Sok modern nép képviselői szeretnék magukat a szkíták leszármazottainak hívni. A legendás iráni nyelvű törzs, aki a Fekete-tenger északi részén élt a Kr. E. 8. századtól a Kr. U. 4. századig, hatalmas birodalmat hozott létre. Ezek az emberek sok emlékművet hagytak az egyedülálló kultúráról, a szkíta arany önmagában is érdemes valamit. Bármiféle hatalma ellenére, ez az etnosz régóta feledésbe merült. És mégis, nyom nélkül nem eltűnt. Milyen népek követik az ókori szkíták örökségét?
oszétok
A tudósok a szarmatákat, Sakákat és masszátokat a szkíták közeli hozzátartozóinak hívják. De mindegyik eltűnt az idő ködében, mint például az amánok - iráni nyelvű törzsek, amelyek szkíta-szarmata származásúak. De most is vannak olyan emberek, akiknek ősei ugyanazok az Alansok voltak. Oszetiaiakról beszélünk.
A 4. század végén az Észak-Kaukázus területén a helyi törzsek szövetsége feudális államot alapított, amely a 13. században a mongol invázióig fennállt. Ezt a hegyvidéki országot Alania-nak hívták. A hord csapatok sok lakosságát arra kényszerítették, hogy meneküljenek Kaukázusba. Az oszéták közvetlen leszármazottaik, ezt a tényt sok tudományos tanulmány bizonyította.
Tehát, a hegymászók nyelvét tanulmányozva, a híres francia nyelvész Georges Dumezil (1898–1986) egyértelmű következtetésre jutott, hogy a szkíták öröksége nyom nélkül nem tűnik el, őseik, Alansuk útján átadta az oszétáknak.
1995-ben helyesbítették a köztársaság nevét, amelyben a legendás harcosok leszármazottai élnek. Most Észak-Oszétia - Alania.
Promóciós videó:
Yases
A modern Magyarországon kicsi nép él - a Yases. A XIII. Században, a Horda inváziójától menekülve, egy Alan törzs költözött a Duna partjára. Most azt a történelmi régiót, ahol az emberek csoportja telepedett le, Yasshag-nak hívják, városuk pedig Yasberen.
Sajnálatos módon a jazákat a magyarok gyakorlatilag asszimilálták, és már a 17. században elkezdték elveszíteni nyelvüket. Ennek a népnek néhány képviselője azonban megpróbálja újraéleszteni az eredeti hagyományokat és szokásokat: megtartják a Jass-kultúra fesztiváljait, kapcsolatot létesítenek rokon Oszetiaiakkal.
És bár egy kis etnikai csoport beszélt nyelve a mai napig nem maradt fenn, a tudósok rendelkezésére álló jázikus szavak nyilvánvalóan igazolják szinte teljes egybeesését az oszétiaiak beszédével. A hasonlóság annyira egyértelmű, hogy a nyelvészek ugyanazon nyelv két nyelvjárásáról beszélnek.
Ingus
Noha az osszetiaiak eredete az amánokból tudományosan bizonyított tény, az ingusok vitatják a jogot, hogy szomszédaik körében az ősi harcosok egyetlen leszármazottjának lehessen nevezni. A helyzet az, hogy Alania területe a korszak korszakában az Észak-Kaukázus sok köztársaságra kiterjedt. És ez egy törzs szövetsége volt, így nem csak az oszétiaiak állíthatják fenn rokonságukat az Alans-kel.
A történelmi folytonosság hangsúlyozása érdekében 1998-ban az ingusok elnevezték köztársaságuk új fővárosát Alania fővárosának - Magasnak - a tiszteletére. A helyi történészek szerint népük gyökerei a legendás harcosokra nyúlnak vissza. És nem véletlen, hogy az ingushi hatóságok "Alan Gate" nevet adtak a 2015-ben Magasban épített bejárati ívnek.
Karachay-balkárok
Annak ellenére, hogy a karachaisz és a balkár az észak-kaukázusi különféle köztársaságokban élnek, ezek a népek annyira rokonok, hogy sok kutató egyetlen etnikai csoportba sorolja őket. Sőt, ugyanazt a nyelvet beszélik. És bár a nyelvészek ezt Karachai-Balkarnak hívják, maguk a beszélõk mindig is Alan nyelvnek hívták. Természetesen azt is kérik, hogy az ősi nép örököseivé váljanak, mint például az ingusok.
A karacsáj-balkáriusok nem használhatják a politikai módszereket annak érdekében, hogy hivatalosan biztosítsák a legendás Alans leszármazottaiként betöltött státusukat, mivel nem élnek nemzetközi köztársaságokban. De ők maguknak tekintik az ősi örökség utódjait.
A híres karachai-balkári nyelvész, Umar Alijev (1911-1972), az anyanyelvi kutatások elvégzése után, 1959-ben közvetlenül kijelentette, hogy eredete Alanian származik.
altájiakkal
Mint tudod, a Szkícia lakosai nem voltak homogén törzs. A Krím lakosságát például királyi szkítáknak hívták, a hatalmas birodalom európai részén elsősorban mezőgazdasági termelők éltek, az ősi etnók keleti képviselői pedig nomád állattenyésztéssel foglalkoztak. Altajban számos halot és temetkezést találtak, ahol nemesi szkítákat temettek el. Ezért e helyek lakosait a legendás emberek leszármazottainak is tekintik.
1865-ben, az Altaj-hegységben található Katandinsky és Berelsky temetkezési ásatások során először fedezték fel az úgynevezett Pazyryk kultúrát, amely egyértelműen kapcsolódott a korai szkíta Ust-Kuyum törzsek csoportjához.
A történészek következtetései szerint a Pazyryk nép (feltételes név - a Pazyryk-traktus tiszteletére, ahol a feltárásokat tartották) Kr. E. 6.-III. Században élt Altajban, Dél-Szibéria, Észak-Kazahsztán és Mongólia területén. Ezeknek a nomád lelkészeknek a jellemzőiben az antropológusok két faj - a kaukázusi és a mongoloid - hatását fedezték fel. Elmondhatjuk, hogy vegyes nép volt, akinek etnogenezisében a szkíták is részt vettek.
oroszok
A legtöbb tudós ellentmondásosnak tekinti az orosz nép szkíta eredetének változatát. Néhány kutató azonban biztos abban, hogy az ókori etno képviselõi, akik a hatalmas birodalom európai részében éltek és mezõgazdasági tevékenységet folytattak, történelmük valamely idõszakában elkeveredhetnek a szlávokkal.
Például a Herodotov Szkícia című könyvében a híres régész, Borisz Rybakov (1908-2001) kijelentette, hogy a szkíták és a szlávok hosszú távú földrajzi közelségének be kellett volna hatnia az orosz nép etnogenezisébe.
Érdekes, hogy egyes bizánci krónikák néha az orosz törzs szkíták képviselőinek hívják. Talán e két nép földrajzi közelsége vagy történelmi folytonossága miatt.
kozákok
Ivan Zabelin (1820-1908) akadémikus a kozákokat a szkíták leszármazottainak tekintette. Számos más történész egyetért azzal a véleményével. Úgy vélik, hogy a kozákok a Don és Kuban sztyeppéje ősi népességéből származnak - a szkíták, szarmaták, masszázsok és kazárok.
A tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy megvizsgálták egy ősi város maradványait, amelyek a Don torkolatánál helyezkedtek el. Tanais - így hívják az ősi szerzők ezt a települést, amely a Kr. E. 3. századtól a Kr. U. 5. századig létezett. A várost a szkíták építették, valószínűleg azért, mert akkoriban ők voltak a Don sztyeppéiben. Valószínűleg a tanaitok voltak a modern kozákok egyik ősei, a szlávokkal együtt.
ukránok
Egyes tudósok szerint az ukránok a szkíták leszármazottai. Ezt állította például a híres antropológus, Tatyana Alekseeva (1928-2007) "A keleti szlávok etnogenezisének antropológiai adatok szerint" című munkája. Ez az úgynevezett Csernyakhov-kultúra tanulmányán alapult, amely Ukrajna, Románia és Moldova területén létezett a II-IV. Században.
A kijevi kerület Csernyakhov falu közelében végzett régészeti ásatások 1900-ban kezdődtek. A legtöbb tudós úgy gondolja, hogy az ősi ukrán lakosok az irániul beszélő szkíták és szarmaták leszármazottjai voltak, akik keveredtek az Ant törzs képviselõivel - a szlávok ôseivel. A régészek és antropológusok Chernyakhovtsy-nak hívják a rétek őseit, ahonnan a modern ukránok származtak.
Különböző források sok népet tulajdonítanak a szkíták leszármazottainak. Ennek a törzsnek a keleti ága részt vehet a kirgizok, a kazahok, a hakasok etnogenezisében, és feltételezhető, hogy a magyarok, szerbek, albánok, románok és moldvaiok kapcsolatban állnak a nyugati szkítákkal.
