Mi, szlávok, büszkék vagyunk a tisztaságra. Az ókorban a fürdőkultuszunk volt. És mondják, Európa évszázadok óta tele van szennyeződéssel, még a Versailles-i hölgyek sem mostak, és bolhacsapdákat ragaszkodtak a fényűző ruhákhoz.
És hazánkban, szinte minden második meseben, a hős, a csirkecombon belépve a kunyhóba, felmelegíti a fürdőházat. Sőt, azt sem zavarja, hogy a gonosz szellemek vendége, akik tőle vacsorát főzhetnek. Nem, ő, mint egy elkényeztetett Geshe, minden áron köteles "fürödni és inni egy csésze kávét".
És Yaga, egy nagyon rossz karakterű idős nő, valamilyen oknál fogva, kifogás vagy kifogás nélkül megy melegíteni a fürdőt.
Sőt, néhány tündérmesében Yaga magát Ivát mossa meg. Nos, mi egy jó ember nem tudja megdörzsölni a hátát …
Vegye figyelembe, hogy ezt az epizódot a tündérmesékben ugyanolyan bosszantó gyakorisággal megismételik, mint Zhenya Lukashin magyarázatát a kedvenc szovjet filmjében a barátaival folytatott éves kirándulásokról.
Miért?
A tény az, hogy Baba Yaga előkészíti a hősöt az utóvilágba vezető utazásra. Mint tudjuk, a csirkecombon található kunyhó egyfajta ellenőrző pont a másik világ királyságának bejárata előtt. Annak érdekében, hogy Ivan megbirkózzon a feladattal (a menyasszony vagy bármilyen szent tárgy keresése nem olyan fontos), meg kell mosni az élő szagaktól. Vagyis ezek a "adj, tápláld", "melegítsd a fürdőt" bizonyos rituálék, amelyeket meg kell tenni, mielőtt a hős belép a halottak világába.
Így írja a T. V. Krayushkina kutató:
Promóciós videó: