A körülöttünk előforduló rendellenes jelenségek közül egy különleges helyet foglalnak el a csodálatos arcoknak nevezett jelenségek. A tudósok évek óta fejtörést okoznak rejtvényeiken - elvégre az elvégzett tanulmányok egyértelműen jelzik, hogy ezeket a festményeket nem tudták emberek létrehozni. Azokat az anyagokat, amelyekből készültek, évszázadokig károsodás nélkül tárolták, a rajzokhoz használt színezékek egyszerűen nem léteznek a természetben.
Az elemzés pontatlan volt
A leghíresebb ilyen csodálatos képek közül a torinói lepel. A bibliai legenda szerint Jézus keresztből vett testét ebbe a körülbelül 4,4x1,1 méter méretű vászondarabba tekerték. Kettős kép marad a vásznon: az egyik felén egy ember képe van, összekulcsolt kézzel, a másik oldalon - ugyanazon test hátuljának rajza.
A lepel részletei jól megkülönböztethetők: szakáll, haj, ajkak, ujjak. A vászon a sebek vérnyomait is megőrizte, elhelyezkedésük pontosan megfelel a bibliai szövegekben leírtaknak, ezért a leplet néha ötödik evangéliumnak hívják.
Az ereklyét jelenleg a torinói Keresztelő Szent János-székesegyházban őrzik. Hatalmas ládába van zárva, három zárral, amelyek kulcsait különféle klerikusok őrzik, és az ereklyéhez csak közös megegyezéssel férhetnek hozzá.
Ugyanakkor a római katolikus egyház hivatalosan sem ismeri el az ereklye hitelességét. Ezenkívül egy 1988-ban végzett radiokarbon elemzés azt mutatta, hogy a szövetet a 13. század körül hozták létre. A katedrális leplejének megjelenését pedig rejtély borítja: az egyik változat szerint egy bizonyos lovagkeresztes hozta, a másik szerint, hogy valamikor Konstantinápolyban tartották, és Franciaországon keresztül érkezett Torinóba.
Promóciós videó:
A torinói lepel és más csodás képek tanulmányozásával külön tudomány foglalkozik, az úgynevezett sindológia (az ókori görög "sindon" - "vékony vászon"). 2005-ben a Discovery Channel interjút sugárzott Raymond Rogers amerikai vegyésszel, aki részt vett az 1988-as kutatásban.
Rogers azt javasolta, hogy a radiokarbon elemzéshez szükséges mintákat ne a fő szövetből, hanem a lepel egyik javításakor felvett foltokból vegyék, és annak datálása Krisztus keresztre feszítésének idejére utalhat.
A három közül egyet
Több csodálatos kép tükrözi egyszerre a bibliai történetet Veronikáról - egy jámbor asszonyról, aki, amikor Jézus a kálváriához vitte a keresztet, ivott egy italt, és zsebkendőjével megtörölte az arcát, amely után Krisztus képe a szöveten maradt.
Krisztus képének típusát, amely az arcát ábrázolja egy sálon, a Megváltónak hívják, amelyet nem a kezek készítettek.
Manapság Szent Veronika a fotósok védnöke, és a világon három ereklye van, amelyeket „Veronika tányérjának” vagy „Veronika fátyolának” hívnak - és amelyek mindegyike az egyháziak szerint valódi lehet.
Veronica egyik lemezét a Szent Péter római székesegyházban őrzik. Jézus arca jól látható a vékony szöveten - akárcsak a lepel képe, valahogyan festékek segítsége nélkül is alkalmazták. Igaz, manapság egy hétköznapi embernek nem lehet figyelembe venni: még 1628-ban VIII. Urban pápa csak évente egyszer engedélyezte a díj nyilvános bemutatását - a nagyböjt ötödik vasárnapi vacsoráján, amikor a Szent Veronika-oszlop magas loggiájából bizonyítják, és csak a katedrális minisztereit engedik be neki.
Szent Veronika táblájának bemutatása a Szent Péter-székesegyházban
A második ereklyét, amelyet gyakrabban "Veronica fátyolának" hívják, egy kolostorban őrzik Manoppello olasz kisvárosában. A 21. század elején, a német római pap és a római Gregorián Egyetem oktatója, Frank Heinrich Feifer közzétette e fátyolra vonatkozó kutatási eredményeit.
Ez egy körülbelül 17x24 centiméter nagyságú átlátszó szövetdarab, ahol az ember szakállas arcát megragadja, amely a napsugarak leesési szögétől függően megjelenik és eltűnik.
A kép rendkívüli hasonlóságot mutat a torinói lepel képével, míg Feifer nem talált festéknyomokat.
A harmadik ereklye egy téglalap alakú vászon kambrás vászon, vérfoltokkal és Jézus arcával. A spanyol Alicante város Saint Face kolostorában őrzik.
A híres szindológus, Jan Wilson, ezeket a képeket tanulmányozva arra a következtetésre jutott, hogy az eredeti Veronica-tányért Manoppellóban őrzik, a római és alicantei szövetek pedig később a X-XIX.
Szűz Mária sötét színű
Latin-Amerikában a legjobban tisztelt szentély a guadalupei Szűz Mária csodálatos képe.
A legenda szerint az Istennek anyja sötét bőrű nő formájában négyszer jelent meg a 17 éves mexikói paraszt, Juan Diego Cuauchtlatoatzin előtt 1531 decemberében. Megkérte a fiatalembert, hogy építsen egy templomot a Tepeyak-dombon, ahol találkoztak. Juan Diego ezeket a szavakat közölte Juan de Sumarraga helyi püspökkel - de nem hitt a parasztnak, mondván, hogy az Isten Anyjának valamilyen előjellel kell megerősítenie a szavait.
A fiatalember ismét a dombra jött és továbbította Szűz Máriának a püspök véleményét. Isten Anyja tél közepén rózsákat virított a hegy kopár szikláján. Juan Diego becsomagolta a virágokat köpenyébe, és elvitte a püspökhöz. A köpeny nagyszámú ember jelenlétében bontakozott ki, a rózsák a földre hullottak - és mindenki látta, hogy a szöveten fel van nyomva a zamatos Isten Anyjának képe, amelyet Guadalupei Szűz Máriának kezdtek hívni.
Jelenleg a guadalupei Szűz Mária-templomot zarándokok milliói látogatják meg a világ minden tájáról - és a csodálatos képpel kapcsolatos kutatások eredményei elkavarják a tudósokat.
1947-ben ezt az Istenanya képét vizsgálta a német tudós, Richard Kuhn kémiai Nobel-díjas. Arra a következtetésre jutott, hogy a képet nem az ember hozta létre: a vásznon semmiféle pigmentnek nincs nyoma, és a kép minden árnyalata kémiai vegyület az anyaggal.
Roberto Palacios és Ernesto Pallares mexikói kutatók 1976-ban megállapították, hogy a köpeny ruháját az ayate kaktusz szálaiból szőtték.
Az ilyen anyagokat általában legfeljebb 30 évig tárolják. De a köpeny már majdnem fél évezredes - és a szövete ugyanakkor nem rothad és nem romlik. Baktériumoktól mentes és nem tapad a porhoz. Hogyan lehet ezt megmagyarázni, a tudósok egyszerűen nem tudják.
Sőt, a Szűz képének élénk szemei vannak! A kutatók azt találták, hogy egy csodás kép pupillái tágítással vagy szűkítéssel reagálnak a fényre.
1929-ben Alfonso Marche fotóművész felfedezte egy szakállas férfi képét Szűz Mária jobb szemében. A modern tudósok, miután létrehozták a Szűz szeme számítógépes képét, amely 2,5 ezerszer megnagyobbodott, megállapították, hogy Szűz Mária mindkét szemében vannak férfiak képei.
A fennmaradt portrékból kiderült, hogy egyikük az indiai Juan Diego Cuauhglatoatzin, a másik Juan de Sumarraga püspök. Ebben az esetben a képek deformációja teljes mértékben megfelel az élő szem szaruhártyájának fénytöréseinek!
Már a mi időnkben a NASA szakemberei részt vettek a guadalupei Szűz csodálatos képének tanulmányozásában. Megállapították, hogy a köpeny ruhájának állandó hőmérséklete van egy élő testnek - 36,6 Celsius fok. De ez még nem minden: kiderült, hogy a szövet lüktet! A frekvencia 115 ütés / perc - megközelítőleg azonos pulzusszám az anyaméhben lévő gyermek esetében.
Portré egy csempén
A nem kézzel készített képek nemcsak isteniek lehetnek.
1971-ben, a spanyol Belmez de la Moraleda faluban, Maria Gomez Pereira házában, egy férfi portréja hirtelen megjelent egy csempén.
Nem lehetett lemosni, és az asszony megkérte fiát, hogy döntse le a csempét, és fektessen le egyet. De egy idő után ismét megjelent a portré. A falusiak régen elhunyt emberként ismerték el, és a régi temetőben temették el, amelynek helyén később házakat építettek, köztük Mária lakását is.
Herman de Argumosa paranormális szakértő megvizsgálta a portré lapkákat, és arra a következtetésre jutott, hogy a rajzok készítéséhez használt anyag semmilyen ismert festékkel nem azonos. A háziasszony kérésére a házban kinyitották a padlót - és több méter mélységben emberi maradványokat találtak. Újratemetésük után a portrék megszűntek.
Hasonló jelenségekről máshol is beszámoltak.
1897-ben John Woghen, a llanduffi székesegyház apátja meghalt Walesben. Temetése után két héttel az elhunyt arcának körvonala, valamint J és V. kezdőbetűi megjelentek a székesegyház falán. A kép több napig megmaradt, majd eltűnt.
1923-ban Henry Liddell elhunyt pap portréja jelent meg a falon a Krisztus-székesegyházban, az angliai Oxfordban. Később, 1926-tól kezdődően, mellette még több elhunyt pap képét láthatta, akik életük során ebben a székesegyházban tartottak istentiszteletet. Huvet McKenzie asszony, a Brit Fizikai Kutató Társaság akkori elnöke 1931-ben megvizsgálta ezeket a portrékat, és arra a következtetésre jutott, hogy azokat nem az ember készíthette.
Sok kutató azt a véleményt fejezi ki, hogy a csodálatos képek egy másik világ létezésének bizonyítékául szolgálnak, amelyben életünk a fizikai halál után is folytatódik, és ahol a gondolatok anyagi megtestesülést találhatnak. De vajon így van-e - a választ még nem találták meg.
Victor SVETLANIN