Ha Isten nem létezne, feltalálni kellene.
Voltaire
A babonának az életünkben betöltött szerepét tanulmányozó pszichoanalitikusok megemlítik az örökkévaló emberi igényt, hogy „bármit is” higgyenek. Még az előítéletekben is látnak bizonyos pozitív aspektusokat. Sok orvos úgy véli, hogy a babona a legolcsóbb nyugtató, amely a gyógyszerpiacon elérhető.
A francia pszichiáter, Dr. François Laborde például úgy érvel, hogy „az előítélet hatást gyakorol az egyénre az események felett, és úgy tűnik, hogy képes ellenőrizni azokat. Ez lehetővé teszi a belső feszültség enyhítését. Tehát a babonának igazi gyógyhatása van."
A pszichoanalízisben is létezik egy ilyen kifejezés - "varázslatos gondolkodás". És valójában elegendő a fa kopogtatása vagy a bal válla fölött köpködés, hogy jobban érezzék magukat. Nem csoda, hogy Balzac egyszer azt írta, hogy "egy babonás ember nem lehet teljesen boldogtalan, mert a babona érdemes remélni …".
De helytelen volna mindent hibáztatni a "placebo-effektusban". Anyaggyűjtés közben érdekes tényeket fedeztünk fel, amelyek alapján feltételezhetjük, hogy az emberiségnek a természetfeletti erőkkel szembeni ezeréves hite valamilyen alapot nyújthat.
Íme egy üzenet a Kairóból származó ITAR-TASS-ról, 2000. november 29-én: “Istiskaa - az esőküldés ima - pénteken lesz felajánlva Szíria egész területén. Amint a SANA szír hírügynökség ma beszámolt, Hafez Assad elnök felhívta az ország összes hívõjét.
A fellebbezés oka egy súlyos aszály, amely Szíria sok részét sújtotta, és jelentős károkat okozott a mezőgazdaságnak.
Promóciós videó:
Irak és Szaúd-Arábia vezetői, Szaddam Husszein és Fahd király szintén felhívták népeiket."
Tudva, hogy az eső küldésére vonatkozó imát már Jordániában és Izraelben felvetették, és hogy az Isten iránti fellebbezés csapadékot hozott, követjük az "istiska" ima eredményét. Meglepődne, ha azt mondanánk, hogy sikeresek?
Itt van egy másik érdekes példa.
… december 1944 - az amerikai harmadik flotta a Fülöp-szigetek felé tartott - hatalmas leszállást készítettek, amely az Egyesült Államok stratégiai tervei szerint véget vetne a Japánnal folytatott háborúnak. Az amerikaiak meg voltak győződve a sikerről. Úgy tűnik, hogy Japán semmit sem tud ellenállni ennek a jól átgondolt műveletnek. Az utolsó érvet használták - varázslat.
A Minisztertanács felszólította az egész japán népét, hogy imádkozzon Amaterasu napfényes istennő tiszteletére, és sürgette, hogy engedje szabadon a szent Kamikaze szélét az ellenséges hajókon. A fellebbezés szerint a 100 millió japán ima egyidejű imádsága létrehozhat egy "lelki energia" rögét, amely elkerülheti az invázió veszélyét.
A Harmadik Flotta parancsnoka egyhangúan nevetett, amikor a hírszerzés beszámolt erről a japánnak. Néhány nappal később azonban az amerikai tengerészek nem nevetett. A Lugon-sziget közelében példa nélküli tájfun lőtt egy páncélozott armadát. Három romboló fordult meg, és egyszerre ment az aljára. További 28 hajó súlyosan sérült. 146 repülőgépet mostak a fedélzeten a repülőgép-szállítóktól. Az elemek lázadásában körülbelül 800 ember halt meg. A művelet meghiúsult …
Baleset? Véletlen egybeesés? De maguk a japánok másképp gondolkodnak. A tény az, hogy a XIII. Században pontosan ugyanúgy a Japán partjára közeledő Kubla Khan flotta kétszer megsemmisült (!). Olyan … volt.
A nagy Dzsingisz kán leszármazottja, nem kevésbé legendás Kubla Khan, aki meghódította Koreát, Vietnamot (Champa), és 1276-ban teljes kontroll alatt állt Kína felett, Japánt akarta hozzáadni győzelmeinek listájához. Összegyűjtve a teljes kínai flottát (1277), Kublakhan lehozta (900 hajó és 40 000 katona) Japán ellen. A japán hadsereg zúzó vereséget szenvedett.
Aztán a japánok óriási fellebbezést nyújtott be az istenekhez. Az istenek segítettek vagy véletlenül, de a sors kegyesen reagált erre a népszerű imára. Váratlan vihar jött, szétszórva a mongol flottát. Hatalmas hullámok a Kubl Khan hajóinak legalább egyharmadát az aljára vitték, 15 000 katonát ölve meg.
Bízás Istenben … A japánok, gondolván, hogy a invázió megismételhető, megerősítették a partokat a Hokkaido-öbölben (ahol a csata zajlott), és a főváros szélén a nagy kínai falhoz hasonló falat állítottak fel.
Beindíthat-e egy ember egy erős ciklonokat? A japánok abban vannak benne, hogy ez lehetséges. És ennek van oka.
Úgy tűnik, hogy ezek a felkészülések képesek egy új támadást visszatartani. Senki sem vélte, hogy a mongol flotta 4 év alatt 4500 hajóra nő, és a fedélzeten 150 000 denevér - "ejtőernyősök" - fekszik.
Egy ilyen tengeri armada közeledett 1281-ben Kyushu szigetéhez. Úgy tűnt, hogy most semmi sem tudja megállítani a mongolokat. Ezenkívül hajóikat kínai porágyúkkal is felfegyverzték - az akkori legritkább fegyver …
Az éjszaka folyamán a japán templomokban imádkoztak, hogy szabadítsák fel haragjukat az ellenségre. Az egész ország, fiatal és idős, nem csukta be a szemét. Amikor Kubla Khan flottája megközelítette a partokat, és a mongol hadsereg egy része már viharba került, egy szörnyű tájfun sújtotta a szigetet.
Néhány perc alatt az „isteni szél” Kamikaze (szinte anélkül, hogy megérintette volna a japán épületeket) felrobbant a mongol hadsereg felett. Példátlan erősségű légköri széllökések, amint azt a krónikák tanúsítják, szinte azonnal szétszórták a hatalmas flottát, összetörték a hajókat egymás ellen, és egyes helyeken kiteszték az alját.
A szárazföldön sem a mongolok nem voltak kegyelmesek. A harcosokat a szél verte egy magas falnak. Az impulzusok alig érkeztek meg a háta mögött menedéket kereső japánokhoz.
A történészek ezt a legendát hosszú ideje egyfajta mesenek tekintették. Viszonylag nemrégiben azonban megerősítést talált. Mozai Torao japán régész felfedezte a mongol flotta maradványait és még híres ágyúinak kőágyúit. A leletek között szerepelt egy mongol harcos ősi személyes pecsétje egy feliratgal, amelyből az következett, hogy 1000 katonát vezetett és Kubla Khan két hadjáratán vett részt a felkelő nap földjén. A második utazás számára nyilvánvalóan végzetes volt. De nem csak neki. A tomboló elemek, amelyek a Kubl Khan hadseregét sújtják, 4000 hajót és 100 000 elitharcosot pusztítottak el.
Azok a tudósok, akik ezt a történelmi jelenséget tanulmányozták, inkább a véletlenről beszélnek. Mint például, a hurrikánok meglehetősen általános dolog a tenger számára, és nem kell beszélni csodákról … Ez nem teljesen igaz. Természetesen, ha egy vihar napi 4000 hajót elpusztítana a Japán partjainál, akkor nem lenne meglepő a Kubla Khan flotta tragédiája. A valóságban azonban az ilyen hatalmas tájfunok nagyon ritkák. Nos, a "nyilvános ima - hurrikán - az ellenséges flotta halála" link hármas véletlen egybeesése ezeket az eseményeket nagyon-nagyon valószínűtlenné teszi. Természetesen a „valószínűtlen” nem azt jelenti, hogy „lehetetlen”.
Az ima valódi ereje - kutatók kutatása
Úgy tűnik, hogy lehet megnyugodni ezen. De amikor háromszor megnyomja a gombot, és ezt követően minden alkalommal, amikor „világít”, a gondolatok akaratlanul kúsznak abban, hogy ez nem csak véletlen egybeesés. És az egészséges kíváncsiság arra késztette néhány tudósot, hogy ellenőrizze: van-e valamilyen varázslatos technikában legalább valós fizikai alap, van-e valódi ima az erő?
A (elsősorban) a "japán tömeges ima" történelmi példáján alapuló tudósok megpróbálták feltárni az emberi tudatnak a természetes folyamatokra és eseményekre gyakorolt hatásait. Az eredmények nagyon nem egyértelmûek abban az értelemben, hogy a kísérletek során megfigyelt jelenségek egy részét alig lehetett tulajdonítani pusztán véletlennek. Ennek eredményeként még egy kifejezés is megjelent - "társadalmi energia".
Van publikációk a híres amerikai kutató, John Hegellin professzor kísérleti jelentéseiről. A kísérletek célja a következő volt: egy speciálisan kiképzett csoportnak kollektív meditáció segítségével kellett befolyásolni Libanonban az ellenségeskedés menetét. Az eredmények azt mutatták, hogy a kísérletek napjain a meggyilkolták és megsebesültek száma 30% -kal csökkent.
A véletlenszám-generátorokkal végzett munka nem kevésbé érdekes. Ezek az eszközök, amint tudod, tetszőleges számjegyekből állnak, amelyek állnak például 1, 2, 3, 4-ből. Az operátor feladata az volt, hogy szellemi erőfeszítéssel növelje egy adott szám, például egy három előfordulásának gyakoriságát. Nehéz elhinni, hogy egy ember képes erre. A kísérletek azonban azt mutatták, hogy a trojka gyakrabban jelenik meg.
Az első kísérletet a híres amerikai kutató, Helmut Schmidt végezte. Aztán megismételték és sikeresen megismételték különböző országokban.
Emlékezzünk arra, hogy a magasabb hatalmak kezelésének gyakorlata civilizációnk egyik legfontosabb szellemi alkotóeleme. Az ember évezredek óta fordította imáit az istenek felé.
Az istenek megjelenése az emberiség fejlődésével megváltozott, mivel a vallások mindegyike kulturális és történelmi jelenség. De a legfontosabb dolog az, hogy a vallási érzések, a természetfeletti erõkbe vetett hit, vallástól függetlenül, a világnézetünk fontos eleme.
Még a legindítóbb ateisták is fordulnak Istenhez nehéz időkben. Például, amit N. Moisejev akadémikus írt emlékiratában, aki inkább ateistáknak, mint hívõknek tekintette magát: „Egész életemben nagyon vágyakoztam abban, hogy hiszek Istenben. De semmi nem jött belőle. És elölről, sokkal ellentétben, nem is imádkoztam veszélyhelyzetben, és nem hívtam segítségért Istent. Talán elvégre ez történt velem egyszer.
Teljesen nevetséges körülmények miatt én a repülőtéri szolgálati zászlóalj technikusával, Benenson hadnagymal, egy vicces kis fehérorosz zsidóval egy aknamezőbe kerültem. Vele átmentünk egy havas réten, és hirtelen egy akna robbant fel. Megmaradtunk, csak egy szilánk áttörte a filccsizmomat, és kissé megkarcolta a csontot. Nem veszélyes, bár sok vér volt. Vigyázva, láttuk, hogy a környéken aknák vannak. Valahogy úgy történt, hogy kb. 10 vagy 20 métert sétáltunk anélkül, hogy egyetlen aknára ütöttünk volna. Pontosabban, csak egy ütés. Csodálatos szerencse is.
Megfagyottunk, minden előre vagy hátralépést halál fenyeget. A filccsizma zsibbadt a vérrel, a szeme hullámzott. Benenson folyamatosan megismételte: "Csak ne veszítse el az eszméletét, enni havat." Itt először mondtam magamnak: "Uram, segíts …"
És akkor tényleg köszönetet kellett volna mondanom Istennek, de valami másért azért, hogy a repülési fegyverek karán nekem néhány dolgot megtanítottak. Letérdelt, meglapítottam a havat és megbizonyosodtam arról, hogy ezek ugyanazok az orosz aknák, akár a tizedik, akár az ötödik év modelljében -, amelyen megtanítottuk, mi az akna, hogyan kell elhelyezni és eltávolítani. Egy újabb csodálatos szerencse és újabb hálaadás napja!
Általában véve, hogy néhány perc elteltével, amelyekre Benenson és én óráknak tűntünk, kiszabadultunk a rosszindulatú rétről. Az orvosi egységbe küldtem, ahol azonnal tetanusz ellen oltottam, és megváltoztattam a fehérneműmet. A kedves, vicces és nagyon barátságos Benenson, aki annyira attól tartott, hogy nem veszítem el az eszméletét, másnap meghalt, vagy véletlenszerű héjjal sújtva, amelyet nem. nem, igen, és repültek hozzánk, akár véletlen bombázás alatt, ami elég gyakran történt, és nem véletlenül."
Emlékezeteiben Moisejev akadémikus azt is kifejezte, hogy a természetfeletti, isteni erõkbe vetett szervek szervesen rejlenek az emberiségben. Hivatkozhat az amerikai tudósokra is, akik viszonylag nemrégiben azt állították, hogy az Istenbe (istenekbe) vetett hit genetikailag minden emberben rejlik. Ezek a kutatók utaltak az elvégzett kísérletekre, mintha azok kimutatták az agynak a vallásosságért felelős egy adott részét.
De minden épületnek rendelkeznie kell saját alapokkal, hogy elég hosszú ideig állhasson. Mi képezi az ember hitének az ima erejét? Lehetséges, hogy létezett-e az egész emberiség története során, ha nem volt valódi megerősítés a felsőbb hatalmakhoz való ilyen felhívások hatékonyságáról?
Ezek a kérdések sok ember számára értelmetlennek tűnhetnek. Mind a hívõk, mind az ateisták egyértelmû választ tudnak rájuk. A baj az, hogy ezek a válaszok jelentéssel teljesen eltérőek. A kutatóknak azonban örülniük kell ennek a helyzetnek. Végül is, amint tudod, a felfedezések gyakran pontosan arra várnak ránk, ahol nyilvánvaló ellentmondás van.
Ebben az értelemben indikatív eredményt kapott a Közép-Amerika Intézet hiteles szakemberei a szív- és érrendszeri betegségek problémáiról. Az általuk közzétett kutatásaik eredményei alapján megítélhető, hogy az imát olyan eszköznek tekintik, amely elég hatékonyan segíti a betegeket - a „szívet”.
Amerikai kutatók kísérletet végeztek a St. Íjak Kansas City-ben (Missouri). Körülbelül ezer beteget, akiket az orvosi intézmény kardiológiai osztályába fogadtak az év során, két csoportra osztották. És ezen csoportok egyikében az önkéntesek éjjel-nappal kezdtek imádkozni.
Négy hét elteltével lenyűgöző eredményeket kaptunk: a betegek körében, akiknek egészsége imádkozott a Mindenható felé, 10% -kal kevesebb ember szenvedett különféle szövődményekkel (a mellkasi fájdalmaktól a szívmegállásig).
A kutatók mindent megtettek annak érdekében, hogy a kísérlet tiszta maradjon. Sem a betegek, sem a családtagok nem tudtak róla. És az önkéntesek csak annak nevét tudták, akiért imádkoztak, gyors és teljes gyógyulást kívánva neki.
Így a tanulmány szerzői úgy vélik, hogy az ima erejét a hagyományos terápiák "hatékony kiegészítésének" lehet tekinteni. (Az eredményeket az Egyesült Államok Orvosi Szövetsége közzéteszi az Archives of Internal Medicine-ben.)
Ami a megjegyzéseket illeti, akkor a tudósok nagyon nehéz helyzetbe kerülnek. "Van egy lehetséges tudományos magyarázat, amely meghaladja a megértésünket" - mondta William Harris a csoportvezető homályosan. "Lehetséges, hogy van valamiféle természetfeletti mechanizmus."
Ő és kollégái elismerik, hogy kísérletük nem mentes a hibáktól. A vizsgálat tisztaságát legalább az a kérdés kérdőjelezi meg, hogy valószínűleg más emberek imádkoztak-e a kardiológiai osztály pácienseiért, akik mindkét csoportba tartoztak. A kifejezetten toborzott önkéntesek mellett ezek lehetnek barátok, rokonok, ismerősök. És maguk a betegek között lehetnek mélyen vallásos emberek. Végül az egyháznak is van véleménye, rámutatva az alapvető különbségre az "igény szerint, tudományos célokra" és a szív mélyéből származó ima között.
A kritikusok rámutatnak, hogy ugyanazok a hiányosságok jellemzőek a korábbi hasonló tanulmányokra is, ideértve a több mint egy évtizeddel ezelőtt San Franciscóban végzett tanulmányokat. Egyes esetekben az ima erejének gyógyító tulajdonságai semmilyen módon nem jelentek meg, és az egyikben azok a betegek, akiknek azért imádkoztak, még rosszabbnak érezték magukat.
És mégis, a nézeteltérések ellenére, egy kérdésben az amerikai orvosok demonstrálják a véleményegységet: "Számos tény bizonyítja, hogy az emberek, akik hisznek Istenben és az ima hatalmának hatékonysága, jobban és gyorsabban gyógyulnak, mint a nem hívők."
Lehetséges és szükséges-e megmagyarázni ezt a jelenséget? Ugyanazon hívõk számára itt nincs rejtvény: "Mindez Isten gondviselése." De egy tanult gondolkodású ember megpróbál "mindent leválasztani", még azt a mechanizmust is, amellyel Isten gondviselése megvalósítható világunkban.
Korunkban számos változat és hipotézis létezik az ima erejének mechanizmusának lehetséges természetéről. Néhányan a gondolat és az anyagi világ valódi kölcsönhatásáról beszélnek. De közelebb állunk egy másik véleményhez. Képzelje el, hogy egy gondolatnak nincs energiája hurrikán kiváltására vagy az eszköz működésének megváltoztatására. De az a vágya, hogy egy ember képes legyen egy bizonyos „nyíl” átvitelére, és a „történelem vonala” egy másik valószínűségi jövőbe rohan, ahol a három szám jelenik meg a képernyőn, többnyire vagy kevesebbet háborúban ölnek meg …
Vagyis civilizációnk és az abban zajló események valójában a Földön élő emberek vágyainak teljes vektorán mentén alakulnak ki. Nem szabad azonban figyelembe venni, hogy a vektor egyes alkotóelemeinek látszólagos véletlenszerűsége ellenére az élővilág fejlődésének iránya messze nem véletlenszerű …
Tsarev I., Sarychev M.