Az ősi időktől a mai napig
Az evolúció során az ősi ember elkerülhetetlenül fejlődött. És fizikai ereje, sebessége, reakcióképessége és természetesen egészsége nagy jelentőséggel bírt. Kizárólag ezek a tulajdonságok rendelkeznek a természetes szelekció szitáján.
A túléléshez az embernek ragadozókkal kellett harcolnia; ereje, gyors futása révén elkerülheti a veszélyeket. Az idő múlásával az emberek elkezdték összehasonlítani, tesztelni fizikai és szellemi képességeiket.
Azok, akik letették ezt a fajta próbát, elnyerték a jogot, hogy klán vagy törzs fejévé váljanak. Így merült fel az emberek igénye, hogy kipróbálják fizikai tulajdonságaikat.
A társadalom fejlődésével a küzdelem formái és módszerei, a tesztek megváltoztak, különféle típusaik megjelentek. A sport eredete, amely az emberi kultúra egyik legnagyobb eredménye, éppen ilyen birkózás formáin alapszik.
A sport, mint a versenyek rendszere különféle gyakorlatok és edzések között, hosszú evolúciós úton haladt. Az első sportágnak tekinthetők a különféle fizikai tevékenységek és munkaerő-készségek, valamint a harcok típusai, amelyek magukban foglalják a birkózást, a futást, az ugrást, a súlyemelést, az úszást, az íjászatot, az evezést, a kerítéset, a lábfej dobását stb.
Nem kétséges, hogy minden nemzetnek volt ilyen sportja. Lehetetlen pontosan meghatározni, hogy ezen események bármelyikében hol és mikor tartották először az első rendezvényt.
A régészek adatai alapján az első verseny birkózásban zajlott. A régebbi információk a 27.-26. Századra nyúlnak vissza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A dagasztani "Gilgamesh" -ben (ie 8. század) információk vannak a birkózó versenyekről, a BC 3. évezred sumér emlékműire való hivatkozással.
Promóciós videó:
Az ősi idők óta a birkózás széles körben elterjedt hagyománya volt Azerbajdzsánban. A legendákban és a mesékben, az ókori irodalmi forrásokban sokat mondanak a birkózó versenyekről. A dastanban a „Kitabi Dede Gorgud”, a birkózás mellett, más harcművészeteket is leírnak.
Azt is meg kell jegyezni, hogy ezeknek a harcoknak gyakran a puszta versenyre irányultak. A bátor férfiak a tündérmesékben és legendákban oroszlánokon, bikákon próbálták ki erőiket, a szárnyakon harcoltak egymással.
Az idő telt el, a harc kialakult, a hozzáállás megváltozott, a harcok lebonyolításának szabályai megváltoztak. Ezt követően Azerbajdzsánban a birkózó versenyeket, ezt az ősi sportágot, zorkhana néven nevezett különleges helyeken tartották.
Az oghuz emberek daredeviljei, köztük a lányok, szintén jártasak a lovaglásban, kerítésben és lövészetben. A fiúk csak akkor kaptak nevet, ha bátorságot mutattak a csatában, megnyerték a párbajt. A dagan "Kitabi Dede Gorgud" hősei, Bamsy Beirek és Banuchichek, akik csak versenyeken próbálták ki magukat, lövöldöztek és birkóztak az ablakon, egymásnak adják a szívüket.
És nem számít, hogy a fiatalember és a lány között versenyt tartottak: Bamsy Beirek felülmúlta a lányt, egy nyíllal lőtte le, majd a földre kopogtatta, háromszor egyszer megcsókolta, és az ujjától eltávolítva a gyűrűt az ujjára.
A "Kitabi Dada Gorgud" legendáiban említett egyéb sportforrásokról más forrásokban olvashat. Századi azerbajdzsáni költő munkáiban. Khagani Shirvani a „chovganról” beszél - lovascsapat játék, lovaglás, sakk, kerítés stb.
Az ősi török nyelvű népek életük nagy részét lóháton töltötték. Az oguzesek lóval vadásztak, élelmiszereket tároltak, kereskedelmet folytattak és kampányokat folytattak … Lókon születtek, harcoltak, etettek, ittak és meghaltak. Ezek az emberek történetet tettek a lóháton, kultúrát teremtettek, szórakoztak és különféle versenyeket tartottak.
A történelemírók sokat írtak arról a tényről, hogy a hunok körében a legtöbb sportot lovakkal tartották. A török nyelven beszélõ népek körében széles körben elterjedtek az olyan sportágak, mint a lóverseny, a lóháton birkózás stb. A források azt mutatják, hogy késõbb a kínaiak által imádott lovas versenyek a törökökrõl és a mongoloktól származtak.
A chovgan csapatversenyeket az AD 1. évezred közepén hozták létre, évszázadok óta népszerűek voltak Azerbajdzsánban, Közép-Ázsiában, Perzsiában, Törökországban, Irakban és más szomszédos országokban.
A források a Közép-Ázsia országaiból induló versenyzők történelmének első eseményeiről szólnak, amelyek az iszlám világ egyik kulturális központjában - Bagdadban zajlanak.
A chovgan versenyek régóta népszerűségét Azerbajdzsánban valóban megerősítik. A játéknak a Beylagan térségében, Orangalaban végzett régészeti ásatások során talált edényein való kép képe vitathatatlanul igazolja ennek a játéknak a 9. században való elterjedését.
Nizami "Khosrov és Shirin" és a dazán "Kitabi Dede Gorgud" munkáiból kiderül, hogy az choergan története Azerbajdzsánban a 6-7. Századra nyúlik vissza, és talán még régebbi időkbe is.
Annak tényszerű bizonyítéka, hogy a chovgan ősi azerbajdzsáni játék, az azerbajdzsáni miniatűrökön történő ismételt ábrázolása, a végrehajtásának szabályaira vonatkozó információk, amelyek az antikvitás írásbeli forrásokból érhetők el.
A chovgan játék terjesztésében és fejlesztésében, hasonlóan a keleti népszerű sportokhoz, a távoli régiókban a britek is nagy szerepet játszanak. Szóval, ez a játék, amelyet a tizenkilencedik században vezettek be. Indiától Angliáig, aktívan fejlődött és terjedt Amerikában és Európában, már új szabályok alapján.
A britek kezdeményezésére került be az 1900-ban ezt a „polo” nevű játékot először a Párizsban megrendezett II. Olimpiai játékok programjába, és e név alatt a nyugati civilizációba ágyazódtak be.
A középkorban Azerbajdzsán, amelyet az iszlám világban erőssége és nagyszerűsége különböztet meg, a kulturális fejlődés és a tudományos potenciál szempontjából az egyik előrehaladott állam volt.
Az országban a filozófia, az orvostudomány, a csillagászat, a matematika, valamint a zene, az irodalom és a képzőművészet mellett a szellemi sport, a sakk is széles körben elterjedt. A sakkpalotákban a sakk volt a kedvenc időtöltése.
Azerbajdzsán sakkozók között sok nő volt. A híres azerbajdzsáni költő, Mekhseti Ganjavi (12. század) szintén sakkozott. A kortársainak munkájában elérhető információ arról, hogy ügyes sakkjátékos volt. Mellesleg, a Mekhseti Ganjavi sakkjátékának felvétele a korunk ideje alatt jött le.
Hagyományosan a későbbi időkben folytatódott az nők sakkjátéka Azerbajdzsánban. A tizenkilencedik században. Alexander Dumas, miközben Azerbajdzsánban sakkot játszott a Karabah-kán lányával, a híres azerbajdzsáni költővel, Khurshudbanu Natavannal, el volt ragadtatva csodálatos játékával.
Megállapíthatjuk tehát, hogy az Azerbajdzsán sportnak ókori története van, és a sportok nagyon változatosak voltak - a chovgan-tól, a lóversenyig, az őrléshez, a különféle birkózástól a sakkig. Az ókor óta ezeknek a játékoknak a meglévő hagyományai fennmaradtak a mai időkig, és ezeket különféle sportágakban megőrizték.
A huszadik század elején. az azerbajdzsáni hősök, Sali Suleiman és Rashid Yusifov nevei az egész világon népszerűek voltak. A világ legjelentősebb városaiban - Párizsban, Londonban, Rómában, Chicagóban, Washingtonban - megrendezett versenyeken bemutatták képességeiket.
Sali Suleiman-t az egész világ hősök legveszélyesebb ellenfelének tartották. "Dagesztán oroszlánnak", "Kelet kedvence" -nek hívták. Könnyen megszakította a vasláncot, egy vasrudat kötött egy csomóba. A mai napig róla szóló legendák szájról szájra kerülnek.
Rashid Jusifov nem maradt le tőle a harcban bemutatott sikerek szempontjából. A huszadik század elején. Baku, amely olajvárosként gyorsan fejlődik, a világ egyik legnagyobb ipari központjává vált. Ebben a tekintetben a különféle országokból származó olajszakértők és munkavállalók álltak itt.
A jó ideje érdekében a külföldiek az Azerbajdzsánban országukban ismert és szeretett sportokat mutattak be. Ennek eredményeként az úszás, az atlétika, a súlyemelés, a torna, a futball stb. Ezekben az években népszerűvé vált Bakuban.
A huszadik század elején. A futball egyre nagyobb népszerűségnek örvend Bakuban. Rövid idő alatt számos labdarúgó-válogatott jött létre: „A balakhani futballisták köre”, „Stella”, „A Sport barátai”, „Sportember”, „Kongresszus”, „Unitas”, „Belaya”, „Centurion”, „Progress”, stb.
Először, a társulások és struktúrák hiánya miatt, amelyek szervezik a versenyt, mindez spontán módon, a csapatkapitányok közötti megállapodással történt. És a városban a csapatok száma gyorsan növekedett.
És most a labdarúgó-versenyek megkezdődtek az államközi szinten. 1912-1913 között. Először Tiflisben, majd Bakuban találkozókat szerveztek Azerbajdzsán és Grúzia labdarúgó csapata között.
Végül, 1914-ben létrehozták az Labdarúgó Szövetséget Azerbajdzsánban. Az Unió átvette a hivatalos városi bajnokság és más versenyek szervezését és lebonyolítását. Ebben az évben az ország hagyományává vált, hogy különféle sportokkal foglalkozó szervezeteket és társaságokat hozzon létre.
Mivel Azerbajdzsán az Orosz Birodalom része volt, a század elején itt nem végeztek munkát a sport fejlesztésével állami szinten. Állami szinten a sport fejlesztése az 1920-as években kezdődött.
Azóta, és nem csak Bakuban, hanem a köztársaság más kerületeiben és városaiban is, különféle sportágakban klubok és szekciók létrehozására, valamint anyagi és technikai alap létrehozására szolgálnak a lakosság számára a sportoláshoz.
1920-ban a köztársasági vegyes fegyverek oktatási struktúráin megszervezték a Testnevelési Tanácsot, amely elkezdett vezetni a sport fejlődését az országban.
A Tanács kezdeményezésére általános testnevelési iskolákban, kulturális és oktatási szervezetekben, árvaházakban és munkavállalói klubokban, valamint az első sportklubokban szervezték meg a testnevelést.
Tornászat, foci, atlétika, kosárlabda, vívás, súlyemelés és egyéb sportokat tanultak. Ezekben az években Azerbajdzsánban létrehozták az “Avtomotor”, “Vodnik”, “Rechnik” és egy kicsit később a “Dynamo” cégeket. 1921 óta különféle sportágakban zajlik verseny a városok között.
1922 vége felé az azerbajdzsáni szakszervezetek részt vettek a testnevelésben és a sportban. Létrehoztak sportegyesületeket égisze alatt, különleges támogatást nyújtottak a köztársasági sportok anyagi és technikai alapjának megteremtéséhez. 1923-ban Azerbajdzsánban megjelent az első „Girmizi idmanchi” („Red Athlete”) sportmagazin.
Ugyanebben az évben Bakuban megnyitották testnevelő iskolát, amely különböző sportok tanárait és szakembereit képezte. Ez lendületet adott a köztársasági fejlődésnek, valamint a hagyományos és egyéb sportágaknak.
Ha például 1920-ban két kosárlabda társaság volt Azerbajdzsánban, akkor 1924-ben már 52 csapatot szerveztek, és két évvel később létszámuk elérte a 300-at.
Ugyanebben az években az Azerbajdzsán Olaj- és Kémiai Intézetben és a Testnevelési Központi Házban boksz köröket szerveztek. Az ország gyakran szervezett sporteseményeket és versenyeket úszás, vízipóló és búvárkodás területén.
Manapság különös figyelmet fordítunk az azerbajdzsáni sportra, amely gazdag sportstílusokkal rendelkezik. Ezeknek a hagyományoknak ezer éves története van, fejlõdéssel és hullámokkal járó fejlõdési út.
Manapság az azerbajdzsáni sport a legmagasabb csúcsok meghódításának irányába tart. A Rio de Janeirói olimpiai játékok ezt ismét bebizonyították.
Az azerbaijan.az és a ksam.org webhelyek anyagai alapján
O. BULANOVA