„Srácok, hinnünk kell a csodákban” - énekeltük mi, a szovjet ország úttörői és komszomol tagjai a tűz körül. És kevesen gondolkodtak azon, mi a csoda. Csak hinni akartunk valami gyönyörűen mesésben, ami nem, nem, meg fog történni. És egyáltalán nem gondolta senki, miért történjen hirtelen egy csoda. Végül is ez az a csoda, hogy hirtelen megtörténik.
Csodálatos páralecsapódás
Kíváncsi a "csoda" fogalmának átalakulása. Javaslom, hogy nézzen utána a szótáraknak. Dahl számára a csoda "minden olyan jelenség, amelyet nem tudunk megmagyarázni a számunkra ismert természeti törvények szerint". Az alábbiakban példákat mutatunk be a szó használatára, amelyek többnyire az Újszövetség alanyaihoz kapcsolódnak. Ozhegov szótárában ezt a fogalmat némileg másképp értelmezik: "A vallási hiedelmekben az isteni hatalom beavatkozása által okozott jelenség, valamint általában véve példátlan dolog."
Úgy tűnik, hogy minden világos: mi a koncepció megközelítése (materialista vagy idealista), ilyen az értelmezés. De itt van a fogás: még Ozhegov "materialista" szókincse is elismeri valamilyen példátlan lehetőségét. Nem gondolja, hogy ez furcsa? Végül is el kell ismernie, hogy ha valami történt, az már nem lehet példa nélküli. Kijön a paradoxon. Vagy inkább egy csoda.
A csoda vitája végtelen és nagyon érzelmes. Érdemes erről a témáról beszélni, az embereket azonnal két táborra osztják. Az első kijelenti, hogy a csoda "papi szó", és semmi sem zavarhatja magát semmilyen hülyeséggel. Emlékeztetnek a hívőkkel folytatott vitában szereplő ateistákra: semmilyen súlyos érvvel nem támasztják alá állításaikat, de az ellenfelek nézeteit megtévesztőnek utasítják el. Utóbbiak szerényebben viselkednek. Általában romantikusak, csendesek, tanulékonyak, ezért nem csak hisznek a csodában, de készek arra is, hogy megvárják. Várjon, amíg eltart.
Őszintén szólva az utóbbiak kedvesebbek hozzám. De még jobban szeretem őket, ha közülük valaki elmagyarázza nekem a csoda természetét … Azt mondod: hülyeség? Azt fogja mondani: vajon csoda-e, hogy ne legyen semmiféle természete? Várjon. Források nélkül egyáltalán lehetetlen - még a szellemi világ megnyilvánulásainak is szükségük van rájuk. És a csoda gyakran elég anyagi. Számomra például a Mobius szalag igazi csoda. Nem egyszer próbáltam megérteni, hogyan egyesül két sík egy szempillantás alatt eggyé, de ez a feladat egyértelműen nem az agyamnak szól. Azonban nem bánom meg - hadd legyen még egy csodám …
Miért mondom ezt neked? Emellett nincs egyetlen fogalma a csodának. Korszakonként eltér, függ a tudás szintjétől, végül egyszerűen az egyén világnézetétől. És ez ellen semmit sem lehet tenni. Amit az ember bizonyos körülmények között csodának tart, az más körülmények között egészen rendesnek tűnik. Bocs, de az ateisták számára a mirha streaming csak kondenzáció.
Promóciós videó:
Kémia mellett és anélkül
Az idealistákat és a materialistákat félretéve az áldások csodák e két rendszer konfrontációján kívül. Például egy Jurij Gagarin nevű csoda. Ki tudja megmagyarázni, hogy a Gzhatsky járásbeli Klushino faluból származó paraszti fiúnak hogyan sikerült bekerülnie a világtörténelembe? Ragaszkodom - ez a világon van. A múlt korszakainak legnagyobb uralkodóira már csak a szakemberek emlékeznek, és Gagarin emléke (ezt merem mondani) végtelen.
Természetesen itt is beszélhetünk Isten gondviseléséről. Lehetséges az emberi elszántság, merészség, bátorság is. Azt azonban el kell ismernünk: a mennyei erőknek (magukra vállalják az első űrrepülés felügyeletét) volt, akiből választhattak - a szovjetek földjén volt elég céltudatos fiatal. Gagarin több ezer versenytársa volt. De ő repült az űrbe.
És ez igazi csoda volt. Szerintem Gagarinért is. Szinte biztos vagyok abban, hogy ha valaki azt mondta Gagarinnak, aki 1954-ben érkezett a szaratovi aeroklubba, hogy hét év múlva ő lesz a bolygó első űrhajósa, akkor nem hitte volna el. És igaza lenne, mert lehetetlen ilyesmiben hinni. Akkor sem, most sem …
Nos, mi van a mindennapjainkkal? Tele van csodákkal. Vegyük például a szerelmet … Természetesen kidolgozhat egy új elméletet a testben lejátszódó kémiai reakciókról. Azt azonban nem fogja megmagyarázni, hogy a választás végtelensége ellenére miért nő egy emberré az egyetlen ember.
Itt azonban egy egészen másfajta csoda keletkezik - komor, sőt borzalmas csoda. Arról szólok, hogy az egyetlen csak idegenné válik, vagy akár keserű ellenséggé válik. Hogyan sikerül ápolnunk az iránti gyűlöletet, amely nélkül úgy tűnt, hogy nem kapunk levegőt? A kémiára bizonyosan nincs idő.
Moebius-élet
Végtelenül kiegészítheti a csodák listáját. Végtelenül hallgathatja az őket elfogadó emberek gyönyörét, vagy a csodákat elutasító szkeptikusok logikus érvelését. Itt az ideje megállni és beismerni, hogy csodák történnek egy ember körül és maga az ember - ismeretlen, ösztönzéssel.
Még a szívemnek kedves Mobius-szalag is egy gondatlan német matematikus házvezetőnő munkája, aki varrás közben megcsavarta a szalagot. Remélem, hogy ez a következtetés kielégíti mind a materialistákat (állandóan ragaszkodnak hozzá, hogy a legtöbb csoda ember alkotta természetű), mind az idealistákat: végül is az ember az isteni teremtés csúcsa, és akinek, ha nem neki, a csodás események középpontjában kell állnia.
Mint Sophokles az "Antigone" -nál: "Sok csoda van a világon, az ember mindenkinél csodálatosabb."
Igaz, függetlenül attól, hogy melyik oldalon lépsz be. Nem tudom, hogyan lehetett kiszámítani, számomra ez is csoda, azonban a kutatók azzal érvelnek, hogy annak valószínűsége, hogy végül mindegyikünket megcsippentjük egy bizonyos szemszínnel, hajjal, ujjlenyomatokkal, saját karakterünkkel - egynégyszázból (nem keverednénk össze nulla!) kvadrillió. Rájöttél? Nekem és neked is sokkal kevesebb esélye volt a születésre, mint Gagarinnak az űrrepüléshez. Több milliárdszor kevesebb!
Létünk egy elképesztő, hihetetlen egybeesés következménye, amelynek lehetősége annyira elhanyagolható volt, hogy életünket nem nevezhettük volna másnak, mint csodának … De megszülettünk. Született, gondolom, nem csak így. Talán csak egy csoda végett.
Gondoltál volna arra, hogy minden nap, minden órában, percben történnek velünk a csodák, és ez a folyamat végtelen, mint ez a nagyon Mobius-szalag?
Mindannyian azt akarjuk, hogy csodálatos legyen az életünk. Tényleg - az első szótag hangsúlyozásával. De mennyit teszünk ezért? Ki más, de gyakrabban, bevalljuk, csak azt akarjuk …
Mihail MAMALADZE
Egy bölcs ember azt mondta: "A 20. században sok csoda jelent meg - és a csodákba vetett hit eltűnt …"
Valójában az évenkénti fejlődés egyre nagylelkűbben új lehetőségekkel ruház fel bennünket, amelyek korábban egyszerűen elképzelhetetlenek, elképzelhetetlenek voltak: ha egyszer egy vonat és egy gőzhajó csodásnak tűnt, igazi csoda volt az első hőlégballonos repülés, a Lumière testvérek első filmbemutatója, az első telefon …
És mivel a tudomány nem állt meg, a csodák úgy kezdtek özönleni, mintha egy bőségszaruból származna. És most minden óvodás letölti a rajzokat az internetről a szülőn, vagy akár a saját iPadjén - és végül is csak harminc évvel ezelőtt a kutatóintézet alkalmazottai "gépi időre" sorba álltak, hogy hozzáférjenek a számítógépekhez, majd a számítógépekhez, az elektronikus számítógépekhez, alig fért el egy tágas szobában …
Annyit beszéltünk a technika csodáiról, hogy a „csoda” szót, a csodálatos fogalmát a lyukakig kitöröltük. Nos, akkor kezdődött és ment: csodakrémek és csodajoghurtok, csodamelltartók és csodasütő serpenyők jelentek meg. A szent jelentés teljesen elveszett. Létünk gazdagabb lett, de életünk szegényebb.
A csoda az utolsó reményünk, amikor - úgy tűnik - nincs mit remélni. Amikor mindent megtettek, ami emberi hatalomban volt, és az üdvösség nem következik be, marad egy csoda reménye. Istennek. Irgalmára. Nem mindig történnek csodák. Nem minden remény hivatott valóra válni.
Bármely tömegben vannak olyan emberek, akik semmilyen módon nem tűnnek ki belőle. De ők a Csodák hírnökei, és maguk sem ismerik. Antoine de Saint-Exupery
De mégis történnek csodák - és a legmagasabb értelemben világítják meg a mindennapokat, árnyékolják be az embert Isten gondviselésével. Mert ilyen pillanatokban hirtelen rájössz, hogy nem vagy egyedül az Univerzumban, az élet nem merül ki itt és most, hogy a világ sokdimenziós és spirituális, és az utad értelmes. És nem ér véget a földi lét küszöbén: a lélek tovább fog menni, új távlatokba.
Emlékezzünk a Bibliára: milyen kevés csodát tett Jézus földi élete során. Számoljon az ujjakon. De mindent megtehetett volna! És minden alkalommal, amikor csodát tett, sürgős szükségből és néhány nagyon érthető emberi okból tette. Feltámasztotta Lázárt - mert nem tudta elviselni a közeli barátok bánatát. Több kenyérrel etette meg a tömeget - mert a hallgatásra gyűlt emberek étkezés nélkül maradtak és nagyon éhesek voltak. A vizet borrá változtatta, mert a vőlegény elfojtotta: kevés volt a bor a házban, az egész esküvő a csatornába került volna, az élet szégyene!..
Egyetlen alkalommal sem tett csodát, hogy bebizonyítsa isteni természetét, és az ördög pontosan ez kísértette meg őt a pusztában. Valóban, milyen egyszerű: mutasd meg nekik a csodát, és milliók követnek téged!
Csak az a baj - ebben az esetben nem kell HINNI: a csoda már bizonyíték. A keresztény parancsolatok követése pedig nem személyes választás, könnyű út a szellem magaslatai felé, hanem egyszerűen nyereséges üzlet: tedd, ahogy mondták - garantált jutalmat kapsz. Garantált!
A hit természeténél fogva irracionális, és a csoda irracionális. Ám boldog Ágoston nem hiába mondta: „A csoda nem mond ellent a természetnek. Egy csoda csak ellentmond annak, amit a természetről tudunk. A csoda nem az ok-okozati összefüggések megsértése, nem a logika megsértése - ez egy másik logika megnyilvánulása: Isteni, a sors logikája, a Gondviselés.
2013-ban hajléktalan Szergej jó szemmel visszatért a moszkva Irina Demidova pénztárcájába, amelyet pénzzel elvesztett, valamint az autó összes okmányát, vezetői engedélyt, kártyákat, útlevelet, OMS-t, DMS-t és SNILS-t. Ahogy Irina a Facebook-oldalán írta: "Egy férfi talált egy pénztárcát az autópályán, felszállt a vonatra, majd a metróra, majd a kisbuszra, egy órán át kereste a házamat, csak hogy segítsen …"
Remélnünk kell a csodát. De ne próbálj meg várni rá! Leonyid KRAYNEV-RYTKOV
Meglepő módon a modern pszichológia, különösen az egyik legrelevánsabb terület - a génlélektan állítja: egy cél elérése, annak elérése érdekében, amire vágysz, nagyon világosan és pontosan meg kell fogalmaznod a kérésedet - így programozzuk a tudatalattit, és keresi a megvalósítás módjait. De ugyanakkor - figyelem! - nem koncentrálhat csak arra a lehetőségre, amely optimálisnak tűnik számodra abban a pillanatban.
Például, ha egy nő el akarja rendezni személyes életét, találkozni lelki társával, semmiképpen sem szabad azt mondani a tudatalatti elmének (Isten, sors), hogy beleegyezik abba, hogy életét kizárólag ezzel a bizonyos ismerőssel köti össze. Most úgy tűnik számára, hogy ő, és csak ő képes pótolni a boldogságát, és talán hamarosan megjelenik valaki, aki sokkal jobban megfelel neki: a tudatalatti, a felsőbb hatalmak, a sors megszervezi ezt a találkozót. Ha a hölgy a jelenlegi választása mellett él, akkor a találkozóra nem kerül sor - és az optimális életforgatókönyv feledésbe merül. Bízzon a sorsban, bízzon a világban, és a világ viszonozni fogja: hinni fog benned és jó úton vezet. Vagyis csoda fog történni.
Csak kétféleképpen lehet élni: mintha nem lennének csodák, és mintha a világon minden csoda lenne. Albert Einstein
Általában egy ilyen paradoxont fogalmaznék meg: senki sem tudja garantálni, hogy nem történik csoda. Pontosan. Nemrégiben egy teljesen hihetetlen és mégis igaz történetet tanultam. A lány autóbalesetet szenvedett. Szörnyű trauma, kóma. Egy évig kómában feküdt, az orvosok mindent megtettek, és végül kétségbe estek, hogy újra életre hívják az áldozatot. Nincs remény. Nulla esély.
Az apa beleegyezett, hogy kikapcsolja a lélegeztetőgépet. Egy nappal a készülék kikapcsolása után a lány magához tért. Az orvosok felhajtották a kezüket: egyetlen dolguk maradt diagnosztizálni - csoda történt.
A lány él. Helyreállítják. A folyamat nehéz és lassú, de már jár, beszél, mindenkit felismer, mindenre emlékezik, az agya dolgozik. Remélhetőleg. Mindig. Az utolsóig, sőt az utolsó soron túl is. Ez a mondás élre állította a fogakat: hányszor ismételte meg mindenki és minden más. De aztán a lehetetlen megtörténik - és a rontott igazság újra felragyog: senki sem tudja garantálni, hogy NEM csoda fog történni.
A kopott koncepciók szörnyű dolog. Ha egy szót ész nélkül vagy ok nélkül használunk, lyukakat dugunk vele, akkor hígítjuk a jelentést. És szavakból, és saját létükből.
Miután hiába koptattuk a "csoda" szót, egy csodák nélküli, remény nélküli világra ítéltük magunkat. Ahhoz, hogy az élet visszanyerje értelmét, a lélek pedig a hitre, amely az egyetlen lelki támaszunk, vissza kell adni a "csoda" szó valódi jelentését.
Olga MONAKHOVA