Most a szláv pogány istenekről természetesen nem mindenről tudunk. Rájuk sok ismeret elveszett, évszázadok óta bezárt, és valószínűtlen, hogy időről időre megszerezte volna. A kutatóknak apránként kell információkat gyűjteniük, kivonva azokat a krónikákból, az utazási jegyzetekből és a folklórból.
Az utóbbi időben a téma egyre relevánsabbá vált, az ősi szláv panteon tanulmányozása nemcsak tudósokat, írókat és kutatókat vonzza a szakmai érdeklődésre. Volt egy újpogányok mozgalma, amely az ősi hiedelmeket tanulmányozta, rituálékat és szertartásokat helyrehozta. Ők elsősorban szláv istenek és istennők, szellemek és bereginák.
Úgy gondolják, hogy a "pogányosság" kifejezést a keresztény egyház miniszterei vezettek forgalomba, hogy mindent jelöljenek, ami nem keresztény. A közismert krónikás, Nestor azonban a szláv törzsekrõl még pogányként beszélt, azaz emberekről, akiknek közös nyelve, közös gyökerei vannak.
Az ősi szlávok vallása valójában élő, spirituális természetű. Minden természeti jelenséget itt humanizálnak, saját nevével nevezik el. Minden isten vagy szellem konkrét, nagyon szükséges és fontos funkciókat lát el az emberek számára. Minden ligetnek, erdőnek, folyónak és hegynek megvan a saját mecénása, a saját szelleme, amellyel az embereknek békében és harmóniában kell élniük.
A szlávok panteonja nagyon karcsú és részletes. Van egyetlen legfelsõbb isten, akinek mindenki engedelmeskedik. Vannak istenek, akik minden elemet, az életet és a halált, a békét és a háborút irányítják.
Tehát a legfelsõbb isten Rod megtestesíti az egész Univerzumot, és az ôsi, az ôsi. Az összes többi isten engedelmeskedett neki. Svarog az ég istene és a klán férfi megtestesítője, az istenek atyja, a bölcsesség megőrzője, a házasság és a kézművesség védőszentje. Felesége, Lada a Föld istennője, az istenek anyja, a nők és gyermekek védőszentje, a család védelmezője.
Dazhbog / Fotó: M. Presnyakov, ru.wikipedia.org
Őseink Dazhdbog-tól kérték a napot és az esőt, a jólétet és a jó termést. A katonák Perunhoz fordultak, és segítséget kértek a csatában. És Mokosha hatalommal bírt a sors, a boldogság és a boldogtalanság felett.
Promóciós videó:
Az istenek a szláv hagyományban nagyon élénk és érthető. Van házastársaik és gyermekeik. Mindenkinek megvan a saját karakter. Néhányan bölcs és erős. Mások ravasz és bosszúálló.
A nevük nem igényel fordítást. Ki lehet Bayan, ha nem a dalok és a zene istene? És egy Sleep nevű isten, akinek a feleségét Sandmannek hívják, és akinek a fiát nyugodtan viselkedik? Vagy az istennő Share? És az igazság istennője és Krivda, az ítélet nevű isten lánya?
A szlávoknak is volt saját Szentháromságuk - Triglav. Svarog az Atya Isten, Perun az a Fiú Isten, a Sventovit pedig a fény és a szellem megtestesülése.
Ez utóbbi érdemes részletesebben elmondani.
Sventovit (vagy Svyatovit, Svetovik, Svyatich, Belobog) egy könnyű isten, Svarog fényét testesíti meg, mindenhova áthatol, minden akadályon átjut, és az isteni igazságot hordozza az embereknek. Ezen felül Sventovit volt a győztes háborúk istene, a fény harcosa.
Ezt a hatalmas istet különösen a balti szlávok tisztelték. A Sventovitnak szentelt leghíresebb templom 1168-ig létezett Rügen szigeten, míg a kereszténység a 10. század végén érkezett Oroszországba. Az isten hófehér lóját különleges templomban tartottuk kiváló körülmények között. A ló szerepe volt az orákulumnak, képes volt „megválaszolni” a közelgő csata sikerének kérdését.
Laurits Tuxsen: „Abszalon püspök elpusztítja Svyatovit isten bálványát Arkonában 1168-ban” - Fotó: ru.wikipedia.org
Figyelemre méltó, hogy még hiábavaló, pragmatikus időkben sem szűnik ki az érdeklődés az ősi istenek, hiedelmek és hagyományok iránt. A szláv törzsek próbáltak harmóniában élni a körülvevő természettel, és szeretettel és gondosan válaszolt rájuk. Úgy tűnik, hogy sokat kell tanulnunk az ősektől.