Miért nincs még mindig egyértelmű válasz a stigmák megjelenésének okára - vérző sebek, amelyek pontosan azokra a testrészekre nyílnak, ahol a keresztre feszített Megváltó sebeket szenvedett?
A láthatatlan körmök ajándékot jelentenek a választottak számára
A stigmata véres sebeknek (görögül "stigmatos" - jelek, sebek, fekélyek) nézhet ki a tenyéren, néha a lábakon, mintha körmök lennének beléjük hajtva. A stigmák néhány hordozójának olyan sebek keletkeznek a homlokán, amelyek hasonlítanak a töviskorona szúrásaira és karcolásaira, vagy a hátukon véres csíkokra, mint a korbácsozás nyomai. Az első megbélyegző vélhetően Pál apostol volt.
A galatákhoz írt levélben az apostol azt mondja: "Testemen hordom az Úr Jézus csapásait." Igaz, ezt szó szerint és átvitt értelemben is meg lehet érteni. De a kiváló gondolkodó Assisi Ferencnek feltétlenül voltak megbélyegzései. Őszintén hisz Krisztusban, 1224-ben megalapította a ferences szerzetesrendet. És nem sokkal ezután, a kereszt magasztalásának napján, miközben a Verna-hegyen imádkozott, látomást kapott. Ekkor Krisztus sebeinek helyén vérezni kezdett Ferenc teste.
Thomas Celansky, ennek a csodának a tanúja és Szent életrajzírója Francis, „úgy tűnt, hogy a (keze) tenyerét középen körmök átszúrták. Ezek a nyomok a tenyér belsejében kerekek voltak, a hátukon pedig megnyúltak, körülöttük hasított hús volt, akár a lángnyelvek, kifelé hajlítva, mintha a körmök valóban a tenyérbe lettek volna verve."
Szent egy másik kortársa szerint Ferenc, Szent Bonaventure, aki a szent stigmáit is megfigyelte, a láthatatlan körmök annyira világosan körvonalazódtak, hogy az ember belehúzhatott egy ujjba a sebbe. Sőt, ha egy láthatatlan szöget nyom a tenyere egyik oldalára, akkor a másik oldalán lévő seb azonnal reagál, mintha egy igazi köröm mozogna valóban a sebben! És ez a szent életének utolsó két évében folytatódott.
Azóta 800 éven keresztül bizonyítékokat rögzítettek arról, hogy Krisztus szenvedésének jelei megjelennek a keresztények (főleg katolikusok), sőt a nem hívők testén is.
Promóciós videó:
Íme néhány tipikus példa. A később szentnek nyilvánított Maria Magdalena de Pazzi-nak 1585-ben volt a stigmája, miután teljes szívvel felvette a keresztény hitet. 1918-ban Padre Pio olasz pap stigmái vérezni kezdtek, miután Krisztus megjelent előtte a stigmák Szent-megjelenésének szentelt ünnepségeken. Ferenc. Amikor a látás eltűnt, Pio kezei, lábai és mellkasa erősen vérezni kezdtek. Sőt, folyamatosan szivárgott a vér, és csak a pap halálával végződött 1968-ban.
Az ilyen sebek megjelenését néha teljesen megmagyarázhatatlan dolgok kísérik. Tehát Domenica Laptsari (1815-1848) testén a sebekből származó vér 11 éven át felfelé pattant, megsértve a gravitációs törvényt. Saint Veronica Giuliani (1660-1727) pedig azt állította, hogy a stigmáiból nem csak kívülről, hanem belülről is szivárgott a vér, és a szívét egy kereszt, töviskorona, három köröm és X betű lenyomataival festette fel. Veronica halála után a boncolás során meggyőződve állításának valódiságáról.
Teresa Neumann (1898-1962) Konnersroigból (Németország) 21 évesen a tűzvész során keletkezett sérülések következtében megvakult és ágyhoz kötött. Azonban 1925-ben, miután Szent. Lisieux-i Therese eltűnt minden betegségéből. A következő évben, nagyböjt idején, Newmann bejelentette, hogy látomása van Jézus Krisztusról, amely után hirtelen fájdalmas fájdalmat érzett, és vér folyt az oldalán lévő sebből. Azóta minden pénteken folytatódott a vérzés, egy-két nap múlva a seb meggyógyult.
Sokan úgy vélik, hogy a megbélyegzés Isten ajándéka. Még azt is mondják, hogy egyes megbélyegzők sebének csodálatos illata van. Számos szemtanú beszámol arról, hogy néhány kiválasztott stigmatista képes lebegtetni, és egyéb csodákat. Például a Padre Pio azonnal több ezer kilométerre elmozdulhat - a bolygó egyik pontjáról a másikra. A szenvedők csodálatos gyógyulása pedig a pap hívei szerint lehetővé teszi, hogy őt Isten választottjának tartsuk.
Hit plusz pszichokinézis?
A Vatikán nagyon óvakodik ettől a jelenségtől. A papok és az orvosok gondosan tanulmányozzák az ilyen sebek minden esetét, mérlegelve az előnyöket és hátrányokat. És időbe telik a megbélyegző halálának napjától - néha száz évig -, mire áldottá vagy szentté nyilvánítják.
A katolikus egyház elismeri, hogy a megbélyegzés csodás, megmagyarázhatatlan természetű lehet. Az egyházatyák szerint azonban a legtöbb esetben megjelenésük okait a pszichiátria területén kell keresni. Például, ami 1932-ben történt az amerikai Elizabeth-szel, egy pszichiátriai kórház betegével, Dr. Albert Lechler figyelte. Miután megnézte Krisztus keresztre feszítésének képeit, enyhe bizsergést érzett a tenyerében és a lábában. Hamarosan sebek jelentek meg ezeken a helyeken. A tízéves Claretta Robertson, a kaliforniai Oaklandből, 1972-ben kifejlesztette a megbélyegzéseket, miután megnézett egy Krisztusról szóló filmet. És mivel a lány nem volt vallásos, története arról tanúskodik, hogy a stigmák megjelenése lehetséges a nem hívők körében.
A legtöbb megbélyegző nem emlékszik, mikor és milyen körülmények között jelentek meg sebek a testükön. Marco Marnelli olasz orvos és a híres stigmata hordozó L o Bianco kísérletei azt mutatták, hogy a gyógyult sebek újra és újra megjelenhetnek. Sőt, valahányszor a stigmák elkezdtek megjelenni a testén, Lo Bianco transzba esett, és ebben az állapotban rózsafüzért és keresztet látott. Az említett Padre Pio transzban látta magát a kereszten.
Padre Pio stigmái
A 20. század elején Charles Richet professzor azt javasolta, hogy a stigmák tükrözzék a lelkierő hatását a test vérkeringésére. Amikor azonban a tudósok megpróbálták őket hipnotizáló módszerrel megismételni, az eredmény csak olyan vörös jel volt a bőrön, amelynek semmi köze a sebekhez.
Míg a mélyen vallásos embereknek nincs szükségük magyarázatra, a kegyetlen elméleti szakemberek úgy vélik, hogy ebben a jelenségben tudományosan is magyarázható és paranormális elemek vannak. Dr. Scott Rhodo parapszichológus (JF Kennedy Egyetem, Orinda, Kalifornia) úgy véli, hogy ezek leginkább olyan elmélkedő egyénekben jelennek meg, akik hajlamosak a hisztéria kialakítására, de óriási pszichés erővel rendelkeznek. "Ennek a jelenségnek az áldozatai szó szerint saját testüket célozzák meg pszichokinezissel, ami sebeik kinyílását és vérzését okozza."
Amit a tudomány mond
A 18. századi tudósok észrevették, hogy sok stigmatikus szenvedett többszörös személyiségzavarban, amelyet hirtelen hangulatváltozások, időszakos transzba merülés és hallucinációk jellemeznek. Ma szakértők bizonyítják, hogy ez egy pszichoszomatikus jelenség, amelyet az elme testre gyakorolt hatása okoz. Ian Wilson angol kutató ragaszkodik egy elmélethez, amely transzállapotban önhipnózissal magyarázza a sebek megjelenését.
Lehetetlen két aszkétát találni, akiknek stigmái ugyanúgy jelennek meg, de mindegyikben van egy közös vonás. Kezdve St. Ferenc, mindenkinek sebei voltak a tenyerén és a lábán azokon a helyeken, ahol a legenda szerint Krisztus keresztre feszítése közben körmöket vezettek be. De ez ellentmond annak a feltételezésnek, hogy a stigmákat Isten küldhette. És ezért. A kereszten kivégzettek rómaiak az alkart a csukló területén szúrták át, és nem magát a kezet (általában értelmetlen a körmöket tenyérbe hajtani, egyszerűen a test súlya alatt fognak kitörni), ezt megerősítik a kereszten kivégzett maradványai az 1. század körül, Krisztus idején.
Miért van tehát St. Ferenc és minden későbbi megbélyegző úgy vélte, hogy a körmök átfúrják a tenyerét? Mert a művészek a VIII. Századtól kezdve így ábrázolták Krisztus keresztre feszítését. A stigmák lokalizációját, sőt méretét is jelentősen befolyásolta a művészet, ami különösen nyilvánvaló Gemma Galgani esetében, aki 1903-ban halt meg Olaszországban. Gemma stigmái híven reprodukálják a szeretett feszület sebeit.
Herbert Thurston angol pap A misztika fizikai megnyilvánulásai című alapvető tanulmányában több okra is rámutatott, hogy miért a stigmata az önhipnózis eredménye. A stigmatikus sebek mérete, alakja és helye változó, ami azt jelzi, hogy nincs közös forrásuk, vagyis maguk Krisztus sebei. A különféle megbélyegzők által felkeresett, és szintén kevés közös vonásokkal ellátott látomások összehasonlítása azt jelzi, hogy ezek nem a keresztre feszítés történelmi tényét tükrözik, hanem maguk az alanyok pszichéjének sajátosságai.
Ezenkívül a hisztériában szenvedő megbélyegzők nagy százaléka. Thurston ezt a tényt az instabil és szokatlanul érzelmi psziché kiegészítő bizonyítékaként értelmezte, amely a stigmák megjelenését provokálja. Nem meglepő, hogy még a meggyőződött katolikusok is a "misztikus gondolkodás" termékének tekintik a megbélyegzés megjelenését, hajlamosak azt hinni, hogy az intenzív meditáció időszakában a tudat teremti őket.
Ha a stigmák önhipnózis következményei, akkor a test által az elme által gyakorolt irányítási tartomány tovább bővül. Érdekes módon az ilyen sebek megmagyarázhatatlan sebességgel gyógyulnak. Egyes egyének szinte határtalan rugalmasságot mutatnak a testben, mivel képesek utánozni a körömnyomokat a rongyos sebszélekkel, amelyek hasonlítanak a kiemelkedésekre.
Az 1962-ben elhunyt bajor Theresa Neumann-nak olyan kiemelkedései voltak, amelyek a legtermészetesebben utánozzák a tenyérben és a lábban lévő körmökből származó átható sebeket, ellentétben az állandóan nyílt sebekkel. Francis, csak időszakosan nyitottak, és amikor abbahagyták a vérzést, gyorsan lágy membránszerű szövet nőtt rajtuk.
Padre Pio sebei áthaladtak a kezeken, és az oldalán lévő seb olyan mély volt, hogy azt megvizsgálva az orvosok féltek a belső szervek károsodásától. Utca. Veronica Giuliani, a citta di castellói olasz kolostor apátnője, oldalán egy nagy seb nyílt és zárt parancsra!
Pedig a világi és az egyházi szakemberek sem vállalják, hogy egyértelműen elmagyarázzák a megbélyegzés jelenségét.
Sergey Milin