Csak kevesen tudják, hogy az első orosz Biblia csak 1876-ban jelent meg.
Sajnos a hivatalos historiográfia sok kellemetlen tényt rejteget, ideértve azt a tényt, hogy maga az egyház is ellenzi a Biblia orosz nyelvre történő fordítását.
A felsőbb egyházi hatóságok többsége évszázadok óta úgy gondolta, hogy a Bibliának kizárólag a papság kezében kell lennie.
És az embereknek nem szabad lehetőséget adni az olvasásra, nem is beszélve arról, hogy saját maguk tanulmányozzák.
A Szentírás anyanyelvre fordításának gondolatait általában eretnekségnek tartották (nem ismeretes, hogyan kezelték őket Oroszországban a kezdeményező fordítókkal, ám Európában ilyen érte nem tüzet égettek).
I. Péter azonban úgy vélte, hogy az orosz embereknek határozottan szükségük van anyanyelvükre vonatkozó Bibliára, és ezt a nehéz feladatot 1707-ben Johann Ernst Gluck német teológusra bízta.
Nehéz megmondani, hogy miért állított Peter hasonló feladatot egy evangélikus lelkészre, nem pedig az ortodox papra. Van azonban egy olyan változat, amely szerint Péter nem bízott az orosz papságban az elvégzett egyházi reformok után.
Promóciós videó:
De Gluck csak két évvel meghalt a munka megkezdése után, és minden fejlemény titokzatosan eltűnik.
A Biblia fordításához csak 1813-ban tértek vissza, az Orosz Biblia Társaság megalapítása és I. Sándor császár személyes engedélye alapján.
Az Újszövetség teljes változatát oroszul már 1820-ban tették közzé.
Alig néhány év alatt a könyv több mint 40 000 példányt adott el.
Mire azonban az Ószövetség gyakorlatilag lefordításra került, a projekttel kapcsolatos minden munka leállt, és maga a Biblia Társaság bezárult.
1826 áprilisában azt a döntést hozta, hogy I. Miklós személyesen, Seraphim nagyvárosi aktív támogatásával hozta létre, aki néhány misztikus és káromkodásos hamis tanítás mellett ragaszkodott a közkapcsolatokhoz.
Fővárosi szeráfok. Az orosz Biblia elleni küzdelem egyik fő kezdeményezője a 19. században.
Ezt követően a Biblia első öt könyvének (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy) teljes kiadását az Alexander Nevsky Lavra téglagyárak kemencéiben égették el.
Az orosz Biblia elleni küzdelem azonban ezzel nem ért véget.
1824 végén a Szent Philaret (a 19. század legjelentősebb ortodox teológusa) összeállított katekizmusát visszavonták az értékesítésből.
Filaret nagyvárosa.
Azért (gondolkodj csak rajta), hogy az imákat és a Szentírások szövegeit orosz nyelven írták.
Ezt követően a Biblia fordításával kapcsolatos munkát majdnem ötven évre megszakították.
Az 1870-es években, amikor az orosz Biblia (Synodal néven ismert) teljes munkája befejeződött, maga az orosz nyelv nyelvi normái már megváltoztak ahhoz képest, ami a 19. század elején volt, amikor a fordítási munka nagy része elkészült.
A korábbi fordítások azonban a jelentős munka miatt nagyrészt változatlanok maradtak.
A szinodalos változat egyfajta nyelvészeti jelenséggé válik, amely elősegítette a megkülönböztető szláv vonások néhány formáját, amelyek mind az orosz nyelvben, mind az orosz irodalomban manapság használatosak voltak.
