Ki Pusztította El A Húsvét-sziget Civilizációját? - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Ki Pusztította El A Húsvét-sziget Civilizációját? - Alternatív Nézet
Ki Pusztította El A Húsvét-sziget Civilizációját? - Alternatív Nézet

Videó: Ki Pusztította El A Húsvét-sziget Civilizációját? - Alternatív Nézet

Videó: Ki Pusztította El A Húsvét-sziget Civilizációját? - Alternatív Nézet
Videó: Napfogyatkozás a Húsvét-szigeten 2024, Lehet
Anonim

Mi történt a Húsvét-sziget bennszülöttjeivel? Ez a Csendes-óceánon elveszett földdarab gazdag tudományos rejtélyekben rejlik, amelyek még a nagyközönség számára is érdekesek - felidézhető legalább óriási kőszobrok és az őslakosok kapcsolatának lehetősége Kolumbia előtti Amerika civilizációival. A sziget története képezte az "ökocid" fogalmának alapját: úgy gondolják, hogy Rapa Nui települése után lakói szisztematikusan kivágták az erdőket és elpusztították a sziget törékeny ökoszisztémáját. Ennek eredményeként a mezőgazdaság összeomlott, az éhínség belső háborúkhoz és kannibalizmushoz vezetett, és a Rapanui-k gyakorlatilag még az európaiak 1722-es érkezése előtt gyakorlatilag kiirtották magukat. A tudósok legújabb kutatásai azonban elpusztítják ezt a gyönyörű ökológiai öngyilkossági hipotézist. A rapanui civilizáció összeomlásának valódi okai.

Hülye bennszülöttek

A Húsvét-sziget (Rapa Nui) egyedülálló terület a Csendes-óceán délkeleti részén, a világ egyik legtávolabbi lakott szigete (3514 kilométerre található a legközelebbi szárazföld partjaitól). A sziget talaja (a tudósok biztosak benne, hogy vulkanikus eredetűek) a vulkánok lejtőinek eróziója következtében keletkezett. A legtermékenyebb a sziget északi részén található, ahol a helyiek édesburgonyát és jamszt termesztenek. Az édesvíz fő forrása egy kráterben lévő tó, nincsenek folyók. A sziget flórája nagyon gyenge (legfeljebb 30 növényfaj).

A szigeten az első európaiakat megütötte a fák hiánya. Kétszer gondolkodás nélkül úgy döntöttek, hogy az erdők eltűntek, és az utazó Jean-François de La Perouse szavaival élve "őseinek szemtelensége" a hibás ezért. Már a huszadik században, amikor a tudósok a kövület pollent vizsgálták, világossá vált, hogy a Húsvét-szigetet egykor hatalmas erdők borították. Logikus volt azt feltételezni, hogy a népesség növekedésével - amint ez Európában történt - az erdőket kivágták, hogy mezőgazdasági növényekkel vetjék be a földet, és a fa üzemanyagokhoz, valamint házak és kenuk építőanyagaihoz került. A talajerózió a terméscsökkenéshez vezetett. Továbbá, már a rapanui nép szóbeli legendái szerint a történészek megismerhették a katasztrofális népességfogyást, a szűkös erőforrásokért folytatott harcot, a rabszolgaságot és a kannibalizmust. Úgy tartjákhogy alig pár évszázad alatt a sziget lakossága 15 ezerről 2-3 ezerre csökkent - mindenféle külső befolyás nélkül.

A Húsvét-sziget jellegzetes tája.

Image
Image

Fotó: Bill Bachmann / DanitaDelimont / Globallookpress.com

Promóciós videó:

Ezt a történetet, a maga módján, a világtörténelem szempontjából egyedülálló módon, különböző elképzelések bizonyítására használják - például a malthusi csapdát (az emberi közösségekre jellemző helyzet, amikor a népesség növekedése meghaladja az élelmiszertermelés növekedését). A népszerűsítő történész, Jared Diamond már a 21. században a rapanui nép sorsát idézi az "ökocídium" példaként - a társadalom öngyilkosságát a természetes élőhely pusztulása miatt (talán azért, mert minden erőforrást óriási moai szobrok építésébe dobtak). Pár évszázad alatt a Húsvét-sziget lakói elpusztították erdőiket, növényeket és állatokat pusztultak el, és összetett társadalmuk káosz és kannibalizmus állapotába került. Nem fogunk követni a nyomukban?.. Feltesszük a kérdést: „Miért nem tudtak körülnézni, megérteni, mi történik, és megállni? Mire gondoltak, amikor levágták az utolsó pálmafát? "Gyémánt tanulságként adja meg a szigetlakók sorsát a modern emberiség számára, amelyet szerinte ugyanaz a sors fenyeget. Még Margaret Thatcher is, aki 1989-ben az ENSZ-ben beszélt, arra figyelmeztetett, hogy civilizációnk a Rapanui utat követheti.

Rosszindulatú patkányok

Az utóbbi időben azonban ez a gyönyörű történelmi elmélet lassan összeomlik, főként Terry L. Hunt és Carl P. Lipo amerikai régészek munkáival. Még 2006-ban a Science oldalain megtámadták a sziget település (Kr. U. 400–800) hagyományos datálását. Miért mutatják a fatüzelés első nyomai (egy személy jelenlétét jelezve) csak az 1250-es évekre (a radiokarbon elemzés szerint)? Kiderült, hogy 400 évig néhány titokzatos, láthatatlan és óvatos bennszülött élt a szigeten, akik aztán (hirtelen) fákat kezdtek aprítani és égetni? A szén, a patkányok csontjai, valamint az emberek által megevett halak és madarak csak a XIII. Században jelennek meg az Anakena-öböl talajában - és az ismételt elemzés során az emberek korábbi jelenlétének bizonyítékai megbízhatatlannak bizonyultak.

Az erdőirtás tényét - a Paschalococos disperta pálmák millióinak eltűnését a sziget területéről a XIII – XVII. Században - a modern tudósok nem vitatják. A másik dolog az, hogy az emberek nem lehetnek hibásak. Hunt és Lipo összehasonlításképpen a Hawaii-szigetek anyagát véve látta, hogy a patkányok sokkal gyorsabban és alaposabban pusztítják a fák populációját.

A csendes-óceáni patkányok (Rattus exulans) a korábban lakatlan szigetekre érkeztek polinéz kenukba. Szinte soha nem találkoztak ragadozókkal és versenytársakkal. Ügyesen másznak a fákra, és a helyi madarakkal ellentétben könnyen megrágják a pálmafák (akár kókuszfák!) Maggömbjeit, ami gyakorlatilag megfosztja a növényeket a szaporodás lehetőségétől: maghiány miatt a fiatal fák már nem helyettesítik az öregeket. Végül a patkányok óriási sebességgel képesek szaporodni, csupán néhány év alatt százezrekre növelik populációjukat. Hawaii-on a rágcsálók a gyökér mellett Prichardia pálmákat ültettek, a Paschalococos disperta pedig a Húsvét-szigeten. Különösen ezt bizonyítják a régészek által feltárt repedezett és rágott diófélék.

Csendes-óceáni patkány.

Image
Image

Fotó: Cliff / Wikipedia

Igen, a patkányok 400-500 év alatt elpusztították az erdőt, a táj változása talajerózióhoz, aszályhoz és egyéb gondokhoz vezetett. De nincs bizonyíték a népesség erőteljes csökkenésére ebben az időszakban! A 15-30 ezer értéket, hangsúlyozza Hunt és Lipo, a mennyezetről vették - a régészeti adatok ezt nem erősítik meg. A közvetett bizonyítékok (a lakott helyek száma) a népesség stabilitásáról szólnak egészen a 18. század második feléig, amikor az európaiak leszálltak a szigetre.

Vagyis a rapanui nép nem ökológiai öngyilkosság, hanem a fenntartható fejlődés példája. A patkányok által okozott pusztítás ellenére minden lehetséges forrás hiányában több évszázadon át sikerült a Húsvét-szigeten élniük - és nem csak élni, hanem összetetten szervezett társadalmat építeni és egyedi szobrászati emlékeket létrehozni. Nem az "ökocid", hanem a leggyakoribb népirtás áldozatává váltak. Amerika bennszülöttjeihez hasonlóan őket is csírák és európai lőfegyverek ölték meg - állítják a tudósok.

Békeszerető Rapa Nui - a túlélés zsenijei

Legfrissebb tanulmányában, amelyet éppen az Antik folyóiratban mutattak be, Lipo újabb bizonyítékokat talált a Rapanui-társadalom összeomlásáról. A lándzsahegynek számító mataa morfometriai elemzése (és a szigetlakók rendkívüli harciasságát jelezte) azt mutatta, hogy nem valószínű, hogy gyilkossági fegyverként használják őket.

A mataa bősége, az a tény, hogy kihegyezett obszidiánból (kemény vulkanikus üvegből) készültek, külső hasonlóságuk a lándzsahegyekkel - mindez arra késztette a történészeket, hogy a fegyverekre gondoljanak. Lipo és munkatársai elemezték ezen tárgyak 400 alakját, és arra a következtetésre jutottak, hogy azok teljesen alkalmatlanok támadásra és gyilkosságra.

„Ha az európai vagy ősi fegyvereket nézzük, akkor mindig kihegyezett forma jellemzi őket. Kinek van szüksége olyan fegyverre, amely nem képes megölni? … A mataa segítségével valakit levághat, de semmiképpen sem ölhet meg”- mondja Lipo.

Mataa.

Image
Image

Kép: Carl Lipo, Binghamton Egyetem

Az éles élek ellenére a mataa nem veszélyesebb az emberre, mint a közönséges kövek. Ami a bőségüket illeti, ez multifunkcionalitásukkal magyarázható - a mataa-t talaj és növények művelésére, rituális hegesedésre és tetoválásokra használták.

A régészek emlékeztetnek arra is, hogy a szigeten található ősi csontvázakon nincsenek halálos ütések nyomai. Rapa Nuinak hiányoznak a Csendes-óceán más szigeteire jellemző erős védelmi struktúrák is, amelyek lakói gyakran harcoltak. A történészek a testvérgyilkos konfliktusokról helyi legendákból vettek át információt (amelyeket már a XX. Században rögzítettek), amelyek megbízhatósága korántsem nyilvánvaló.

Lipo összefoglalta a sokéves munka eredményeit, hogy megsemmisítse az őslakosok mítoszát, akik ostobaságból pusztították el magukat. „Megnéztük az összeomlás néhány érvét, és megpróbáltuk megmutatni, hogy nincs föld alattuk. Amikor a sziget sziklás területeit nézzük, nem a sikert, hanem a katasztrófát látjuk - de valójában ezek a siker jelei. Az emberek tökéletesen léteztek ilyen zord körülmények között, mielőtt találkoztak az európaiakkal”- mondta a tudós.

Most Hunt és Lipo ellenfelein múlik. A kesztyűt eldobják - és az "ökocid" elmélet híveinek új érveket kell találniuk a javukra, nem az európai tengerészek benyomásaira és a mítoszok feljegyzéseire, hanem megbízható régészeti tényekre támaszkodva.

Artem Kosmarsky