Voltaire, a nagy francia filozófus, költő és író Emilie du Chatelet-et "az isteni Emily-nek" hívta. A kortársak vitatkoztak arról, hogy néz ki az isteni Madame du Chatelet. De gondolkodását és tehetségét nem csak azok tetszett, akik nem értették meg, mit tehet egy nő általában a tudományban.
Emilie du Chatelet 1706-ban született Párizsban. A házasság előtt a leendő hírességet Gabrielle Emilie Le Tonnelier de Breteuilnek hívták. A titkár családjában született, aki XIV. Lauzt szolgálta, aki a luxus iránti szenvedély miatt "napkirály" néven ment a történelembe.
Rendszeres sors
Az apa korán észrevette a lánya kiemelkedő képességeit, és messzire látva nem formálta férj feleségévé. Emily kiváló otthoni oktatást kapott. Korán kivették.
Életük ezen oldaláról vitatkoznak: egyesek azt mondták, hogy sikeres volt. Mások azt állították, hogy a lány nem vonzó. Így írta róla egy gonoszul beszélő kortárs: „Képzeljünk el egy nőt, aki magas és száraz, éles vonásokkal és hegyes orrú - ez a gyönyörű Emilia fiziognómiája, akit annyira elégedett, hogy nem fáradozik, és arra kényszeríti, hogy csodálja magát. Szeretne gyönyörűnek tűnni a természet dacára és gazdag a szerény eszközeinek dacára."
Nem ismert, hogy ez a hölgy miként ment el. Valószínűleg az a tény, hogy a korának nőire szokatlan utat választott. A társasági eseményeken a lány nem habozott, hogy megmutassa. Ennek ellenére az intelligens arisztokrata női sorsa kezdetben a szokásos módon alakult. 18 éves korában feleségül vett egy 30 éves Marquis du Chatelet-tel. Nem volt a szerelemről szóló házasság kérdése: valójában abban a környezetben az érzések nem játszottak szerepet a házasságok megkötésében. Ennek ellenére a helyzet mindkét házastárs számára meglehetősen kielégítő volt. Három gyermek születése után Emily úgy döntött, hogy teljesítette feladatát, és időt szentelhet önmagának és érdekeinek. Az utódokat bosszantó félreértésnek tartotta - a gyerekeket kolostorok iskoláiban nevelték fel.
Abban az időben gyakorlatilag nem volt válás: az egymással elégedetlen házastársak egyszerűen távoztak. Madame és Monsieur du Chatelet ezt tették.
Promóciós videó:
Ugyanakkor mindkettő elégedett volt a döntéssel: a marki, egy katonai ember, kedves, de hülye és korlátozott, sok időt töltött a táborokban, ahol jobban érezte magát, mint a családban. Ott könnyen szeretőket készített. A feleség nem volt féltékeny.
Maga nem is hajlandó volt oldalra menni. Egy viszonylagos rake-szel való kapcsolat szinte öngyilkossághoz késztette. Emily okosan értelmezte ezt a szomorú történetet: úgy döntött, hogy a sors jele volt neki - több tudományos munkát kell tennie.
Távol a fény kísértéseitől
1733-ban fordulópont történt Madame du Chatelet életében: találkozott Voltaire-rel. 12 évvel idősebb volt, mint ő, ismert és szégyenteljes volt az "Orleans szűz" című versével, amellyel a francia nemzeti hősnőt, Jeanne d'Arc-ot, az egyházat és a lovagokat komikus fénybe hozta. A filozófusnak és költőnek sürgősen ki kellett mennie a fővárosból, a bűntől. Ebben a nehéz pillanatban du Châtelet felesége segítő kezet nyújtott Voltaire-nak. Meghívták őt, hogy telepedjen le Ciresur-Blaz családi kastélyába, Champagne-ban.
Voltaire örömmel fogadta el az ajánlatot. A marki körültekintően visszavonult. És Voltaire és Emily elkezdték a kastély felszerelését tudományos munkára. Így kezdődött mind a filozófus, mind Emily életének legboldogabb éve. Voltaire pénzével a birtok múzeumok és tudományok lakóhelyévé vált. Madame du Chatelet nem volt különösebben gazdag: amikor új könyvekre volt szüksége pénzére, a kártyaasztalnál ült. Emily matematikai gondolkodásának köszönhetően a kártyajáték jelentős jövedelmet hozott. Most Voltaire pénze és … lelkes szerelme jelent meg. Mit csinált a du Chatelet?
Először Emily lefordította francia nyelvre Newton természetes filozófia matematikai alapelveit. A nő részletes megjegyzéseket fűzött a fordításhoz. Ezen felül tudományos munkáját a kontinensen elfogadott matematikai számítási módszerekhez igazította.
1737-ben Madame du Châtelet megtudta, hogy a Francia Tudományos Akadémia esszé-versenyt hirdetett a tűz természetéről, és úgy döntött, hogy részt vesz abban. A nő sok időt töltött a kastélyban felszerelt laboratóriumban. A versenyt Leonard Euler munkája nyerte meg. Emily "A esszé a tűz természetéről és terjedéséről" című tanulmányát azonban az akadémia költségén tették közzé. Ebben a munkában a du Châtelet felvázolta az infravörös sugárzás modern elméletének alapjait. A nőt a Bologna Tudományos Akadémia tagjává fogadták el - a francia tudósok nem fogadták el a nőket a sorukba. Igaz, itt Emily is megmutatta függetlenségét: valahogy egy férfi öltönyében jelent meg egy tudósok találkozóján. Természetesen mindenki észrevette, hogy a találkozón nő van. De nem mertek elmenekülni. A márki még néhányszor csinálta ezt a trükköt …
Du Châtelet sem kerülte el a humanitárius tudományokat. Ma a "Boldogság diskurzusa" (ugyanakkor azt mondták, hogy csak a bölcsek lehetnek boldogok) és a "Isten létezéséről" című művei manapság alig érdemelnek nagy figyelmet. De bizonyítják a tudós érdekeinek széles körét.
Eközben Emily gyermekei nőttek fel. A nő a fiatalok oktatását az egyik legfontosabb feladatnak.
A Ciresure-Blaz-i kastély Champagne-ban nemcsak Emilynek, hanem Voltaire-nak is otthont kapott, ezért 1740-ben egy 450 oldalas "Fizika alapjai" című kiadványát tette közzé. Ebben összehozta az akkori tudomány szinte minden eredményeit. Ugyanakkor, du Châtelet nem gondtalanul állt össze: Newton, Leibniz, Descartes és más nagy tudósok gondosan tanulmányozott munkáiból a legértékesebbet és a legmegfelelőbbet választotta, merészen az elismert hatóságokkal polemikába lépve.
A Marquise szerette tanulni: barátai között volt például Bernoulli fizikus, aki sokáig tartózkodott kolostorában.
Általában Emily szerette a vendégeket. De ő sajátos módon fogadta el őket. A barátok egész nap magukra hagyták magukat: a nő minden időt az asztalnál töltött. Csak este, egy késő vacsora alatt engedték őket "a testhez" …
Az utolsó szeretet áldozata
Nem a tudomány, ahogyan a pátriárka támogatói jósoltak, nem tönkretette a nagy nőt, hanem a szeretet. És egyáltalán nem Voltaire-nek. Az életük hosszú évei és az együttmûködésük kapcsolata túl stabil. Lehet, hogy testvéreiként léteztek egymás mellett. Mindenesetre, Madame du Chatelet egy nap készen állt egy új érzésre.
És az érzés nem sokáig jött. Célja Jean François de Saint-Lambert volt, egy fiatal tiszt, aki nem nagyon próbálta meg a kezét a költészetben. Voltaire-nal ellentétben nem osztotta Emily szenvedélyét a tudomány iránt. De nem bírálta különösebben a nők érdekeit. De természetesen valami más egyesítette őket. Du Châtelet már 42 éves volt, de a szerelem szárnyain csapkodott, mint egy fiatal lány.
Voltaire először féltékeny volt. De egy tapintatos visszautasítást kaptam Emily-től: “Barátaim, te maga mondtad, hogy az egészségének sérelme nélkül nem szeretsz engem úgy, ahogyan az elején volt. Valóban mérges lesz, ha az egyik barátja úgy dönt, hogy segít neked?"
Voltaire, a filozófus úgy döntött, hogy barátnője logikája vas, mint mindig. Hamarosan már sétált Jean François-szal, elmagyarázva a fiatalembernek, hogyan kell helyesen kezelni a Marquise-t.
Aztán megtudta, hogy Emily gyermeket vár Saint-Lambertből. Itt Voltaire összefogott a márki fiatal szeretőjével: sikerült meggyőzni naiv férjét, hogy a felesége terhes vele.
Emily sötét előrelátásokkal győzedelmeskedett a születésről. Ezért vett kétszer erővel a tudományos munkát. A terhes nő alig hagyta el az íróasztalát. A szülés akkor kezdődött, amikor a Marquise belemerült a következő munkába. Furcsa módon minden simán ment. Lány született.
1749. szeptember 10-én Emily váratlanul meghalt egy embólia következtében. A lánya néhány nappal később meghalt. Hallotta szeretett haláláról, Voltaire elájult. Hamarosan azt írta: "Nem elvesztettem szeretett, hanem önmagam felét, a lelket, akinek úgy tűnt, a lelkem szánt."
Nagy Frederick Emily-ről beszélt: "Elvesztettem egy barátomat, akit 25 éve ismerek, egy nagyszerű férfit, akinek egyetlen hátránya az volt, hogy nő volt, egy olyan ember, akit Párizs egész területén tisztelnek."
Maria Konyukova