Ezt a kérdést az ókori görögök tették fel. Még akkor is, a történetek ezekről a háborús nőkről számos "szerzői kiegészítéssel" nőttek fel, akár hősiesen vonzó, akár őszintén visszataszító vonásokat szereztek.
Valószínűleg sok ember ismeri a legendát Nagy Sándorról és csodálatos látogatójáról, aki magát a királynőt hívta, aki mindent a Kaukázus és a Phasis folyó között uralt. A nagy hódítót meglepte a látogató megjelenése, amely annyira alkalmatlan volt a királyi személy számára, de még inkább meglepte a látogatás célja - egy lányt akart elképzelni, aki a jövőben csodálatos harcos lesz. Ez a titokzatos látogató az amazonok királynője, Phalestris volt. Ezt a történetet a római író, Curtius Rufus mondta el 400 évvel később. De egy másik macedón életrajzos, Arrian, teljesen megcáfolja kollégájának szavait, utalva arra, hogy a nagyparancsnok ezen meglehetősen érdekes részletéről nem állnak rendelkezésre információk az írók között.
A harcos lányokról szóló legenda akkor is legenda volt. Még a neve is ellentmondásos. Sok történész, mind a modern, mind az ősi, úgy gondolta, hogy ez a kifejezés a mellkas nélküli szóból származik, mivel az amazonok kiégték bal mellkasukat, hogy megkönnyítsék az íjból való lövöldözést. Ellenfeleik arra hivatkoznak, hogy bár az amazonok megjelenése csúnya dühektől gyönyörű lányokká változik, mindig két mellük volt. Van egy verzió, hogy úgy nevezték el őket, mert nem szoptattak. Egy másik változat szerint a törzs neve az „a-mazo” görög kifejezésből származott, azaz árpa nélkül, magyarázva, hogy az amazonok nomádok és nem kenyeret termesztenek. A történészek egyetértenek az amazonok által használt fegyverekkel. Úgy gondolják, hogy csodálatos íjászok voltak a lóháton, és dupla csata fejszével tettek szert. Tehát valóban voltak?
Nézzünk először egy kis történetet. Az ókor nagy történelemírói már gondolkodtak az amazonok eredetéről, gyakran vitatkoztak egymással, majd a későbbi kutatók átvették a botot, kortársainkig. A tények többségében továbbra is egyetértenek. Egyszer régen, ahogyan sok történész úgy gondolta, a törzs hatalma a nőké volt, ám a mezőgazdasághoz és a szarvasmarhafélékhez való áttéréssel a férfiak megragadták a vezetést, a nőket fokozatosan kiszorították a közéletből, míg elkezdték kizárólag házimunkát végezni. A rabszolgák foglalkoztak vele, tehát maguk a nők is szinte rabszolga helyzetbe kerültek. A nomád törzsekben az egyenlőség sokkal hosszabb ideig tartott. A történelmi források szerint sok nemzet női vadászhatnak és megvédhetik magukat és gyermekeiket az ellenségektől, miközben a férfiak harcoltak vagy barangoltak állományokkal. Például, a Karpini utazó még a 13. században is megjegyezte, hogy a polovc nők a férfiakkal együtt lovagolnak és íjból lőnek.
A matriarchitás emlékeit megőrizték a folklórban is. Van egy régi orosz epika a Nastasya Mikulishna hős és Dobrynya Nikitich csatájáról. Nastasya legyőzte a bogatyrt, és már akart egy nyeregzsákba helyezni, de meggondolta magát és úgy döntött, hogy feleségévé válik. Hasonló germán legenda létezik Brunhildról is, aki beleegyezett, hogy csak azért feleségül veszi azt, aki legyőzte őt. Ezen túlmenően a természeti természeti erőket megtestesítő legfelsőbb istenségek közül sokan eredetileg nőiesek voltak, és csak később férfivé váltak. Néhány nép (ír, hindus) háború istenségének tekintett nőket. Az ősi szlávok, a németek, a kelták között a nők egyenlőek voltak a férfiakkal, és egyes törzsekben csak ők tudtak gyógyulni és gyakorolni a varázslatot. Talán az úgynevezett amazonok egy különleges papsághoz tartoztak,ki őrizte és továbbadta leszármazottainak a harcművészet titkait, ki tudja?.. De vissza a történelembe.
Az ókori Athénban a nők már Kr. E. 600-ból származtak. Nemcsak nem volt joga részt venni az ország politikai életében, hanem még színházba vagy sportversenyekre is járni. Különösebb volt az a tény, hogy az ősi szerzők emlékeznek az amazonok bátorságára és képességére, hogy tisztelettel és tisztelettel harcoljanak.
Végül is honnan jöttek? Herodotos úgy gondolta, hogy elválasztják a szkítiasektől, vándorolnak, majd a trójai háború után az amazonok egy része ismét egyesült a szkítákkal, így kiderült a Sauromats törzs, ahol a nők egyenlőségben részesültek. Ennek a törzsnek a kialakulásának története is rejtélyeket rejt magában. Az amazonok többször ostromolták Athént, de hátrahagyták őket. A harcos lányok végső vereséget szenvedtek a trójai háború alatt, azután azok, akik túlélték és nagyjából megmaradtak, elmenekültek a modern Észak-Kaukázus szurdokaiba. Egyes történészek azt állítják, hogy ott a 17. századig találkoztak velük.
Részben mind a legendák, mind a történeti tények megerősíthetik ezt a hipotézist. Itt van néhány közülük. A nagy játék azzal a feladattal kezdődött, hogy Hercules megszerezte az Amazon királynőjének, Hippolyta (vagy Antiope), Ares lányának övét, aki sebezhetetlenné tette minden fegyverhez. A félelmek ellenére nagyon sikeresen sikerült - maga a királyné adta neki az övet. Minden rendben lenne, de aztán a bosszúálló Hera beavatkozott, és azt tanácsolta az amazonoknak, hogy öljék meg Herkuleset. Antiope-val kellett elmenekülnie. Sikerült elmenekülni Athénba, amelyet Theseus akkoriban uralkodott, de még ott sem maradtak egyedül. Hippolyta és Theseus beleszerettek, sőt még feleségül akartak menni (vagy már házasodtak). De aztán, amikor úgy döntöttek, hogy királynőjük megsértett, a lányok rohantak az üldözés hevében, hogy megmentsék Antiope-t, és észre sem vették, hogy neki valóban nincs rá szüksége. Az amazonok ostromolták a várostegy véres csata kezdődött, amelyben Hippolyta meghalt, és Theseus oldalán harcolt (bár halálának más változatai is vannak). Egyébként történelmi bizonyítékok vannak arra, hogy ez a csata valóban volt - a történész és filozófus, Plutarch bizonyítéka. Látogatott Athénba, látott műemlékeket, az amazonok temetkezetét, leírta az ünnepeket és az áldozatokat az Athén falai alatt harcoló háborús lányok tiszteletére.
Promóciós videó:
Az amazonok történetének második csúcspontja a trójai háborúban való részvétel volt. A háborús lányokat ismét meggyulladták a vágyuk, hogy megbosszuljanak királynőjüket (csak nem világos, miért fognak bosszút állni), és a szinte legyőzött trójaiak segítségére rohantak. A csatatéren a helyzet drámaian megváltozott. De aztán Achilles megjelent, halálosan megsebesítette a trójai szövetségeseinek vezetõjét és leszakította a sisakját. A vezető a gyönyörű Panteselea volt, akibe Achille azonnal beleszeretett, de nem tudott semmit csinálni. Most, életének végéig, égett a szeretett vágyakozás, akit ő maga is megölt. A Panteselea viszont a szeretet olyan képévé vált, amely akár a halált is meghódítja …
A Troy melletti amazonokat végül legyőzték, a túlélőket és a szabadságban rejtették vagy szétszórták más népek között, így még nyom sem maradt rájuk. Tehát az amazonokról szóló legendák csak mesék maradtak, ám itt a régészek mondták súlyos szavaikat. Schliemann először ásott Troy-ot, amely megmutatta, hogy az amazonok utolsó és legszembetűnőbb előadása történelmi háttérrel rendelkezik. Aztán 1928-ban, a Fekete-tenger partján, a tudósok feltárták a fejedelem sírját, akit teljes páncélban temettek el és teljesen felfegyverkeztek, valamint dupla fejszével. Mi volt a meglepetés a régészek számára, amikor a "herceg" nőré vált. 1971-ben Ukrajnában találtak egy nőt, akinek sírjában fegyverek és kincsek, valamint két meggyilkolt ember csontvázai voltak. 1993-1997 között. a fegyveres nők sírjait Kazahsztánban találták, koruk körülbelül 2500 év. Kik voltak ők? Az amazonok királynője?
Sajnos erre a kérdésre nem lehet egyértelműen válaszolni, amíg ásatásokat nem végeztek a Fermodont folyó torkolatánál, ahol az Amazonas királyság fővárosa volt. Eddig csak biztosan mondhatjuk, hogy az ókorban és a későbbi időkben voltak olyan nők, akik meg tudták védeni magukat. De az amazonok nem engedték be az embereket az életükbe, és valószínűleg emiatt nyom nélkül eltűntek, mert egy férfi és egy nő csak együtt létezhetnek.
Daria Vereshchak