A férfiak mellett egy bizonyos ponttól kezdve a nők is részt vehetnek az ókori Róma vérrel átitatott arénáin. Ez a jelentős esemény a gladiátoros csatákban történt, amelyek Julius Caesar szeretett lánya halálának napjára estek.
A férfi nevek alapján - például Heraclius vagy Achilles alapján - önmaguknak álneveket választva, az örömteli nők csábító nőiesség és erőszakos férfiasság kombinációjával örömmel fogadták a közönséget.
Erotikus lőszer
Az arénába belépő gladiátorok majdnem ugyanazt a lőszert vettek fel, mint a férfiak. A harcosok szerény ruhája egy rövid szoknyaból állt, inkább egy ágytakaróból, könyökpárnákból és vastagbőrből. Az egyetlen különbség a férfiak és a nők jelmezei között a sisakok volt, amelyeket a lányok nem viseltek el azon vágyuk miatt, hogy megmutassák a közönségnek kedves hajukat és frizurájukat.
A gladiátoros harcok szabályai nem tartalmaztak ruhákat a mellkas lefedésére, mivel az erősebb nemnek nem volt szüksége.
A nők gladiátorok habozás nélkül, meztelen melleket mutatva a nagyközönség számára, esztétikai és erotikus élvezetet nyújtottak a románoknak, akik elrontott erkölcsüktől híresek. Bár a lányok részvételével zajló gladiátoros harcok hajnalán úgy döntöttek, hogy nem félmeztelen párbeszédre bocsátják őket, hanem egy bőrpánttal, amely a mellkasát takarja, strophe néven.
Promóciós videó:
Slave Gladiatrix
Nero császár megnyitotta az utat az arénában a rabszolgák számára, akiknek szeszélyéből létrejött a gladiátrixok - etiópok - szétválasztása, amelyekbe beletartoztak a szíriai, Dagomeyki, Masai és más emberek a legmelegebb kontinensen.
Rövid tőrökkel fegyverkezve elrendelte a fogva tartott afrikai nőket, hogy menjenek vadállatokkal harcolni, és élvezték az egyenlőtlen véres harcot. Azoknak a szerencsés nőknek, akiknek sikerült legyőzni a vadállatot és életben maradniuk, szabadságot kaptak, ám kevés volt ezek közül, mivel a rabszolgák többnyire nem vettek részt képzésen, és nem rendelkeztek önvédelmi képességekkel.
Ingyenes rómaiak
Figyelemre méltó, hogy az első női gladiátorok nem rabszolgák voltak, akiket számos katonai kampányban fogtak el, hanem Róma szabad lányai a kiváltságos osztályokból.
A szenátorok nemesebb lányai és a gazdag városlakók szabadon, nem pénzért, hanem szórakozás kedvéért mentek az arénába, és íjjal, kalapokkal, lándzsával vagy karddal harcoltak rendezett és valódi halálos csatákban.
Olyan sok volt hajlandó megmutatni bátorságát, hogy 11 A. D. e. rendelet született a korhatár meghatározásáról. Azóta csak a húszéves életkorú lányok kaptak jogot az ellenfelekkel szembenézni az amfiteátrumban.
Hiány vagy dicsőség
Azok a női gladiátorok, akik híresek voltak a büszkeségükről, az arénában voltak a csillagok, és ugyanakkor a társadalom nevetségeinek és szégyenének tárgyai.
A Colosseum nézői minden alkalommal kétségbeesetten tapsolták a félmeztelen gladiátorok bátorságát, szépségét és ügyességét, miközben a falon kívül elítélték őket, és rangsorolt korrupt nők és sztriptíz között voltak.
A férfiak női gladiátorokkal szembeni negatív hozzáállását az ókori római szatiristák munkái bizonyítják, akik szerettek utalni erre a népszerű témára.
Hírességet, szenvedélyt, függetlenséget és egyenlőséget keresve azonban az örömteli nők nem figyeltek a hírnév másik oldalára, és - magukat állítva - elégedettek voltak a nyilvánossággal.
Feketelistán felsorolt nők
Az örömteli nők között gyakran voltak azok a nők, akiket a társadalom feketelistán vett menyasszonynak.
Az ókori Rómában gyakorlatilag minden házasság kényelmesebb volt, ami csökkentette a boldog élet valószínűségét. A csalás egy gyakori jelenség, ha a házastársak magukkal tettek magukat, akkor csendesen éltek egymás mellett egy tető alatt, de ha a férj nem bocsátotta meg a feleségét az árulás miatt, családjuk széttört, és a nőnek már nem volt joga újraházasodni.
A férje elutasította, és nem fogadta el apja házában, és a hölgy látta, hogy a probléma megoldására toborozzák az üdülõ nők számát, akiket menedékkel és élelmükkel láttak el.
Egy harapnivalóért
Általában a gladiátorok részvételével forró harcot tartottak a szemüveg végén, és különleges rajongókkal díszítették. A Domitianus császárt ebben a tekintetben szokatlan esztétiként ismerték, akinek kérésére froszkópos éjszakai gladiációs csatákat rendeztek, amikor a bátor nők egymással, állatokkal, néha férfiakkal csak fáklyák fényében harcoltak.
Ugyanazon uralkodó újabb aprósága volt a gladiátrák sokkoló döfése.
A férfiaknál nagyobb szenvedéllyel, kegyetlenséggel és kegyelemmel harcolva az örömteli nők nemcsak a Koloszeum, hanem a római orgia dísze is voltak. Gyakran az amfiteátrum mellett harci képességeket mutattak be nemesi pátriánusok birtokain, akik hozzáférhető szexuális tárgynak tekintették őket.
Caligula császár másoknál gyakrabban fűszeres ünnepeket szervezett, amelyek fénypontja kardokkal fegyveres teljesen meztelen gladiátorok párbaja volt.
Gladiatrix show
Az arénában ülő nők mindig is részt vettek különféle színházi előadásokban, mivel a csata értelme nem csupán vérszomjas gyilkosság volt, hanem szépen rendezett gyilkosság.
A legnépszerűbbek a történelmi, etnikai és erotikus témájú show-k voltak.
A történelmi előadásokban a mítoszok jeleneteit játszották leggyakrabban, az etnikai "előadásokban" a különféle országok örömteli-rabszolgái harcoltak egymással a nemzeti jelmez alkotóelemeiben.
Erotikus csatákat szervezett egy keskeny embercsoport számára, az amfiteatritek falain kívül.
Gladiatrix iskola
A Gladiatrix arisztokratáknak lehetősége nyílt képzésre személyi edzők irányítása alatt, míg a megszabadult rabszolgák megtanultak a kézműves harcának alapjait a speciális iskolák nehéz körülményei között.
A fárasztó edzéstől, amely reggeltől estig tartott, a lányok nehéz láncokat végeztek a bokájukhoz rögzítve és bekötött szemmel. Néhány gyakorlatot térdre hajtottak végre, és a kerítés során a jobb kezüket a hátuk mögött rögzítették, mivel a lányokat szándékosan baloldali harcra tanították, így több esély volt a jobbkezes ellenfél zavarására, bár a férfiakkal folytatott vegyes harc nagyon ritka volt.
Az első szakaszban vívási órákat tartottak fa kardokkal és fonott pajzsokkal, ahogy javultak a készségek, a fegyverek és a védelmi eszközök hamisról valóra váltottak.
Codex gladiatrice
A gladiátorok ugyanazt a becsületkódexet követték, mint az gladiátorok. Úgy döntöttek, hogy csatlakoznak a harcosok sorozatához, először esküt tettek, és "jogilag halott embernek" nyilvánították magukat. Ezenkívül megállapodtak abban, hogy csendben maradnak az arénában, és kizárólag gesztusokkal beszélnek partnerükkel. És ami a legfontosabb: a saját vereségük megvalósításakor nem volt joguk szégyenteljesen elmenekülni a listákból, hanem a halálot kellett volna inkább a becstelenségnek választaniuk. A földre esésével kimerülve a gladiatrixnak arra kellett, hogy torkát az ellenség fegyverei alá tegye, vagy öngyilkosságot kövessen el.
Gerardesca Manutius
Az első gladiatrix, akinek a nevét a történelemben rögzítették, Gherardesca Manutius volt, aki több mint 200 csatát nyert. 11 hónapig varázslatos harcokat adott ki, és amikor egy fürge törpe egy háta mögé ragadt egy testét, testét darabokra szakította és ragadozóknak etette.
Ashkhen Avanesova