Ellochka Shchukina és a Mumbo-Yumbo törzs vadosa hasonló szótárral és szeretettel rendelkezik a fényes tárgyak iránt. A gyógyítók ügyfelei és a mumbo-yumbo törzsből származó vadonok egy vallásúak. Miért hitték továbbra is az emberek a gyógyítókban a 21. században? Hogyan segíthet a pszichika? Egyáltalán képesek, és hogyan csinálják?
Sámán, gyógyító és szeráf
Sarovsky Kezdjük messziről: az elején volt egy szó. És nem máshoz tartozott, mint az idők és népek leghíresebb "perverse" - Sigmund Freud. "Totem és Tabu" című könyve azoknak a kategóriájába tartozik, akik megváltoztatták a világot. Ebben a pszichoanalízis alapító atyja bizonyítja az összes modern világ vallásának eredetét a totemizmus intézményéből, az állat megtiszteltetéséből, amely napjainkban vad törzsek között virágzik. De ma nem fogunk elmúlni Freud következtetésein. Röviden emlékezzünk minden monoteista vallás evolúciójának sémájára, amelyet Freud könyve fõ hipotéziseként állít fel.
Mint ismeretes, primitív őseink patriarchális közösségekben éltek egy vezető vezetése alatt. Csak őnek volt joga a törzs minden nőjéhez, és csak tőle származhattak ezek a nők. Bármelyik nő szeretetének (amely anyák és nővérek lehetnének egymásnak) állításáért az apa kétféle módon büntette az áldozatot (gyakran a saját fiait): kasztrálás vagy a közösségből való kiutasítás. Nem tudta ellenállni az önkényességnek, egy szép napon a fiak megölték apját, majd ették, hogy hatalmát "táplálják": a vadon élők szó szerinti, gyermeki, varázslatos gondolkodásában a hatalom csak közvetlen elnyelőjével szerezhető meg.
Érdemes azt mondani, hogy mindez vad, csak neked és nekem néz ki. Primitív környezetben a családtagok közötti szexuális kapcsolatok és a kannibalizmus egyszerű és érthető dolgok. Ez természetesen nem egy parricid esetéről szól. Egy ilyen lázadás valószínűleg időszakonként, évszázadok vagy évek ezrei alatt történt. A "szabad szerelemért" folytatott küzdelem sikeres kimenetele után a lelkiismeret a fiúk sötét szívére kopogtatott (apját végül megölték). Azóta annak érdekében, hogy elfojthassa szüntelen hangját, a vadonok feltalálták a Rituált. Az imádott totem állat a meggyilkolt apa szimbólumává vált. A halál fájdalma miatt az év minden napján tilos volt megölni és enni … kivéve az egyiket.
Amikor a vadon élők összegyűltek (fontos pont - pontosan és csak együtt), megölték a szerencsétlen totem állatot, és megölték, hogy megtisztuljanak a szennyeződéstől, és megkóstolják annak szentségét. Később a monoteista "Isten fia" a totem szimbólumává vált: Krisztus, Muhammad stb. Csendben maradunk Eid al-Adha ünnepéről, magukra az olvasókra hagyva).
De a totem (és a Természet szelleme, valamint maga a meggyilkolt totem, amely később pogány istenekké vált) között vezetőknek kell lennie. Sámánok voltak: gyógyultak, jósoltak, megsérültek, megbűvöltek és megtisztultak. Évezredekkel később úgy tűnik, hogy néhány sámán gyógyítóvá vált. Még később is, szentek. Oroszországban „Isten népének” és „véneknek” hívták őket, akik gyógyultak és csodákat végeztek. Aztán eltűntek (Oroszországban, amint tudják, ez történt, ahogy mondják: "az ötéves terv keretein belül" - hevesen és gyorsabban, a szovjet hatalom megjelenésével), utat engedve … teljesen szkeptikus egészségügyi tisztviselőknek - orvosoknak.
Promóciós videó:
Valószínűleg ez az oka annak, hogy a Szovjetunió összeomlása után, a szégyenletes 1990-es években, "szökőár" robbant fel hazánkba nem a szent vének, hanem a megelőző gyógyító kaszt miatt. Az ortodoxia és más vallások fejlettebb, mint a pogányosság 75 éve történő felszámolása mindazonáltal munkáját elvégezte. De a szökőár hajlamos csökkenni. A Kashpirovszkij és Chumak központi csatornáin az egész ország által figyelt másfél órás adásokat helyettesítették, bár szerény számú, az újságokban (és most az interneten) megjelenő hirdetések minden csík gyógyítójáról és gyógyítójáról.
De ha egyértelmű a hazánkban a gyógyulás eredete és újjáéledése, akkor ki látogat fel őket, hiszve magasabb hatalmukban? Vagy valóban megvan nekik?
Boldogtalan emberek-vadonok
„Amikor egy személy stresszes, depressziós állapotban van, a pszichés infantilis állapotokra való regresszió gyakran fordul elő” - mondta Lyubov Zaeva, az Európai Pszichoanalitikus Pszichoterápia Szövetségének tagja. - Például egy felnőttnél a védő varázslatos gondolkodás aktiválható (emlékezzen a vadonok varázslatos gondolkodására - NS), amikor a szorongást egy bizonyos rituálé csökkenti.
A gyerekek gyakran olyan rituális játékokkal állnak elő, amelyek megmentették őket a félelmektől. „Ha az egyik lábon ugrom a fáról a házba, akkor anyám soha nem fog meghalni.” „Ha 50 fekete autót számolok, jól megírom a tesztet” (a gyermekek körében gyakori megszállási rituálék - NS). A gyógyítókhoz és a varázslókhoz fordulás szintén a mágikus gondolkodás megnyilvánulása. A pszichére rituálékra van szükség, a rituálék bizonyos mértékben képesek a mentális folyamatok felépítésére, és az ember olyan helyet talál, ahol a psziché rituális tevékenységek révén erőforrást kap.
Ideális esetben az ember egy önszabályozó rendszer, és a psziché mindig az öngyógyításra törekszik. Bármilyen eszközzel. Néha elég bonyolult. Például, ha megsértik a pszichében az öngyógyító "fájlt" (a gén- és idegi szinten megadott archetipikus fájlt), akkor aktiválódik a kompenzációs mechanizmus. Az ember olyan alakot keres, amelyet a megváltás ilyen funkciója kiküszöböl. Néhánynak ez a szám lehet szeretett ember, barát, anya. Mások számára (ha vannak bizonyos megsértések a szerettekkel szembeni bizalom mélyén), egy ilyen kompenzációs figurának idegennek kell lennie - a Másiknak, de képes létrehozni az elfogadás érzelmi mezét.
A boszorkány orvos mindig egyértelművé teszi, hogy az ügyfél kívánatos alak, hogy megértik és elfogadják. A boszorkány orvos az elfogadó Más, az idegen, ugyanakkor az új Közeli, befogadva a legbelsõbb testbe és a lélekbe. Az ügyfél megítélése szerint a gyógyító hatalmas és félelem nélküli, ami azt jelenti, hogy a fantázia vele való kommunikáció révén bevezethetõ, elnyelheti erejének egy részét, mintha erõsebb lenne. Valójában a betegek gyakran úgy érkeznek a gyógyítóhoz, mintha valami erős engedélyt kapnának (az „engedély megszerzése” tudattalanul történik, nem-verbális szinten - NS). "Nem tudok megbetegedni?" - "Tudsz."
Kicserélésre jönnek a gyógyítóhoz, amely a szokásos helyiségben lehetetlen, amikor valaki számára lehetséges, hogy elhagyja félelmét, gyengeségét, és az objektum (a gyógyító - NS) nem pusztul el (nem fog betegni, nem fog meghalni, nem lesz ideges, ellentétben) mondjuk, szeretett személytől (NS), mivel védő mágikus erővel rendelkezik.
Neurotika és pszichotika
"A pszichoanalízis és a gyógyulás manapság nem versenytársak, ezért nem támogatom a" boszorkányvadászatot ", amelyet néhány kollégák vezetnek" - mondja Dmitrij Olshansky, a szentpétervári pszichoterapeuta és pszichoanalitikus. - Általában (bár vannak kivételek) a pszichoanalitistákat magasan képzett, kulturált emberek látogatják meg, gyakran egyetemi végzettséggel és képesek reflektálni. Emberek, akik valószínűleg nem hisznek a jóslás kézbesítésében, a cölibátus korona, a szocionikus típusok, az ajurvéda, a valóság átalakításának, a Hellinger csillagképek és a lelkek felidézésének.
Nem gondolom, hogy az olyan szórakozás, mint a karácsonyi jóslás, rögeszmés rituálék (itt ismét a rituálék szerepéről beszélünk egy bizonyos embercsoportra - NS) vagy az asztrológiai horoszkópok komoly károkat okozhatnak a pszichében. Ezek nem hoznak semmilyen hasznot vagy kárt, de a szórakozás szintjén léteznek.
Éppen ellenkezőleg, képesek sok neurotikát stabilizálni és emészthető tévedéseket hozni a pszichotikumok számára, amelyek elősegítik a világgal való interakciót. Például valaki pszichéje nem tudja elfogadni azt az elképzelést, hogy minden ember alapvetően különbözik egymástól, és mindegyik egyedi; az ilyen gondolatok az embert őrülethez vezethetik. Aztán segítséget kap valami újfajta álpszichológiai tan, amely azt mondja, hogy csak 14 szocionikus típus létezik, és kapcsolatokat építhetsz egymással egy kész program szerint. Vagyis nem szükséges az egyes embereket saját belső világával rendelkező egyénként érzékelni, ő a 14 mechanizmus egyikének tekinthető, amelyek mindegyikét utasítások kísérik. Sok pszichotikus számára ez megkönnyíti az életet, és megvédi őket a pszichózisba eséstől. Ezen tanítások némelyike nagyon érdekes "valóságkontroll-programokkal" áll elő, amelyekből a pszichotikusok megteremthetik saját egyéni téveszméit.
Ha valódi veszélyről beszélünk, akkor különféle ezoterikus tanításokkal és varázslatos gyakorlatokkal reprezentálhatóak, amelyek során a tudat befolyásolására pszichológiai technikákat alkalmazunk. Az ilyen gyakorlatok nemcsak egy bizonyos varázslatos világnézetet rónak az emberekre, amely ellentétes a tudománygal, hanem gyakran egy értékek rendszerét is, "mi a jó és mi a rossz", és egy bizonyos fegyelemre is ráveszik a testet, és akár táplálkozási korlátozásokat is bevezetnek. Mindez nemcsak a testi, hanem a mentális egészségre is káros lehet.
Varázslemez
- Annak megértése érdekében, hogy a gyógyítók, gyógyítók, varázslók és más varázslók mennyire tudnak segíteni egy embernek, elengedhetetlen az alapvető dolgok megtanulása: milyen célokat szolgálnak a fenti polgárok gyógyításban; vajon maguk hisznek-e természetfeletti képességeikben; milyen mentálisan egészségesek; akarnak-e gazdagítani magukat tevékenységeikkel és így tovább? - mondja a pszichoanalitikus, a kijevi Pszichoanalízis Fejlesztési Intézet igazgatója, Ljudmila Uskova az Ukrán Pszichoanalitikus Pszichoterápiás Liga elnöke. - Ennek függvényében megépül a beteggel való interakció folyamata. Nem titok, hogy a fentebb említett kontingens között sok charlatán található. De valószínű, hogy néhányuknak van valamiféle természetfeletti energiája, amelyet még nem ismertünk. A százalékos arányban való túlsúly azonban továbbra is meglehetősen magasa charlatánok oldalán. Ne hagyja figyelmen kívül azt a tényt, hogy általános fogalmaik lehetnek az anatómiáról, élettanról és az orvostudományról, amelynek eredményeként könnyű segítséget nyújtani a kisebb betegségek esetén.
A szenvedés külön téma. Kezdetben, egy gyógyítóra hivatkozva, az ember már fantasztikusan fantasztikus erejével és vágyával érzi magát. Mindezt lelkes történetek támasztják alá harmadik ismerősökön keresztül, akik állítólag vannak példák a gyógyításra. Egy ilyen interakcióban számos olyan tényező jelenhet meg, amelyek „segítenek” a betegnek: javaslat, meggyőzés, karizma, a gyógyulásba vetett ajándék, a beteg hajlandósága elfogadni egészségét (hasonló fenomenet már említettünk fent - „egészségi engedély” - NS), hajlandóság tudni a valódi okot betegségek és így tovább.
Az embereknek nagyrészt mágikus tablettára van szükségük, amely megkönnyebbíti őket a szenvedéstől, és nem akarják tudni, miért történik ez a szenvedés. És még ennél is inkább, nem állnak készen arra, hogy sokáig foglalkozzanak a problémáikkal saját életük megteremtése érdekében. Van bizonyos illúzió, hogy vannak "magasabb hatalmak", amelyek képesek minden problémájuk egyszerre megoldani. Leggyakrabban érett helyzet hiányában, azaz infantillizációval történik.
Vegyük ezt a példát. Egy fiatalember megsérti az autonóm funkciót, amelyet pontos orvosok hiányában az orvosok gyakran vegetatív-érrendszeri dystoniának hívnak. Nem tudják meggyógyítani, mert a probléma nem a testben, hanem a pszichében rejlik. A gyógyszeres kezelés enyhítheti a tüneteket, de nem normalizálhatja az állapotot. A gyógyulás elmulasztása szorongást és félelmet okoz a fiatalemberben. Néhány éves orvoslátogató után kimerült és kész bármilyen intézkedésre. Aztán hitelesen értesítik arról, hogy 550 kilométer távolságra, valamilyen vadonban egy igazi varázsló, varázsló és varázsló él, aki egy vagy két ülésen mindent meggyógyít! Hogyan nem hiszünk? A fiatalember messze megy a boldogságig, és … csakis megtörténhet! Annak a hitnek az eljövendő gyógyulásban volt olyan nagy, hogy elfogadta! Egy másik kérdés az, meddig. A VSD formájában jelentkező tünetre rendkívül szükség volt, mivel mögötte volt néhány tapasztalat, esemény, másodlagos előny, (a pszichológiában a „másodlagos haszon” tudattalanul motivált vágynak nevezzük a neurotikus tünetek vagy betegség kihasználását; az elsődleges előny akkor miért fordul elő a betegség, másodlagos - egy másik öntudatlan "plusz" a betegségtől - NS). A tünet kiválasztása után a "bűvész" felfedte a problémás területeket. Ebben az esetben egy idő után a tünet visszatér, vagy egy másik megjelenik.másodlagos - újabb tudattalan "plusz" a betegségtől - NS). A tünet kiválasztása után a "bűvész" felfedte a problémás területeket. Ebben az esetben egy idő után a tünet visszatér, vagy egy másik megjelenik.másodlagos - újabb tudattalan "plusz" a betegségtől - NS). A tünet kiválasztása után a "bűvész" felfedte a problémás területeket. Ebben az esetben egy idő után a tünet visszatér, vagy egy másik megjelenik.
Ilyen helyzetekben a gyógyítók nem okoznak nagy kárt. Vannak olyan példák, amikor a rák diagnosztizálásakor az emberek pszichés és gyógyítóhoz fordulnak segítségért, ahelyett, hogy kemoterápián részesülnének. Az eredmény itt ismert, hogy sokkal szomorúbb.
Zaklatott emberek
„Nemrégiben tanulmányt készítettünk a pszichés segítségért folyó emberek személyes tulajdonságainak azonosításáról” - mondja Daniel Rakhmatulin, pszichoanalitikus pszichológus és az Orosz Föderáció elnöke mellett működő Állami Szolgálat Akadémia Pszichológiai Tanszékének tanára. - Csak a következtetéseinkről fogok beszélni. Kutatásaink kimutatták, hogy a gyógyítókhoz, varázslókhoz és hasonló gyógyítókhoz misztikus gondolkodásra hajlamos emberek fordulnak. Azt is kiderült, hogy azoknak az embereknek, akik hajlamosak segítséget kérni a pszichikől, vannak olyan védő mechanizmusai, mint tagadás, regresszió, vetítés és helyettesítés. Ezenkívül az önképük is zavart, hajlamosak az érzelmek pazarlására, hajlamosak mind a pozitív, mind a negatív érzelmek maximális megjelenítésére, ami gyakran zavarokhoz vezet az érzelmi reagálás területén,aláássa az interperszonális kapcsolatokba vetett bizalmat. Általában fantáziálnak, amit a helyzet alakulásával és cselekedeteikkel kapcsolatos hozzáállás éles változásai kísérhetnek.
Kiderült a kapcsolat a pszichikai utalások gyakorisága és a negatív tapasztalatok reprodukciója között, ami azt jelzi, hogy hajlamosak azoknak a természetfeletti erõinek a hivatkozása, akik hosszú ideje megtapasztalják tapasztalataikat, elsõsorban negatív tapasztalataikat.
Összefüggést találtak a pszichikai hívások gyakorisága és a szubjektív kontroll olyan jellemzője között is, mint a kudarcok internálása. Ez azt jelenti, hogy ezek az emberek hajlamosak a kellemetlen eseményekért való felelősséget más embereknek tulajdonítani, vagy például "rossz szerencsére", károkra vagy a gonosz szemre. Ennek eredményeként kutatásunkban arra a következtetésre jutottunk, hogy az embereket, akik pszichés segítséget keresnek, az úgynevezett "határvonalas" személyiség jellemzi. Ez azt jelenti, hogy ezeknek az embereknek káros lehet a pszichés egészsége.
Az öntudat közelsége
Tehát tudnak segíteni a pszichiáterek, gyógyítók és gyógyítók? Talán. Különösen, ha hiszel. A hívõk, amint tudod, látják, mit akarnak, és gyakran -, és fiziológiai szinten is úgy érzik, amit akarnak. A pszichológiai tudomány már régóta ismeri a legszörnyűbb betegségek gyógyításának tényét, csak „pszichológiai” módon, valamint betegségeikkel ugyanabban a csatornán keresztül - csak a pszichén keresztül. Ismert például, hogy az autista emberek gyakran nem kapnak betegséget: sem megfázás, sem influenza. Pszichológiai világuk senkit sem ismeri el: a baktériumokat és a vírusokat sem. Hihetetlen, de ez tény.
Senki sem törölte a placebo hatást. De a legfontosabb, hogy senki sem törölte meg az interakció mély pszichológiai mechanizmusait, amelyek a „hívő” kliens és gyógyítója között zajlanak. Ez mindig egy csomó két ember, akik között "valami" történik. Valaki ezt tulajdonítja egy csodának, míg valaki a legelterjedtebb pszichoterápiának. Bár ez gyakran teljesen haszontalan és néha káros, mivel a "kezelés" vektorát rossz irányba mutatják.
De mi a helyzet a pszichés előrejelzésekkel, amelyek néha valóra válnak? Ez is lehetséges. Néhány emberről ismert, hogy olyan erős intuícióval rendelkezik, hogy valójában előre tudja látni vagy látni látja az embereket. De ez sem csoda. A fenomenálisan kialakult intuíció valószínűleg nem más, mint egy ember nagyon szoros közelsége az öntudatához, amely nagyon pontosan képes olvasni és érezni a jelenlegi helyzetet, és ennek megfelelően képes előre jelezni annak eredményét a jövőben: a politikai eseményektől kezdve egy adott személy cselekedeteiig. Mindez a pszichés tudatában teljesen öntudatlanul történik, ezért tulajdonítja ezt a képességet egy fentről származó ajándéknak. Sajnos azonban az öntudatlanhoz való ilyen közelség gyakran egy olyan személy súlyos zavaráról beszél, amely gyakran lehet mentális kórházban potenciális beteg. Bár tehetséges.