuáni vízerőmű építése során, Abu Simbel a jövőbeli tározó területén találta magát. Különböző projekteket fejlesztettek ki a világhírű emlékmű megmentésére, ideértve egy víz alatti üvegkupolát a templom fölé. Ennek eredményeként úgy döntöttek, hogy szétszerelik a komplexum összes szerkezetét, és magasabb helyre helyezik őket. Ezt a példátlan akciót, amelyet az UNESCO égisze alatt hajtottak végre, négy év alatt hajtottak végre, és a világ ötven országának szakemberei vettek részt.
A 19. század elejéig az Abu Simbel-templomok elvesztek a sivatagi homokban. Csak 1813. március 22-én, a svájci történész, Johann Ludwig Burckhardt, a Nílus partján landolt, átjutott a templomkomplexumon.
Promóciós videó:
A történész a jegyzeteiben látott benyomásait az alábbiak szerint fejezte ki: „A sziklámba faragott szobrok, amelyek nyitottak a szememnek. Mindegyiket félig homokkal borították … Ramses azonban nemcsak magát, hanem szeretett feleségét, Nefertarit is halhatatlanná tette. Feleségének arcvonásait a szobrokon ábrázolják, a templom bejáratánál.”
A kutatók ezen munkák során alaposan megvizsgálták az emlékművet, és csodálkoztak az ókori egyiptomi építészek óriási tudásbázisáról. Az UNESCO szakértői arra a következtetésre jutottak, hogy a nagy és a kis templom homlokzatainak vonalai párhuzamosan futnak a sziklás talaj repedéseivel, így a kemény sziklák természetes támaszként szolgáltak az óriási szobrok számára. A barlang-templom építésekor az építészek figyelembe vették a talaj természetes tulajdonságait - a benne lévő homokkő rétegeit vas-oxiddal rögzítették, amelynek eredményeként a rétegeket szinte nem lehetett pusztítani. Ezen túlmenően a vas-oxid gazdagította a kő palettáját, és a homokkőnek sokféle árnyalatot adott, vörösről rózsaszínig lila színig.
Az Abu Simbel az Új Királyság második felében épült, és az ókori egyiptomi művészet hanyatlásának kezdete már érezhető benne. A 1260-as években kezdődött. e. A templom építése során az építészek a sírok díszítésének elfogadott hagyományait követik, ám a templom hatalmas mérete saját nehézségeket okozott.
Az Abu Simbel nagy templomának bejárata keleti irányba mutat. A homlokzatot megvilágító első napsugarak behatolnak a belső térbe - először az első terembe, négy oldalú oszlopokkal és a fáraó szobraival, az Osiris isten képén, majd a második terembe, majd a szentélybe. A legtávolabbi végén az istenek szobrai és a II. Ramses fáraó alakja állt. Évente kétszer a felkelő nap sugarai estek Ramses, Amon és Ra-Horakhte szobrára; A negyedik figura, a Ptah isten soha nem volt megvilágítva: Ptah az alvilág ura, és nincs szüksége a napra, örökké sötétségben kell maradnia.
Annak ellenére, hogy a Nagy Templomot, az imádott fáraó mellett, még három istennek szentelték, az építkezés teljes gondolata az volt, hogy II. Ezt különösen hangsúlyozza a templom homlokzata, amelyet a sziklatömegbe faragtak a hagyományos oszlop formájában, csak elképzelhetetlen méretben, ahol a szentély bejárata négy óriási, húsz méter magas Ramses II. Ezek a képek egy ülő fáraóról portré! Hogyan sikerült a mestereknek megőrizni a portré hasonlóságát olyan kemény homokkőből faragott szobrokkal? Ez elképesztő! És nem az a kérdés, hogy mennyire hasonlítanak egymáshoz vagy hasonlítanak egymáshoz az általuk ábrázolt fáraó - az ilyen méretű figurák csodálásának nagyon technikája. Végül is csak az arányrendszer tökéletes elsajátításával lehetett elkészíteni őket,az ábra méretének és minden egyes részének pontos kapcsolatának megállapítása.
A Ramses hatalmas szobrai messziről láthatók voltak, hogy a Nílus mentén vitorlázhassanak. És amikor az első nap sugarai megjelentek a láthatáron, a koloss sötétvörösre vált, és élesen kiemelkedett a kékes-fekete árnyékok hátterében.
A nagy fáraó képe uralja az Abu Simbel templomot. Közvetlenül az ajtók előtt, a templom első szobájában, a látogatót Ramses fáraó nyolc alakja köszöntötte Osiris isten varázsában. Mindkét oldalon négy állnak. A templom belső falait és mennyezetét festmények és festett domborművek borítják, amelyek az ókori Egyiptom késői korszakának legjobb példái közé tartoznak.
Az Abu Simbel-templom domborművei dinamikájukkal, mozgások és pózok kifejezésével emelkednek ki. A szerzők Theban szobrászok, Piai, Panefer és Khevi. A domborművek parcellái a II. Ramses életére és cselekedeteire vonatkoznak: itt a fáraó foglyok tömegeit - fehérbőrű líbiai és sötét bőrű núbiusokat - az istenek lábaihoz emeli, tehát könyörtelenül megöli őket az istenek arcán … Nagyszerű képek a II. Ramses háborújáról. Figyelemre méltó a kadeshi csata jeleneteit ábrázoló dombormű: a szekérben rohanó fáraó éles mozdulattal húzza meg az íját, és ijedt ellenségeire céloz; csata támad az ellenséges erőd falán, legyőzött katonák esnek le a falakról; a pásztor sietve ellopja a szarvasmarhát, attól tartva, hogy ők az egyiptomiak áldozatává válnak. Tehetetlenül felemelt kezével úgy tűnik, hogy a pásztor megpróbálja megvédeni magát a fenyegető veszélytől …
A fenti szint a "Ramses fáraó áll az istenek előtt" kompozíció. Ez élesen különbözik a "Kadeshi csata" -tól - itt mindenki örökkévalóságnak van kitéve. A kép teljes kompozícióját összetett rituális szimbolizmus alá vonják, a figurák hangsúlyosan ünnepélyesek és mozdulatlanok.
Abu Simbel kis templomát Hathor istennő szentelte. Sokkal egyszerűbb és szerényebb, mint a Nagy, és egy sziklákba faragott oszlopcsarnokból és egy három rést tartalmazó szentélyből áll. A Kis Templom homlokzatát hat teljes hosszúságú alak díszíti. II. Ramses fáraó szobrai között felesége, Nefertari-Merenmuth szobrai vannak. A szobrok mély, árnyékolt fülkékben állnak, amelyek fény- és árnyékjátékot teremtenek a nap sugaraiban, javítva ezzel a monumentális figura benyomását. A Kis Templom egyik oszlopán felirat van: "Az igazság szerint erős, Amun kedvence Ramses létrehozta ezt az isteni lakást szeretett felesége, Nefertari számára."
A Kis Templom szentélyében, a középső fülkeben egy szent tehén szobra állt, amelynek képén imádták Hathor istennőt. Mielőtt őt ábrázolták, II. Ramses fáraó volt, akit az istennő védelme alatt álltak.
Manapság, az egész emberiség erőfeszítései által megmentve az áradástól, az Abu Simbel-templom zarándokhely lett a világ minden tájáról érkező turisták számára. Az ősi egyiptomi művészet csodája ma is emlékmű az ötven ország embereinek óriási erőfeszítéseire Abu Simbel megmentésére. Nos, ahogy Anwar Sadat egyiptomi elnök mondta erre az alkalomra, "az emberek képesek csodákat csinálni, ha jó szándékkal egyesülnek".
A templomok homlokzata a sziklába van faragva, 31 méter magas és 38 méter széles. A homlokzat oszlopai a fáraó négy szobra, amelyek trónon ülve vannak ábrázolva. A szobrok magassága körülbelül 20 méter, a szobrok feje eléri a 4 métert! A pávián alakú díszítés a homlokzat fölé van faragva.
Összesen 22 majom van, mindegyik 2,5 méter magas.
Amikor belépünk a templomba, egy sötétített teremben találjuk magunkat, amely megelőzi a szentélyt. A csarnok oldalsó mérete 18 és 16,7 méter. A szoba közepén tíz oszlop található, amely Osiris istenét ábrázolja, de a II. Ramses fáraó arcvonásait ábrázolja.
A templom helyiségeit szinte egész évben szürkületbe merítik, de évente kétszer (február 22. és október 22. - a fáraó születésnapja és koronázásának napja) hajnalban a nap sugarai még mindig átvágják a templomok sötétségét és megvilágítják maga II. Ramses szobrát. A napsugár csak néhány percig áll a fáraó arcán, de számos turista szerint, akiknek Abu Simbela beáramlása manapság tapasztalható, a fáraó kő arca mosolyral megvilágul …
Ez az optikai hatás az ókori egyiptomi csillagjárók és papok hihetetlenül pontos számításának köszönhető, akik 33 évszázaddal ezelőtt a templomok tervezésével és építésével foglalkoztak. Csak évente két nap, csak néhány perc alatt!
Annak ellenére, hogy az Abu Simbel templomkomplexum nem olyan ősi, mint az egyiptomi piramisok, a turisták iránti érdeklődés egyáltalán nem kevésbé. Például az előzőekben említett, évente két napon legfeljebb ötezer ember állhat sorban a templom bejárata előtt!
Bár Abu Simbel templomai több mint 3000 éve álltak a homokban, a múlt század 60-as éveiben az árvíz valódi fenyegetése lógott rájuk. Az 1952-es forradalom után megkezdődött egy második gát tervezése a Nílus folyón, Aswan közelében. A Nílus partján fekvő templomokat árvíz fenyegette. Ez a homokkőből készült szerkezet megsemmisítéséhez vezetne. 1959-ben megkezdődött a történelmi örökség megmentésének kampánya. A nemzetközi támogatásnak köszönhetően a templomok romjai új helyre költözéssel mentek meg.
A kulturális örökség elárasztásának elkerülése érdekében az a döntés született, hogy Abu Simbel-t részekre szétszereljük és új helyre szereljük. Ehhez a templomokat 1036 tömbbe vágták, amelyek tömege 5-20 tonna volt. Mindegyiket számozták és új helyre költöztették.
Ezután a blokkokat újra fúrták, és egy gyantás kompozíciót szivattyúztak a lyukakba, amelyet arra terveztek, hogy megerősítsék a blokkok sziklás szerkezetét. Darabonként, mint egy mozaik, a templomokat újra összeállították, és egy üreges vasbeton kupakkal borították, amelyre egy dombot öntöttek. Olyan harmonikusan kiderült, hogy úgy tűnt, hogy Abu Simbel ezen a helyen van, és egész idő alatt ott volt. A templomok áthelyezésének teljes művelete három évig tartott, 1965-től 68-ig.
A kutatók, akik ezen munkák során az emlékművet tanulmányozták, meglepődtek a hatalmas tudásmennyiséggel, amelyet az ókori egyiptomi kézművesek készítettek egy ilyen grandiózus szerkezet létrehozására. Az UNESCO szakértői arra a következtetésre jutottak, hogy a nagy és a kis templomok homlokzatainak vonalai párhuzamosan futnak a sziklás talaj repedéseivel, így a kemény sziklák természetes támaszként szolgáltak az óriási szobrok számára. A barlang-templom építése során az építészek figyelembe vették a talaj természetes tulajdonságait - a benne lévő homokkő rétegeit vas-oxiddal együtt tartották, amelynek eredményeként a rétegeket szinte nem lehetett pusztítani. Ezen felül a vas-oxid gazdagította a kő palettáját, a homokkőnek sokféle árnyalatot adva.
A templomok új helyszíne a folyótól 65 méter feletti, és 200 méterrel távolabb esik. Az Abu Simbel és a Philae műemlékek áthelyezését az egyik legnagyobb mérnöki és régészeti műveletnek tekintik.
Egyetértek azzal, hogy a falak nagyon jó képek, ha figyelembe vesszük az írásuk idejét.
Ramses legyőzi az ellenségeket.