Tokiói "szakács" - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Tokiói "szakács" - Alternatív Nézet
Tokiói "szakács" - Alternatív Nézet
Anonim

A párizsi nyomozó rendõrség számára nem volt nehéz megtalálni annak a gyilkosnak a nyomát, aki elhagyta a fiatal nő lebontott holttestét a Bois de Boulogne-ban. A bíróság és a vizsgálat nehézségekbe ütközött. Nem volt teljesen egyértelmű, hogyan kell kezelni ezeket az embereket, akik időről időre megjelennek az emberi fajban.

Issei Sagawa Japánból Franciaországba érkezett, hogy európai irodalmat tanulmányozzon. Már körülbelül 30 éves volt. Egy párizsi sorbonni közönséges hallgató számára Sagawa-san talán kissé öreg volt, de családja gazdag volt, és megengedte magának, hogy megtegye azt, amit szenvedélyesen visel.

A szerelem szélsőséges formái

A japán nyelvész nem kevésbé érdeklődött az európai nők iránt az európai irodalomban. A kicsi és bájos Sagawa vágya nagy szőke volt, akikkel egyáltalán nem volt sikeres. Finom mentális szervezetű emberként Issei nem akarta használni a megfelelő textúrájú prostituáltak szolgáltatásait. A közös érdekek és hasonló hobbik közelebb hozták Rene Hartevelthez, egy Hollandiából származó diákhoz. A nő azonban gyorsan elbocsátotta.

Az elutasított szerető nagyon aggódott, de igyekezett nem megmutatni. Rene, miközben nem vett észre semmi gyanús dolgot az ismerőse viselkedésében, gyakran Issei-hez ment, aki jó magnója volt.

Írtak rá verseket, majd rendezték a lemezeket, ami sokat segített munkájukban. Issei Sagawa, aki láthatatlanságát és kínosságát átkozta, rájött, hogy soha nem lesz képes elbűvölni Rene-t, de nem utasíthatja el. Nem tudta! Ott volt, és minden percben őrülten akarta, hogy Rene teljesen és teljesen birtokolja. Ebben a megszállottságban Issei valószínűleg még azt sem vette észre, hogy átlépte egy bizonyos vonalat. Amikor szörnyű döntést hozott, vásárolt egy karabélyt és elrejtette a szekrénybe.

Amikor Rene 1981. június 11-én meglátogatta, Issei azt javasolta, hogy rögzítse Becher német költõ "Esték" versét egy magnóba, és amikor a lányt szavalás elviszte, hátulról jött, kihúzott egy karabélyt, és a fejébe lőtte. A hatás túlságosan erős volt egy ilyen ideges típushoz. Látva a haldokló Renee görcsrohamait, Issei elájult. Azonban, amikor egy idő után felébredt szeretett testének közelében, a gyilkos egyáltalán nem csavart a kezével, és nem bántalmazta a tetteit. Ellenkezőleg! Örömmel rájött, hogy Rene biztosan nem fogja visszautasítani őt, és sietett megragadni a pillanatot, párosítva a még mindig nem lehűtött holttestet.

Promóciós videó:

Nagyon kielégítette vágyát, és nem hagyta abba. Már nem a szexuális birtoklást, hanem a teljesebb birtoklást akarta. A kést tartva a kezében, a szerető gyilkos levágott egy darab húst Rene combjából, és evett. A még meleg nyers hús megolvadt a szájában, és az íze Isseit extázisba vetette! Miután még több embert evett, a kannibál levágott több darab húst Rene combjából és fenékéből, zsákmányát hűtőszekrénybe helyezte, és önmagával nagyon elégedett volt, barátaihoz ment, akikkel moziba ment.

A következő két napban, amikor egyáltalán nem zavarba ejtette a holttest a lakásban, a kannibál a konyhában kísérletezett, és különféle ételeket készített a megölt lány húsából. A harmadik napon észrevette a Rene maradványaitól származó szagot, és csak akkor gondolta: mit tegyek most? De nem gondoltam sokáig. Pár nagy bőrönd vásárlása után Issei becsomagolta testének részeit, taxit hívta, és szörnyű rakományát vitte a Bois de Boulogne-ba.

A bőröndjét a hatalmas park két mesterséges tójának egyikébe akarta elsüllyeszteni, sőt még megfelelő helyet keresett ehhez, de a járókelők megijedték. Megfigyelve az embereket, Sagawa dobta bőröndjét a parti bokrokba és elmenekült.

Véres csillag

A rendõrség hamarosan a gyilkos nyomában állt. Az ázsiai két sárga bőrönddel a taxit szállító sofőr visszahívta őt, aki azt a címet is megadta, amelyre a furcsa utas hívta. A jelzett házban csak a monsieur Issei Sagawa lépett fel a gyanúsítottnál, akinek a lakásában átkutatást végeztek, amely vitathatatlan bizonyítékokat szolgáltatott a bűntudatról.

Letartóztatott Sagawa nem tagadta semmit. Ellenkezőleg! Részletes bizonyságot tett szándékosan, őszintén meglepve a nyomozót. Az általa elkövetett bűncselekmény szokatlan jellege és magatartása a nyomozás során kétségeket támasztott alá mentális normáltságát illetően. A pszichiáterek általános megkönnyebbülés miatt őrültnek nyilvánították. Mindent az egyén rendellenessége magyarázott, és már nem kellett belemenni ebbe az utálatba. A büntetőügyet lezárták, és Sagawa átvitték a börtönből egy pszichiátriai kórházba.

Időközben a kannibál családja elfoglalta a beteg hazájába történő kiadatását. Erőfeszítéseiket siker koronázta. Franciaországból kiutasítva, Sagawa-san-t, Japánba érkezéskor a Tokió melletti Matsuzawa Pszichiátriai Kórházba engedték be, ahol kezelésre került. Két hónappal később a pszichiáterek tanácsa teljes gyógyulásban találta őt, és másfél évvel azután, hogy megölte Rene Harteveltet, és megerőszakolta a holttestet, amelynek egy részét megette, Issei Sagawa szabadon engedték.

Miközben továbbra is magában foglalta a párizsi börtönben lévő magánszülötteket, Sagawa levelet írt a Yuro Kara nevű rendezőnek, megígérte, hogy exkluzív interjút ad neki, és feltárja az összes intim részletet. Nagyon jól sikerült megbirkózniuk. A Sagawa-tól beérkezett anyagok alapján Yuro Kara írta az "Adoration" dokumentumfilmet, amely elnyerte a rangos Akutagawa-díjat, és millió példányban adták el.

Maga a kannibál, aki szabadon töltötte a pincéjében, elfoglalta a pszichia fordulatának leírását, és opusa, amelyet a szerző a „Ködben” nevez, miután a könyvet Japánban publikálták, nemzeti bestsellerré vált, amelyen film készült.

Megjelent, Sagawa interjúkat adott, részt vett televíziós show-kban, éttermi kritikusként járt el, kiadta a "Sagawa levelek" című második könyvet, és irodalmi díjat nyert.

Nők ezrei levelet írtak neki, bevallva szeretetüket a másfél méteres őrületnek, szörnyű hírnévvel. Volt még néhány Sagawa rajongó, akik készen álltak arra, hogy feladják magukat, ha felszívják, ha igazán akarja. A közönség iránti együttérzésével a TV-képernyőn azt válaszolta a rajongóknak, hogy ő inkább a szőkeket … friss zöldségekkel sütve. Az újságok izgatottan kommentálják ezeket a kannibalisztikus szellemet.

Az elhunyt lány szüleinek a gyilkos bíróság elé állítása érdekében tett minden kísérlete sikertelen volt. Franciaországban Sagawa, akit őrültnek nyilvánítottak, nem lehetett bíróság elé állítani. Nem adták át Hollandiának, mivel bűncselekményét Franciaországban követte el. A nemzetközi joggyakorlat bürokratikus akadályai manapság megbízható páncélokat szolgálnak a kannibál számára.

Idős korában Sagawa úr olyan európai lányokkal járt együtt, akiknek mindig is tetszett. Amikor Sagawát egy másik interjú során megkérdezték, hogy a jelenlegi barátnőjét nem vonzza-e gasztronómiai szempontból, könnyedén viccelődött, mondván, hogy az orvosok a cukorbetegség miatt tiltják őt zsíros húsának.

Az atavizmus túlsúlya

Időnként különböző országokban előfordulnak olyan szörnyű gyilkosságok, mint amilyeneket egy japán értelmiség tartott Párizsban. A hibás emberek egyáltalán nem egyformák. Ezeknek a barátoknak a közös az emberiség mély múltja, amelyben a kannibalizmus számos kultus része volt, amelyek az emberáldozatokat gyakorolták.

Még mindig nagyon szorosan ül az emberekben, és úgy tűnik, csak elfeledett. Az emberi természet mélységéből merül fel, amint az ösztön kikapcsolja a kritikus gondolkodást. Leggyakrabban és ártalmatlanul ez akkor jelentkezik, amikor egy csinos csecsemőt csodálva, mintha feledésbe esnének, a rokonok boldogul boldogulnak: „Ty, kedvesem! Én csak enni! Nem irányítják ezt az infúziót, megtapasztalva az extázist, kifejezve a legnagyobb mértékű vágyaikat a legteljesebb fizikai birtoklás iránt, egészen a szeretet tárgyának feloldódásáig.

A rituális gyilkosság során általában a legjobbakat áldozták fel, és vallásos szertartás során húst megeszve megpróbálták átvenni az áldozatok legjobb tulajdonságait. Japán hagyományos vallásában - a szintoizmusban - az ősidők óta volt szokás a kimotori-ról, amely egy hatalmas ellenség májának etetéséből állt, hogy erőt és bátorságot vegyen át tőle. A második világháború alatt ezt a szokást újjáélesztették és aktívan gyakorolták a parancs hallgatólagos jóváhagyásával.

A Japán Birodalom katonai és politikai összeomlása után a császári hadsereg 30 vezető tisztjét, akiket vádoltak a kimotori szertartás foglyokon történő végrehajtásáért, bíróság elé állították. Ötöt lógtak halálra. Ez 1947-ben történt. Két évvel később született Issei Sagawa, akit ugyanolyan szörnyű bűncselekmény elkövetésével még bűncselekménnyé sem ismertek el.

Valeri YARHO