A 18. század Oroszország történetében egy Saltychikha néven bevezetett földtulajdonos, aki korában híres volt a jobbágyok iránti hihetetlen kegyetlenségéről, véres nyomot hagyott. 1764. január 13-án II. Catherine császárné, aki aztán az orosz államot uralta, parancsot adott a kormányzó szenátus hatodik osztályának, hogy szigorú utasításokat hirdessen meg Saltykova moszkvai nemességének. A végzés Daria Nikolaevna bűnbánat iránti igényére utalt az általa elkövetett bűncselekmények miatt, különben megkínozták, amíg ilyen vallomást nem kapnak.
A nemesi nemeseket azonnal letartóztatták, és a moszkvai város Rybny sávjára vitték a rendõrségre, Ivan Ivanovics Juskov moszkvai rendõrségi udvarán. Harminchárom éves özvegy megfélemlítése céljából egy menekült bűnözőt kínoztak a helyszín alagsorában szem előtt több órát egymás után. Képzelje el a rendőrség csodálkozását, amikor egész idő alatt csak arrogáns mosolyt láttak az arcán. A megfélemlítés végén Saltychikha büszkén kijelentette, hogy nincs hibája érte, és nem szándékozik rágalmazni magát.
Ahogy a rendőrség titkos vizsgálata kiderítette, a valóságban a vérszomjas földtulajdonos 139 jobbágy munkást ölt meg. A kegyetlen fanatikájáról híres hölgy Moszkva központjában élt, ahol szinte nyíltan rejtőzködés nélkül tehetetlen emberek ellen követett el bűncselekményeket. Daria Nikolaevna férje meghalt, és 25 éves korában magányos özvegyé tette két fia, Fedor és Nikolai mellett. Aztán mindenki és az ő parasztokkal való birtokának teljes jogú menedzserévé vált. A jobbágy rabszolgáinak uralkodása első napjaitól kezdve Saltykova megmutatta könyörtelen hajlamát és vágyát az emberek elleni erőszakra.
Megalázta és megkínozta a rabszolgákat, személyesen verte őket csapokkal, tengelyekkel, rönkökkel, szempillákkal, nehéz vasalóval és más súlyos edényekkel, amelyek a karja alá kerültek. A találékony Saltychikha mindenféle kínzást alkalmazott a parasztokra, tüzet égetett a hajukkal, forró vízzel leforrázta, arcát forró hajfogóval megégette, amely véleménye szerint az összes szolgálatot tette. Elsősorban a jobbágyok és a nők szenvedtek a gonosz földtulajdonostól.
A lakkok kihúzták a sebesült áldozatokat a házból, és elkészítették az udvaron. Saltychikha szeretettel hívta a speciálisan büntetés céljából kiválasztott lakekat haiduksoknak. A Gaidukok különös őrülettel és kegyetlenséggel verték le a bűnös parasztot, míg a hölgy általában az ablakon figyelte a folyamatban lévő kínzást, és kiabált szolgáinak, hogy még erősebben verjék őket, egyébként semmit nem számítanak fel egy rabszolga haláláért. Az áldozatokat a 17. század végén a Troitskoye család birtokában (jelenleg Mosrentgen falu, Moszkvai kerület, Mosrentgen falu) épített temetőben temették el a földbirtokos nagyapja, duma hivatalnok, Avtonom Ivanov.
Saltychikha a hozzá tartozó jobbágy lelkeknek majdnem egynegyedében kínozásokkal és kivégzésekkel élt, és hány szerencsétlen ember maradt az ő irányítása alatt álló fogyatékkal élőkkel kapcsolatban, a történeti levéltárak erről hallgatnak. Függetlenül attól, hogy egy szomorúság mániás hajlamú fiatal nő mentálisan beteg volt-e, ezt nem lehet megerősíteni vagy tagadni. A tény az, hogy a 18. század közepén Oroszországban még nem gyakorolták a pszichiátriát orvostudományként a mentális betegségek kompetens diagnosztizálása érdekében.
A történészek kutatása szerint Saltykova meglehetősen jó otthoni oktatást kapott, tudta, hogyan kell hozzáértően írni és olvasni, meglehetősen megvilágosodott világi hölgy volt a 18. század szintjén, mert a Saltykov család a királyi udvar közelében volt. Ellenkező esetben 1762-ben nem történt meg Daria Nikolaevna rövid távú szerelmi viszonya Nikolai Andreevich Tyutchev nyugdíjas kapitányával, aki általános földméréssel foglalkozott és abban az időben a szomszédos Troparevo faluban élt. Meggyőzve a hallhatatlan kegyetlen erőszakos indulatát, Tyutchev (a híres orosz költő késõbbi nagyapja) sietett elköltözni Saltykovától, és feleségül vette egy fiatal, szegény földbirtokosot, Pelageya Panyutina-t.
A szétválaszthatatlan szenvedély bosszúszomjúvá vált a szeretőjében, haraggal vadul. Megkezdte a Tyutchev-k üldözését, szó szerint vadászva az ifjúkat. Saltychikha rablókat vett fel, hogy megöljék a házastársakat a Kaluga úton, a birtokukba vezető úton. Aztán fegyvert vásárolt, hogy felrobbanthassa a házat őseik birtokán. A fiatal Tyutchev család elpusztítására tett minden kísérlete azonban hiábavaló volt, mintha maga a sors megtartaná őket.
Promóciós videó:
A kényszer parasztok 23 alkalommal panaszkodtak Saltychikha-hoz, de gazdagsága és befolyásos rokonai nem adtak helyet az eljárásnak, és ellentétben az összes panaszost megbüntették és száműzetésbe küldték. 1762-ben azonban két paraszt, akik elvesztették feleségüket a saltychikha-i rohamok miatt, maguk is átjuthattak a császárnőhöz és panaszt nyújtottak be közvetlenül II. Katarinához.
A vizsgálat nyolc teljes évig tartott. Először Saltykova Daria-t halálos ítéletre ítélték, s még egy órán át a állványon is állt, a "kínzó és gyilkos" felirattal. Ettől kezdve rágalmazták, vagyis nemcsak a teljes vagyonát, az oszlop nemesi címet megfosztották tőle, elvesztette vezetéknevét, hanem először a császárné személyes utasításai alapján elvesztette a jogát, hogy általában nőnek tekintsék. Liberalizmusáról híres, II. Catherine eltörölte a halálbüntetést Saltychikha számára, és magányos börtönben élt a kolostor izolált alagsorában.
A fogoly 11 évet élt az Ivanovszkij-kolostor föld alatti épületében, majd 1778-tól több mint 22 éve egy cellában, amelyet kifejezetten a fő katedrális falához erősítettek, amelyben egy kis ablak volt, kívülről zsákvászonnal lógott. Mindenki feljött, visszahúzta a függönyt és megnézte az idegen gázkamrát. 1801. november 27-én halt meg, legfiatalabb fiával megegyező évben. Rokonait a Donskoy-kolostorba temették el, a Saltykov család elhunyt tagjai mellett.
Saltychikha képe inkább az elnyomott jobbágy korszak szerkesztõ képe, amikor az orosz nôket nem tekintették embernek, és alulértékelt hatalomban éltek. Daria Saltykova esete, a külsõ kiállítási tárgyaláson kívül, a kínzó és gyilkos esetében is, akik megkapják, amit megérdemeltek, szintén varázslatos oldalán álltak kapcsolatban II. Catherine császárnõ belsõ titkos politikájával.