A keresztény Bibliában négy könyv található, az úgynevezett evangéliumok. Ezek a kanonikus szövegek Jézus életéről mesélnek. E történetek többsége jól ismert, és gyakorlatilag minden keresztény ismeri a Megváltó életének főbb tényeit. Azonban jóval kevesebb ember emlékszik legalább (nemhogy elmondja, miről beszél) legalább egy olyan evangéliumra, amely nem került be a Bibliába. Léteznek azonban.
1. Az ebioniták evangéliuma
Az ókereszténység számos szektával volt tele. Sok közülük legfeljebb több száz éve létezik. Az ebioniták egyike volt az ilyen szektáknak, amelyek a Kr. U. Sok zsidó szokáshoz és hagyományhoz ragaszkodtak, még akkor is, ha a legtöbb keresztény nem. Nem értettek egyet a tágabb keresztény filozófia alapvető szempontjaival sem.
Figyelemre méltó, hogy a legtöbb keresztény Istent a Szentháromság részének tekintette, amelyet az ebioniták teljesen elutasítottak. Ehelyett azzal érveltek, hogy Jézus nem Isten, hanem csak a messiás. Ez összhangban lenne a zsidó szokásokkal, de nem a kereszténységgel. Nem meglepő, hogy az ebionita evangéliumot a Biblia megírásakor elutasították. Túl közelinek tartották a zsidósághoz, és filozófia szempontjából elavultak.
2. A nazarénusok evangéliuma
Promóciós videó:
A nazarénusok a kereszténység másik korai szektája voltak. Názáretről, Jézus szülőhelyéről nevezték el őket. A tudósok úgy vélik, hogy a názáreti evangélium a második században íródott, hasonlóan a listán szereplő számos evangéliumhoz. Az ebionitákhoz hasonlóan a názáretiek is betartották a zsidó szokásokat és törvényeket. Evangéliumuk hangsúlyozta Jézus zsidó hátterét is. Érdekes módon ez az evangélium az arámi nyelven íródott, amelyet Jézus beszélt.
A Biblia összeállításakor ezt az evangéliumot az ebionitákéhoz hasonló okok miatt elutasították. Ráadásul abban az időben még mindig kevesen olvastak vagy beszéltek arámiul. A görög lett a kereszténység hivatalos nyelve. Ma ennek az evangéliumnak csak kis részei maradtak fenn, más nyelvekre lefordítva.
3. Fülöp evangéliuma
Fülöp evangéliuma kimondja, hogy Jézus egyik követője alkotta. De stílusában és tartalmában jelentősen eltér. Az evangélium nagy része Jézus életének történetére összpontosít, de ez inkább egy prédikáció vagy egy értekezés. Számos ismert fogalmat és keresztény szertartást tartalmaz (pl. Keresztség), de a szerző ezeket inkább allegóriákként, mint valódi rituálékként említi. Összességében ez az egyik legnehezebben és legnehezebben érthető evangélium ezen a listán.
Ezt a könyvet valószínűleg több okból is elutasították. Először is, filozófiája nagyon különbözik attól, amit a legtöbb keresztény megszokott. Emellett a kézirat néhány állítása nem is úgy hangzik, mint a kereszténység, sokkal inkább az ősi világ más vallásainak (például manicheizmus).
4. Az igazság evangéliuma
Az igazság evangéliumát valószínűleg a második században írta, valószínűleg egy ókori keresztény filozófus, Valentin. A könyv címe azt sugallja, hogy más evangéliumok ötleteinek helyesbítésére írták. Fülöp evangéliumához hasonlóan azonban ez a könyv sem az igazi evangélium. Nem tartalmazza Jézus életének leírását és tetteinek részleteit. Ehelyett prédikációként vagy teológiai szövegként olvas.
Ezt az evangéliumot tartalma miatt elutasították. Szövegének nagy részét nehéz megérteni, de egyértelműen nagyon eltér a kanonikus evangéliumtól. A legősibb keresztény írók bírálták következetlenségei miatt, és az igazság evangéliumát gyorsan eretneknek nyilvánították. Kíváncsi, hogy ma szinte teljes egészében elérhető a szövege.
5. A Megváltó evangéliuma
Ez volt az egyik legutóbb felfedezett evangélium. 1997-ben amerikai tudósok megvizsgálták a Berlini Múzeum levéltárát. Egy halom ősi kézirat között láthatóan töredékeket találtak egy eddig soha nem ismert evangéliumból. A szöveg nagy része megsérült, de maradt annyi, hogy megértsük, mi a teljes könyv. A kanonikus evangéliumokhoz hasonlóan ez a könyv is Jézus történetét meséli el, különféle részletek kivételével.
A Megváltó evangéliuma, amelyben a legtöbb szöveg sérült.
Ebben a szövegben Jézus nagyjából ugyanazt csinálja, mint a Bibliában, de különböző időpontokban és különböző helyeken. Például közismert mondatát „ha örömmel vinnéd ezt a csészét mellettem”, álomban ejtik, és nem kertben. A Megváltó evangéliuma valószínűleg a második században íródott, de erről szinte nincsenek történelmi feljegyzések.
6. A gyermekkori evangélium Tamás szerint
Ezt az evangéliumot gyakran összekeverik a híresebb Tamás evangéliummal (amelyet később említünk). Valójában nem világos, hogy ki és mikor írta "Tamás gyermekkorának evangéliumát" (ennek a szövegnek semmi köze Tamás evangéliumához). Ez az evangélium kitölti a négy kánoni evangéliumban maradt hézagokat, és Jézus gyermekkori éveire összpontosít. A könyv nagy része érintetlen maradt, szövegei ma olvashatók.
A gyermekkori evangélium Thomasból - apokrif szöveg, amely történeteket tartalmaz Jézus Krisztus gyermekkorában elkövetett csodáiról.
7. Péter evangéliuma
Ez az evangélium azt állítja, hogy Péter, Jézus és tanítványának közeli barátja írta. De nem az. Először, legalább egy évszázaddal azután írták, hogy Péter élt. Forrásként használja mind a négy kánoni evangéliumot. A szöveget egy egyiptomi sírban fedezték fel a 19. században.
Péter evangéliuma - az egyik újszövetségi apokrif. A kereszténység első évszázadaiban létezett, de az egyház elutasította.
A tudósok feltételezik, hogy ez az evangélium egy ideig népszerű volt, de később az egyház elutasította. A szövegben szereplő tanítások állítólag elavultak és eretnekek. Például azt állítják, hogy Jézus nem szenvedett a kereszten, mint a listán szereplő evangéliumok többsége, csak egy hiányos szöveg maradt fenn.
8. Tamás evangéliuma
Ez a könyv valószínűleg Kr. U. 1. vagy 2. században íródott, de a történelem nagy részében elveszett. A parasztok Egyiptomban fedezték fel újra 1945-ben. Azóta sok kutató kedvelt témája. Tamás evangéliuma eltér a többi evangéliumtól. Ahelyett, hogy Jézusról mesélne, vagy akár igehirdetésre hasonlítana, benne van az Ő mondása.
Tamás evangéliuma a leghíresebb evangélium, amelyet nem tartalmaz a Biblia.
Ezenkívül a legtöbb ilyen mondás nem jelenik meg a Bibliában. Néhány közülük rejtélyes, sőt ellentmond a hivatalos evangéliumokban szereplő állításoknak. Sőt, egyes fejezetek még Jézust is istenként írják le, de nem emberként. A tudósok úgy vélik, hogy ez volt az egyik fő oka annak, hogy a könyvet elutasították.
9. Mária Magdaléna evangéliuma
Mária Magdaléna evangéliuma az egyik legfontosabb és legvitatottabb evangélium volt, amelyet valaha felfedeztek. Egy német tudós Kairóban vásárolta meg a 19. században egy antik gyűjtőtől. Addig senki sem tudta, hogy létezik. Annak oka, hogy ez az evangélium olyan fontos felfedezés, annak tartalmához kapcsolódik. Sok evangéliumhoz hasonlóan Jézus életének történetét meséli el, és a legközelebbi követőire is összpontosít.
Azonban ahelyett, hogy a 12 tanítványra összpontosítanánk, amelyekről a legtöbb keresztény tud, ez az evangélium Mária Magdalénáról mesél. Ahelyett, hogy egyszerű, bűnbánó nőként ábrázolná, filozófusként és vezetőként mutatják be. Ez arra utal, hogy a korai kereszténységben a nők jelentősebb szerepet játszottak, mint azt korábban gondolták.
10. Júdás evangéliuma
A Júdás evangéliuma a legvitatottabb evangélium, amelyet valaha felfedeztek. A szöveget valószínűleg a negyedik században írták, majd a 20. századig elveszett. Bár az evangéliumok nagy része Jézus egyik követőjéről vagy tanítványáról kapta a nevét, ez a könyv egyik antagonistájáról kapta a nevét. Az újszövetségi evangéliumokban Júdás az az ember, aki 30 ezüstért elárulta Jézust. Azóta őt az árulás megtestesítőjeként és a legrosszabb barátként ábrázolják.
Júdás evangéliuma - A legvitatottabb evangélium
Amikor először felfedezték ezt az evangéliumot, kiderült, hogy negatív megvilágításban ábrázolja Jézust. Sötét és fenyegető alaknak bizonyult a főszereplő helyett. Még figyelemre méltóbb, hogy Júdás, a Biblia főgonosza lesz a történet főszereplője. A szöveg szerint mindez Jézus tervének része volt, és Júdás valójában hős volt. Valójában e könyv számos része megkérdőjelezi a keresztény hit alapjait.