“Korábban nagyon érdekes cikket tett közzé a sárkányokról. De valamilyen oknál fogva még a kínai sárkányokat sem említi, és nagyon sok van, és a maga módján is vicces. És sárkányok vannak Japánban és más ázsiai országokban is. Ha lehetséges, kérlek írj róluk is. Tisztelettel: a szokásos olvasója, Inna Zavyalova, Novoszibirszk."
Kínai szertartások
Nem olyan régen a „Titkok” oldalain az európai sárkányokról beszéltünk. Ebben a cikkben folytatjuk a sárkány témát, de most az ázsiai sárkányok válnak hősökké.
Ha a középkori Európa lakosai között a sárkány meggyilkolását valós feat-nek tartották, akkor mondjuk, egy közönséges kínai még csak nem is gondolt ilyen bűncselekményre. Végül is a kínai sárkány barát és asszisztens, őr és bíró, ráadásul gyakorlatilag mindenható, ezért sokkal praktikusabb tanácsot vagy segítséget kérni tőle, mint vele harcolni.
A kínaiak legkedvesebb kívánsága a következő volt: "A fiának sárkányként nőtt fel." Amikor az Égi Birodalom lakói a legjobbakat szeretnék ábrázolni, sárkányokkal hasonlították össze őket. Maguk az uralkodók, hogy palotáikat és kincseiket megvédjék az ellenségek támadásaitól. terjedtek a pletykák, hogy minden értéktárgyukat speciálisan kiképzett sárkányok őrzik.
Azt mondják, hogy az ő idején Konfuciusz először találkozott Lao Tzu-val. Konfuciusz kétségtelenül maga is nagyszerű gondolkodású ember volt, de a filozófussal folytatott beszélgetés után a következőt mondta: "Ma láttam Lao Tzu-t, és elmondhatom, hogy láttam egy sárkányt." Ez talán az egyik gondolkodó másiknak a legnagyobb dicséretének tekinthetõ.
Röviden: Kínában a sárkányok sokkal magasabbak voltak (és ma is tisztelik őket), mint Indiában a szent tehenek vagy az ókori Egyiptomban macskák.
Promóciós videó:
Mindegyiknek a sajátját
Természetesen a kínai nem szerette a sárkányokat csinos szemük miatt. Mint mondtuk, a sárkányok sok olyan dolgot meg tudtak csinálni, amit a halandók egyszerűen nem tudnak megtenni. Tegyük fel, hogy egy sárkányok teljes serege volt felelős a viharokért, zivatarokért, viharokért, földrengésekért, aktív vulkánokért és szökőárért. Minden többé-kevésbé nagy kínai folyónak volt saját sárkánya (pontosabban, a folyó sárkányhoz tartozott). Néhány sárkány a víz alatti világ védelmével foglalkozott, mások őrizték a földben rejtett kincseket. és ha sikerült megállapodni az őrökkel, készek voltak megosztani vagyonukat az emberekkel.
Sok sárkány képes volt megjósolni a jövőt és. ismét kinyithatták volna azt a puszta halandók számára, akiknek tetszett.
A "munkáltató" sárkányok mellett voltak sárkányok, akiknek státusza olyan magas volt, hogy egyetlen foglalkozásuk a mecénás volt. Például egy hatalmas sárkány vastag arany sörényével, Tin-Lun ("Mennyei Sárkány") néven, aki a magas hegyekben élt, valójában semmit nem tett: nem okozott hurrikánokat, és soha nem vett részt az emberi háborúkban és kavargásokban. A képét, amelyet aranyon hímzett a ruházat, csak a császárok hordhatták. Bárki más, aki nem rendelkezik a "szent vérrel", halálbüntetéssel jár majd az ilyen istenkáromlásért.
Szóval velük kell lennie
Mellesleg, ne gondold, hogy a kínai emberek ilyen vakon imádták sárkányaikat. Az emberek tisztelték őket, de szükség esetén meg tudták mutatni karakterüket, függetlenül a sárkány rangjától.
Például van egy ilyen hosszúszárú Kínában - a legnagyobb (csaknem fél kilométer hosszú), a leggazdagabb és legerősebb sárkány - az összes sárkány ura. Templomai minden faluban vannak, és vannak különállóak is, szinte minden pocsolya - szinte mindenhol, ahol van víz.
Szárazság vagy árvíz esetén az emberek imákat kínálnak Lun-Wangnak, mint minden sárkány urainak, beleértve a "víz" -eket is. De ha a kérések nem segítenek, akkor a szegény Lun-Want szigorúan végrehajtják.
A XIX. Század elején, aszály alatt, Jia-Qing császár bíróság elé állította Lun-Wangot a "szabotázs" cikk alapján, és elrendelte, hogy vigye el a sárkányt (természetesen képét) a fővárosból egy távoli tartományi kerületbe. Csak a császárhoz intézett alanyok imádsága mentette meg a sárkányt a száműzetésből.
És 1932-ben, a híres Harbini árvíz alatt, amikor egyértelművé vált, hogy a "sárkányok sárkánya" ismét parazitál, és semmire sem reagál, a fényesen festett fa szobor meglehetősen zavartalanul kivette a templomból, és egy félig elárasztott szigeten temették el, így csak egy sárkány feje. A jelzés egyértelmű volt: ha nem állítja meg az árvízt, megfullad maga, és pokolba lép veled.
By the way, az emberi demarche után bekövetkezett árvíz megállt, és a víz gyorsan elkezdett csökkenni. Így kellene lennie velük, sárkányokkal.
Az emelkedő kedv földje
A japán sárkányok azonban, a kínai-koreai ellentétben, nem barátságosak.
Egyszer régen egy Yamata no Orochi nevű nyolcfejű sárkány élt Honshu szigeten - kicsinyes (óriási méretének ellenére) és nagyon kellemetlen típusú. Az egész lakosságot terrorizálta, de üldözésének különös tárgyává egy nagy családot választott, ahonnan egy éve barátnőjét vette magának.
Amikor a családban levő lányok száma véget ért és a legfiatalabb túlélt, a híres hős, Susanono Mikoto leereszkedett az égből a földre, és megígérte az embereknek, hogy állítsák meg a sárkány szégyenét.
Susanoo-no nem készített el nyolc hordót a kedvéért, a dombokra helyezte, és a dombokat kerítésekkel körülvették, és a sárkány fejeihez egy-egy nyílást hagytak.
Yamata-no megszerezte a csalit, és mielőtt elvette volna az utolsó lányát a szerencsétlen családból, úgy döntött, hogy megünnepelte ezt az eseményt. Miután őrült állapotba öntötték a rizs vodkát, a sárkány elaludt, majd a hős apróra vágva.
A fiatalabb lánya, mint általában, a győztes lett. Noha álláspontunk szerint Susanoo-no nem ment túl jól, cinikusan nyolc évet várt, amíg a többi lánya reggelit ment a sárkányhoz, és csak a legfiatalabb maradt. Mindenkit megmentettem volna. Igaz, akkor valószínűleg feleségül veszi a legidősebbet. Talán ez volt az oka egy ilyen hosszú várakozásnak.
Helyénvaló megjegyezni, hogy a sárkány előzetes forrasztását a csata előtt különböző évszázadokban nemcsak Japánban, hanem Nyugat- és Kelet-Európában is gyakorolták, Oroszországban pedig egyetlen csata, sőt még egy sárkány sem végzett alkohol nélkül. És ebben az esetben a harc általában a józan ember javára ért véget.
Forrás: Magazin "A XX. Század titkai" № 24. Konstantin Fedorov