Miután az Úr Jeruzsálembe való belépésének ünnepét egy megszentelt fűzzel a kezükben tartották, másnap az ortodoxok megkezdik a páska előkészítését. Szenvedélyes, félelmetes az emberek között, a hét a legsúlyosabb böjt ideje, az Úr szenvedéseinek, sötétségének és halálának emlékezésének hete, amelyet változatlanul fény, megváltás, feltámadás vált fel.
"Ijesztő" hétfő
Az egész héten, hétfőtől kezdve az összes megkeresztelt Ruszt megmosták és megtisztították: a kunyhókat, az udvarokat és a veteményeskerteket rendbe tették, így Krisztus fényes vasárnapjának napját tisztán és rendben ünnepelték. - Nagy hétfőtől nagy napig, egy egész héten át a nők torkáig.
Nagy kedd
Nagy kedden, mint a nagyhét minden napján, az ortodox egyház emlékezik Jézus földi életének utolsó napjaira, és ünnepélyes és hosszadalmas istentiszteleteket ünnepel.
Promóciós videó:
A népi hagyomány szerint az elmúlt hét minden napját különleges hiedelmek és szokások jellemzik, gyakran gazdasági, háztartási igények miatt. Kedden állítólag "lédús tejet" kellett volna készítenie. Kora reggel, hajnal előtt a kendert és a lenmagokat a kukákba söpörték, összekeverték, habarcsokban verték és vízzel hígították - kész a "tej"!
Ezt a bájitalt azért kapták az állatállományok, hogy megvédjék őket a betegségektől, ismét napkeltéig kapták. Kíváncsi, hogy a nők semmiképpen sem mutattak "lédús tejet" a férfiaknak, különben "nem lesz értelme a kezelésnek".
Nagy szerda
Ezen a napon Iskarióta Júdás elárulta Tanítóját 30 ezüstdarabért, amelyből a keresztre feszítést követően megbánta és felakasztotta magát.
Az orosz parasztnak pedig minden baja és gondja megvan: elővigyázatosságból, annak érdekében, hogy a jószágokat megvédje a gonosz szemtől, ki kellett vinni az állatokat az udvarra, a szakadékokból összegyűjtött olvadékvízbe öntötték, a tavalyi gyógyító "csütörtöki" sóval meghintve. Így elutasítottak minden bírósági támadást, megvédték a "sajátjukat" a tisztátalan, ismeretlen "idegenektől", akik a Rettenetes napokban mindenütt leselkedtek, amíg az élet diadalmaskodik a sötétség felett.
Nagycsütörtök
"Vegyél, egyél: ez a testem" - mondta Jézus, és az utolsó vacsora idején kenyeret tört. Aztán adott egy csésze bort a tanítványoknak, és így szólt: „Igyál az egészből. Mert ez az én vérem az új szövetségből, amelyet sokan kiontottak a bűnök bocsánatáért. " Tehát a Megváltó feláldozta magát, szavai és cselekedetei az Eucharisztia szentségének, a közösségnek az alapjaivá váltak, amelyet húsvét előtt, nagycsütörtökön ünnepelnek.
A közhiedelem szerint a testi és lelki megtisztulást mindennapos cselekedetekkel és rituálékkal érték el. Ezen a napon a háziasszonyok különösen buzgón mosakodtak, súrolták a padlót, padokat, ablakokat, mosogattak, kirázták a szőnyegeket, megmosták az ágyneműt, az ágyneműt és a háztartási eszközöket - sehol sem volt por vagy folt! Nagycsütörtökön - ezért tiszta - fűtötték a fürdőt, az összes háztartást megmosták, és az elhunyt szülőket is "meghívták" fürdeni. A betegségek és a gonosz szellemek elűzésére lakó- és gazdasági épületeket, embereket, szarvasmarhákat füstöltek el. Csótányokat és poloskákat hajtottak ki a házból. Varázskörrel felvázolták a házat, "megkeresztelkedtek": szénnel vagy korommal festettek szerda csütörtök keresztekig az ajtókon, ablakokon, kályha csappantyún, anyán - mindent meg kell védeni a gonosz befolyástól.
Nagycsütörtökön a kemencében sót égettek, ami a közhiedelem szerint önmagában is gyógyító, a „csütörtöki” só pedig különösen. Ettől a naptól kezdték főzni a húsvéti ünnepi finomságokat: húsvéti kalácsot sütöttek, túrós húsvétot készítettek, tojást festettek, sört főztek, húsételeket készítettek.
Nagypéntek
A Megváltó keresztre feszítésének és gyötrelmének napja, a legszigorúbb böjt napja, az a nap, amikor a leplet kiveszik az oltárból, a templom közepére helyezi a leplet a keresztről levett Jézus képével. A pap meggyújtja a leplet, imákat mond, majd virágokkal díszítik, gyertyákkal gyújtják meg. a plébánosok feljönnek, hogy „elbúcsúzzanak az Üdvözítőtől”, megcsókolva Krisztus képét.
Nagypénteken egy orosz ember nem dolgozott - ez bűn.
Nagy szombat
Nagyszombat, az Úr fényes feltámadását megelőzően az oroszországi parasztok alkonyat előtt fagymatinákat varázsoltak, és arra kérték őket, ne tegyék tönkre a tavaszi kenyeret, len és kendert.
Ezen a napon szentelni kezdték a húsvéti finomságokat, emlékezve Jézus Krisztus sírban töltött tartózkodására.
Krisztus fényes vasárnapja
"Krisztus feltamadt! Valóban feltámadt! " - ujjongás, megtisztulás, megvilágosodás szavai, amelyekkel üdvözöljük egymást, gratulálunk az ünnepek ünnepéhez - húsvét fényes napján. A felszentelt reggeli húsvéti étkezéshez eljutva, a böjtöt megtörve a leghosszabb és legszigorúbb böjt után, az orosz paraszt megmagyarázhatatlan örömmel töltötte el a Megváltó feltámadását a természet újjászületésével. Az anyatermészet az emberrel együtt diadalmaskodva ünnepelte a nagy evangéliumi eseményt - fényes győzelmet a halál sötétsége felett.
Mindenhol híresztelés hallatszott a "szolár flörtölésről": mintha a föld fölé emelkedő, Krisztus feltámadásával megtisztított vörös nap örömmel játszana és táncolna sugaraival. „Kis napos vödör, nézz ki az ablakon! Napsütés, mutasd meg magad, piros, szerelj fel! " - így találkoztak a gyerekek és a fiatalok az első napsugárral, majd a dal és a tánc, a körtánc és a körtánc után is. A kerek táncok és a vidám ünnepek híresek voltak a Világos húsvéti hétről, amely a szenvedély helyébe lépett.