A középkor óriási mennyiségű veszélyes és káros babonát adott Európának. Sőt, alkotóik és terjesztõik voltak a leghitelesebb kategóriák: orvosok és katolikus papok, mivel legalább valamilyen oktatást kaptak. Ez az ismeret elég volt ahhoz, hogy az önbizalmú "szakemberek" egy még tudatlan népességre kényszerítsék véleményüket.
A kolostorok között küzdelem volt a nyájért: elvégre jövedelemforrás volt, ezért mindenféle csodálatos tárgy, szent testrész és hihetetlen gyógymód története született. A papok azzal érveltek, hogy a szentek számára előnyösebb, ha a zarándokok furcsa módon mozognak, például hátraugrnak. Ebben az esetben a hívõ nagyobb valószínûséggel szerezte meg azt, amit akart.
Történelmi példák
A Szent Vitusnak szentelt vallási szertartás a 14. században származott Németországból. Új lehetőségek, erősségek és egészség megszerzéséhez a karakter szobra előtt táncolni kellett a napján (június 15-én). Hamarosan ez a módszer elterjedt az egész Európában, és a magasabb hatalommal rendelkező kommunikáció legnépszerűbb verziójává vált.
Nem meglepő, hogy a vallási babona Európában különösen kifejeződött a tizennegyedik században. A század közepén számos pestis járvány tört át. A heves esőzések miatt sovány évek voltak, és a Rajna elárasztotta a partokat, elárasztotta a városokat, falvakat és szántóföldeket.
A XIX. Századi német történész, Justas Hecker számos rögzített tömegpszichózis-esetről számol be, amikor az emberek konvulációs táncaik során elveszítették a megfelelőséget és hasonlítottak az epileptikumokhoz.
A tömegetánc egyik első alkalmával a Kolbiga kolostor közelében került sor.
Promóciós videó:
Utrechten kb. Kétszáz táncos gyűlt össze a Rajna-hídon, ennek eredményeként a híd összeomlott, és minden táncos elsüllyedt.
Erfurtban az őrült tánc-őrület több mint száz gyermeket megragadt.
1374-ben a hívõk keresztelõ János imádságára gyűltek össze, ám a vallási ünnepségek váratlanul őrült történelmi táncokká változtak.
Több mint 500 ember táncolt Kölnben. A téveszmék és hallucinációk szorongásában álló csoportok egyesülnek az utcák mentén mozgó kerek táncokkal, útjukat idegen testmozgásokkal kísérve. A földre gördültek, hogy a szájukon habogjanak, kihúzták a hajukat, és vad sikolyokat hallatszottak.
A Metz város utcáit nagy számú ugráló és sikító ember töltötte be: ugyanakkor körülbelül 1500 ember teljes őrülettel ugrott az utcákon. Sok tapasztalt hallucináció volt a vallásos inspiráció.
1518-ban Strasbourgban „férfiak és nők százai táncoltak és ugrottak a piactéren, az utakon és az utcákon. A nők szégyentelen pozíciókat vettek, zuhantak és álltak a fejükön. Sokan nem etettek semmit néhány napig, amíg a betegség elmúlt."
A magyar író és történész Rath-Veg Istvan idézi egy bejegyzését a Nagy Belga Krónikából, amely 1374-ből szól: „Ebben az évben külföldiek tömege érkezett Aachenbe, innen innen Franciaországba. Mindkét nem nemzetiségű lények, az ördög ihlette, kéz a kézben táncoltak az utcákon, házakban, templomokban, ugrálva és sikoltozva szégyen nélkül. Kimerülve a táncolástól, mellkasi fájdalomra panaszkodtak, és zsebkendővel megtörölve azt panaszolták, hogy jobb meghalni. Végül, Lüttih-ben, ima és áldások útján sikerült megszabadulniuk a fertőzéstől.
Egyértelművé válik, hogy ezeket a vörös színűek dühbe sodorták és a víz vonzza, ezért gyakran belemerültek a vízbe és fulladtak. Sokan nem tudták megállni a szívüket és meghaltak. Miután átmentek az ilyen felvonulásokon, szívrohamban vagy kimerültségben meghaltak élettelen testei maradtak a földön.
1418-ban a táncosokat őrültnek nyilvánították és démon birtokában voltak, elkaptak és bezárták a templomban.
Őrült táncok: hogyan vonzták az embereket
Az ember élvezetének megszerzése bizonyos hormonok termelésével jár a szervezetben. Sokféle módon szórakozhat: szexen keresztül, finom ételek, vásárlás, utazás, gyönyörű zene, sport- vagy tudományos eredmények. Vannak emberek, akik élvezik az antiszociális tevékenységeket: megsértik a gyengéket, ellopnak valamit. Mindenesetre a megfelelő hormon, a dopamin, belép az agyba; a reflex rögzítve van, és az ember ismét ugyanazokat a műveleteket próbálja elvégezni az öröm és az elégedettség érzése érdekében. Örömhormonokra van szükség az ember egészségének fenntartásához: ha unalmas és örömteli az élet, különféle betegségek alakulnak ki, például a Parkinson-kór.
Vannak megoldások is ugyanazon érzés elérésére: drogok vagy alkohol révén. Egy ilyen mesterséges módszer azonban az anyagcsere folyamatainak megszakadásához vezet az agy szerkezetében, és ennek eredményeként ugyanazok a betegségek fordulnak elő, mint a pozitív hiányában.
A Szent Vitus tánca, a hektikus fizikai tevékenység, amelyet az agy kiürítése kísért, szintén stimulálta az öröm hormonjának termelését. Ebből a szempontból helyes volt az állítás, miszerint a rítus további erőt ad. A másik dolog az, hogy ugyanolyan mesterséges módszer volt, mint a gyógyszerek, és ugyanolyan pusztító hatással volt az agyra. Pszichózis és hisztérikus transz fejlődött ki.
Mérgezés, mint Szent Vitus táncának oka
A burgonya Amerikából történő behozatala előtt a rozskenyér szolgált az európaiak táplálkozásának alapjául. Esős években, alacsony hőmérsékleten és magas páratartalom mellett, az ergotnak nevezett gomba fejlődött ki a szemekben. Nehéz volt felismerni sötét rozsmagban, ezért ételbe került és súlyos mérgezést okozott: ergotizmus. Kétféle tünet volt:
1. Az alacsony dózisok bevétele eredményeként a betegek agresszív viselkedésben, mentális rendellenességekben, súlyos fájdalomban és a kapilláris erek elzáródásában szenvedtek, ennek következtében a gangrén kialakulhat;
2. Az ergot alkaloidok nagy adagjai akaratlan izomösszehúzódásokat, ellenőrizetlen görcsmozgásokat és kínos halált okoztak.
A mozgások hasonlósága miatt az ergotmérgezést és a tudatos szertartást ugyanazoknak nevezték: Szent Vitus tánca. Ezt a két tényezőt gyakran keverték össze, és amikor veszélyes tünetek jelentkeztek, az emberek erőteljesen táncoltak abban a reményben, hogy ez a rituálék segít nekik a gyógyulásban.
A tudósok azt állítják, hogy a mérgezés tünetei különböztek és regionális jellegűek voltak. Feltételezzük, hogy ennek oka az ergot mutációk és az alkaloidok eltérő összetétele.
Szent Vitus és a pogányság
Történelmi alakként Szent Vitus Szicíliában élt Diocletianus császár idején. Mentorának befolyása alatt gyermekként váltott át a kereszténységbe. Wittre hagyták, hogy oroszlánok szakítsák meg, de a ragadozók nem érdekeltték őt, majd a fiatal keresztényt főzőolaj üstbe dobták. 303-ban történt, és 1200 évvel később egy bizarr katolikus szertartást neveztek el neki.
A táncok a Bacchantes, a Bassarids, a Maenads, a Corybans és a pogány antik más papok őrült rituáléira emlékeztettek. A táncosok sok órán keresztül szokatlan, görcsös mozdulatokat végeztek, minden irányba ugrva; a földre gördült és nem részlegesen sikoltott. Az ókorban egy ilyen táncnak is volt neve: "chorea". Jelenleg neurológiai kifejezés azoknak a betegségeknek a tüneteihez, amelyek ellenőrizetlen, szabálytalan mozgásokhoz vezetnek.
Ismert, hogy az ókorban a résztvevők többségének először borral vagy más stimulánsokkal kellett "felmelegítenie" magát, majd aktív és értelmetlen tevékenysége teljesen elnyomta az agyat. A táncosok ellenőrizhetetlen őrületbe kerültek, és ezen rituálék során gyakran fordultak elő gyilkosságok. A legenda szerint az énekes és misztikus Orpheus a táncoló maenádok forró keze alá estek és darabokra szakították őket.
Galina Pogodina