1932 februárjában a szibériai sarkvidéki régiókból származó sámánokat eljuttatták a szibériai sarkvidéki régiókból, Jakutsk városába tartozó GPU börtönbe, akik eksztikus állapotban álltak, és állítólag képesek voltak kommunikálni a szellemekkel és a természetfeletti erőkkel. A Jakut CEC "A sámánizmus elleni küzdelemről szóló határozata" korábban elindított lendkeréke ellenőrizetlenül forogni kezdett. És így az egyik sámánt, Konstantin Ivanovics Chirkovot kihívták a cellából kihallgatás céljából. És belépve a nyomozó irodájába, és a székletre pillantva, ahol ülni kellett volna, hirtelen követelte: - Tegyen még egyet!
Két széklet és egy golyó rossz helyen
Az ilyen intézmények falán belüli kérelmek általában nem teljesülnek. De abban az időben valamilyen oknál fogva elmentek találkozni a letartóztatottval - két széket tettek. Ezt követően az őrök elhagyták az irodát, egy ideig egyedül hagyva a letartóztatott személyt. Így befolyásolták a börtönök a foglyok pszichéjét - hagyja, hogy megkínozza az ismeretlen. Chirkov, egy rövid középkorú férfi, nyugodtan leült az egyik széken. És végül az ajtó kinyílt, és energikus nyomozó jelent meg a küszöbön. Gyors pillantást vetett a letartóztatottra, aztán még egyre …
- Melyikünkből hívtad? - kérdezte Chirkov ártatlanul. A nyomozó egyértelműen látta, hogy két abszolút azonos ember ül előtte két széken. És duettként ugyanazt a kérdést teszik fel.
- Elvitel! Vigye el őket! - kiáltotta rémülten a gepeushnik.
Két őr azonnal betörött az irodába, megragadta Chirkovot a karjaiban és kihúzta a folyosóra. És miközben a kamera felé vezettek, rájöttek, hogy mondják. minden ostobasággal, és beugrott a cellába. De aztán hirtelen világossá vált, hogy nem a vizsgált személyt, hanem egymást rúgják. Chirkov, a mellére keresztett karokkal, nagyon elégedett volt, csodálta, mi történt.
Az egyik őr, észrevetve, gyűlölettel arccal, pisztolyt tett a Chirkov templomba:
Promóciós videó:
- Mi vagy te? gazember, csinálsz? Igen, most mindannyian elengedjük!
- Óvakodj - felelte a letartóztatott sámán nyugodtan. - Mintha a golyó nem érne egy másik címet.
Az őr észrevette: kiderül, fegyvert tett a saját templomba!
És a hó folyamatosan esett és esett …
A szájról szájra gyorsan elterjedt a csodákról szóló hírek, amelyeket Chirkov végzett az egész félelmetes szervezetben, és a csekisták feleségei megkínozták férjeiket azzal a kéréssel, hogy mutassák meg nekik a külföldi rabot. Végül az NKVD klubban szervezték meg a sámán rejtélyek "leleplező" ülését. Azt mondták Chirkovnak, hogy változtasson - ne menjen színpadra a börtön egyenruhájában! A boltos egy halom elkobzott sámán ruhát és kelléket mutatott rá, és Konstantin Ivanovics, szinte keresés nélkül, kihúzta onnan tárgyait.
Aztán megkezdődött a rituálé a klub színpadán. A sámán verte a tamburint - először lassan és lassan, majd hangosabban és gyorsabban. A jelmezére varrott harangok finoman csillogtak, és a mennyezetről közvetlenül a közönség fejére … a hó úgy hullott, mint pehely. Az emberek össze vannak zavarodva: ez nem lehet! De van egy. van!
- Szeretne ide hozni egy farkast vagy medvét? - kérdezi Chirkov a közönséget.
- Nem nem! Állj le, elég!
Egy idő után Konstantin Chirkov elengedték. De most tilos volt a sámán, tehát elképesztő képességeit kizárólag az emberek gyógyítására fogja használni,
A sámán feladata
A Sovetskaya Sibir újság hamarosan közzétette egy cikket: "Melyek a sámánok?" egy zsidó rabbi, mint egy pap, mint egy mullah. " És a végén - a kérdés: mondják, miért üldözik a jakutot azért, mert "varázslatokkal meggyőzi isteneit"? Egy józan ember logikus helyzete. Mellesleg, Yaroslavsky nagyon jól ismerte a vita tárgyát - elvégre egy időben politikai száműzetésben szolgált Jakutiaban.
Nyilvánvaló, hogy a bolsevikok nem mentek ilyen részletekbe, de a sámánokat arra hívták fel, hogy játsszanak valamiféle összekötő kapcsolatot az úgynevezett finom világ és a földi világ között. Törzseimnek továbbadtak információkat az Univerzum felépítéséről, a jövőről, a világ törvényeiről. Nem minden rituálé tanúja értette a történés jelentését, nem mindenki hitt a sámán hatalmában, a hittől függetlenül az emberek lelkileg táplálkoztak. A sámán befolyásolta az egész nép energiáját.
Amikor egy hagyományos gyógyító egy konkrét beteget lát előtte, megpróbálja kiküszöbölni a problémáját, sámán számára a fő feladat az, hogy az emberek finom mezőjét az univerzum felsőbb rétegeiből származó ételrel telítsék. A sámán stratégia elsősorban a csapat szellemi fejlődésében.
Emelyan Yaroslavsky ezt az elgondolást próbálta kifejezni a cikkében. Tökéletesen megértette szellemi vezetőik - sámánok - északi népekre gyakorolt befolyását. A forradalom izgalomszerű rohama azonban hamarosan megtisztította a józanság maradványait a bolsevikoktól, és Yaroslavsky heves harcossá vált a "vallási obskurantizmus" ellen, ugyanakkor lehetőséget kapott arra, hogy megismertesse széles olvasói körét következtetéseivel, mivel az orosz "Bezbozhnik" magazin szerkesztőjének posztját vette át.
Gyógyító szeretettel
Olvasva Chirkov-betegeinek róla vonatkozó emlékezeteit, elkapod magad azon a gondolaton, hogy már találkozol ilyen szövegekkel - ezek a keresztény vének életéről szólnak. Az emberek hálásak a sámánnak szelídségéért, bölcsességéért és irgalmáért. "Szeretetével megmentett engem!" - mondja sokan azok közül, akik Chirkovhoz fordultak segítségért.
Noha maga a gyógyító eljárás gyakran nem volt könnyű az emberi psziché számára. Chirkov rágta az égő szenet, nyalogatta a forró vasat, dörzsölte magát egy késsel, vagy utasította asszisztenseit, hogy egy éles kártevővel átszúrják magukat. A vizet jéggé változtatta, átment a falon, meghívta a jött vadállatokat, és úgy háborodott fel a sámánon, mint háziállatok. Konstantin Ivanovics mindig is előre tudta, ki látogatja meg távoli falujában és milyen kéréssel. Soha nem fogadott egyszerre látogatókat, utasítva őket, hogy két vagy három napig feküdjenek le az útról. Minek? „A testen kívül kell megvizsgálnom őket, alkalmazkodnom kell az állapotomhoz. Csak akkor tudok elfogadni és valóban segíteni tudok nekik”- magyarázta a gyógyító. Most azt mondanánk, hogy a diagnosztikát és a kezelést először finomabb szinten, a biofield szintjén hajtották végre,és csak akkor jött a fizikai hatás órája.
A bagoly elvette a tekintetét
Konstantin Chirkov néha átadta a betegség "megvastagodott csomóját" harmadik féltől származó tárgyaknak. Az egyik távoli faluban egy lány elhalt a sárgaságból. Azokban a helyeken haladó sámán hirtelen megkérdezte egy barátját, hogy állítsa le a szarvast: "Ott, az erdő szélétől, egy kislány lelke könyörög, hogy megmentse." Amikor Chirkov időben megérkezett, a beteg már fájdalommal volt. Konstantin Ivanovics elrendelte a lány szüleinek, hogy fogják el a csukat, és elkezdték alkalmazni a beteg gyomorára. A meghökkent apa és anyja szeme előtt a halak sárgára váltak, és lányuk visszanyerte az eszméletét.
A vak személy könnyesen megkérdezte Chirkovot, hogy segítsen neki bajban - északon csak a vadászat és a halászat táplálhatja a családot, és látás nélkül mi a vadászat? A gyógyító azt mondta, hogy a rituálé elvégzéséhez szüksége van egy bagoly-tetemre. A beteg felesége szomorú volt - mondják, a madár ritka, hogyan lehet ezt megszerezni? De Chirkov megnyugtatta a nőt - ne bosszankodjon. A rituáléra kijelölt napon hirtelen befagyott bagoly jelent meg a szénakazalban. A fellépés során a sámán újjáélesztette a madarakat, és azt mondta a botrányos háztartásnak, hogy vigyázzon, hol repül. A bagoly a Jakut tűzhely kályhájába repült, és Chirkov szerint a „fagyos világnézet” a téli erdőbe vitte. A férfi megpillantotta a szemét.
És egyszer Konstantin Ivanovics "eldobta" egy fiatalember szarvast. Ugyanakkor hasonló epizódokról tudunk a vallásos irodalomban: például a zsidók bűnbakja vagy a démonok légiója által Krisztus által áttelepített emberei sertésállományra.
Nem hibáztatom senkit semmiben …
Sámán, Konstantin Chirkov egyszer azt jósolta, hogy "a vad erkölcsök ideje" jön: "2000 óta az emberek erkölcse romlik, az ételek mérgezőek lesznek, néhány növény mérgező lesz az állatok és az emberek számára." Olyan messze volt az igazságtól?
Érdekes, hogy egyszer az alaszkai északi őslakos népek fórumának megnyitásakor egy eszkimó sámán látta Chirkov lányát, Alexandra Konstantinovnát, és azonnal felismerte, bár még soha nem látott vele: „A nagy szibériai sámán szelleme eljött hozzám. Azt mondta, hogy három hónap alatt földe gyermekei Alaszkába jönnek, és a lánya köztük lesz."
Alexandra Konstantinovna a fórumon felszólalva emlékeztetett arra, hogy apja hogyan szenvedett a szovjet rezsimtől. Az, hogy miként tiltották meg a kamlant, letartóztatták, megalázták: „Egyszer a szívemben kitört:
- Legalább egy gazembert tanítana leckét, és hagyja, hogy a többiek megértsék, hogy ez történhet velük is!
- Ezért a harag a szívében van - felelte az apa. - És ha valaki rosszindulatú a szívében, akkor senkit sem gyógyít meg. És senkit sem hibáztatom semmiben …"
… Ma valószínűleg minden szibériai lakos ismeri Konstantin Chirkov nevét. És még azok is, akiknek nem volt esélyük személyesen megnézni az általa végrehajtott csodákat, egyáltalán nem kételkednek erejében, és kivételes tisztelettel beszélnek erről az emberről.
Alexey Taas. "A XX. Század titkai" magazin, 47. szám, 2010