India déli részén, Kolkattától 500 kilométerre található Puri városa, amelynek gyöngyszeme a hihetetlenül ősi, szokatlanul nagy és gyönyörű Jagannath-templom. Azonban alig lehet elkalandozni a termeiben és megcsodálni a belső díszítést, mert a fehér embereket nem engedik át a templom küszöbén. De ezt az igazságtalanságot megpróbáljuk kompenzálni egy részletes történettel.
A sadhu gyorsan sétált. Sietett, hogy eljusson a templomba, mert a látogatók kapui szigorúan, egy bizonyos időben nyitva vannak, és ahhoz, hogy hozzájuk jussanak, hatalmas sorban kell állni. Meztelen felsőtestét hamu szórta, hosszú, matt haját kontyba gyűjtötték, és egy kobra szalagként lógott körülötte. Még ketten lógtak a nyakán. A kígyók, felkapva a fejüket, időben ringattak az aszkéta lépteivel. És mindenki csodálattal és rémülettel nézett utána. Hirtelen az egyik kobra megharapta az embert, a földre esett, a kígyók pedig a templom felé kúsztak, hogy megvédjék Jagannatai kincseit … A közelben álló Pujari (pap) elmagyarázta, hogy a tömegben valaki féltékeny a remetére. Az irigy ember ismerte azokat a mantrákat, amelyek miatt a kobra megölte gazdáját …
A tisztítás lépései
A Jagannath templomot a 12. században építették, és két sor magas kőfal veszi körül. A külső oroszlánkapu és a belső fal kapuja között egy széles lépcső található, amely 22 lépcsőből áll. Különösen szentnek tartják őket, mert hívők százmilliói léptek be és hagyták el rajtuk hosszú évszázadok óta a templomot. De a lényeg az, hogy magukat Jagannath-t a városba viszik nyaralni. Ez a 22 lépés 22 emberi sorsot is szimbolizál. Úgy gondolják, hogy azáltal, hogy lépésről lépésre legyőzi az ember, megszabadul ezektől az ördögöktől.
Minden nap 08: 30-09: 30 között lehet eljutni a templomba, ha természetesen engedik. Az a tény, hogy a fehérek számára a templomhoz való hozzáférés zárt, mert a jelenlegi jóslat szerint az ezredfordulón a fehér bőrű etnikai csoport képviselői, akik feltehetően a modern Urál vagy Szibéria területén élnek, megpróbálják ellopni Jagannath szobrát. Ismeretlen módon elhallgattatják az őr éberségét és bejutnak a templomba … Kár, hogy az indiánok nem is sejtik, hogy az elrablás már megtörtént, mivel Jagannath számtalan formájában több mint 30 éve járja a világ városait és fővárosait.
Tehát a belső templomban csak az óramutató járásával megegyező irányban kell mozognia, felváltva belépve más kicsi templomokba, amelyekből körülbelül 30 van a Jagannatha templom falain kívül. Ha nincs ideje vagy alig várja, hogy a fő templomba jusson, akkor nem kell másokba néznie. De semmiképpen sem szabad kihagyni Ganesha, Vimala és Lakshmi istennő templomait.
Ne felejtsd el: ha Ganesha előtt 108 alkalommal mondasz neki szentelt mantrát, akkor bármelyik kívánságod teljesül. Ne hagyja ki a lehetőséget! A Ganesha templom mellett van egy banánfa, amely, amint az útmutató szemrebbenés nélkül elmondja, a 12. század óta nő itt. Kérését erre a banyan fára is bízhatja, különösen, ha nő vagy, és nagyon szeretnél gyermeket szülni, de steril vagy.
Promóciós videó:
Ha üzleti tevékenységet folytat, akkor semmiképpen sem haladhat el Lakshmi istennő templománál. Végül is pártfogolja a gazdagságot. Amikor Lakshmi jó üzletet intéz az Ön kérésére, ne felejtse el elhozni neki az ajándékokat.
A szükséges program elvégzése után beléphet a főszobába, amely négy szobából áll.
Ne is próbáljon meg belépni Bhogmandirbe. Van egy felajánló terem, ahol az ételeket megszentelik és elkészítik a templom konyhájában. Natmandirben, a táncos teremben három méteres kőoszlop fogadja, tetején a Garuda madárral. Ha átöleli ezt az oszlopot, és egész testével hozzábújik, az egészség és a boldogság garantált az Ön számára. Kérdezd meg azokat, akiknek érintése óta hosszú évszázadok óta kopott az emberi mellkas szintjén lévő kő, és az oszlop homorúvá vált. A szentélyhez eljutáshoz át kell mennie egy másik csarnokon - Jagamokhan -, amelynek területe 24 és 24 méter. Ne hagyja figyelmen kívül - a jobb oldalon van egy nagy fa láda, amely kegyesen fogadja az adományokat a templom fenntartására. A szentélyhez vezető út most nyitva áll.
Kígyók őrzik a kincset
Itt egy öt és négy méter széles ékszertrónon áll a fekete arcú Jagvnnatha és sárga arcú nővére, Subhadra az istenek és istennők kis kíséretének kampányában. A szentély fő istenei - Jagannatha, Subhadra és Balabhadra nagyjából a vastag fák törzséből vannak kivágva. Nincs karjuk vagy lábuk, csak fejük és törzsük van. Ezek az istenek nem hasonlítanak a hindu panteon egyik égvilágára.
Háromszor-hétszer járhatja meg az emelvényt balról jobbra. Minden alkalommal megpróbál bekukucskálni a peron mögötti ajtó résén. A kíváncsiságot az váltja ki, hogy ezen ajtó mögött a templom kincstára található. A kincstárban sötét van. Talán azért, mert egy börtönbe vezet, ahol Jagannath számtalan kincsét tárolják több hosszú alagútban. Csak kígyók őrzik Isten ezeket a kincseit - beleértve azokat is, amelyeket az aszkéta megharapott. És nagyon-nagyon sok van belőlük.
A híres kohinoori gyémánt díszítheti ezt a kincstárt, de sajnos nincs itt és soha nem volt. A gyémántot a szikh állam maharadzsái hagyták a Jagannath templomnak, szerencséjük és bátorságuk miatt pandzsábi oroszlánnak hívták. De a bátor Maharaja halála után a Kohinoort a kelet-indiai társaság tisztviselői elfogták és Viktória királynőnek bemutatták. Tehát most Londonban van. De ez egy teljesen más történet.
A szentélyben virágot kínálhat az isteneknek, vagy könnyű olajlámpákat kínálhat előttük. De mindez a pap segítségével történik - csak neki van joga megérinteni az isteneket.
A legnagyobb étterem
Ha csak virtuálisan tudsz eljutni a templomba, akkor senkinek sem tilos megnézni az Öröm bazárját és vásárolni egy mahaprasadot (tálca különféle ételekkel), amelyet maga Jagannatha szentelt fel. A Mahaprasadamot hazaviheti, és az egész család élvezheti. A tálcán főtt rizst, borsóporot, párolt zöldségeket, rizspogácsákat, kókuszdiót és még sok mást talál. De a burgonya, a paradicsom, a káposzta, a hagyma, a fokhagyma és a fűszerek nem lesznek, ne nézzen ki. A mahaprasad elkészítéséhez körülbelül 600 szakács dolgozik 300 kályhán. Naponta legfeljebb 10 ezer embert tudnak táplálni. Nagy ünnepeken pedig akár 200 ezer zarándok táplálkozik munkája gyümölcsével. Nem véletlen, hogy a puriiak viccesen Jagannath templomukat hívják a világ legnagyobb éttermének.
Az istenek menetrendje
De a legérdekesebb a zárt ajtók mögötti templomban történik.
Egy tipikus nap itt reggel 5 órakor kezdődik. A papok megközelítik a szentély ajtaját, és hangosan kérik az isteneket, hogy ébredjenek fel. Az ajtók kinyílnak, a szolgák belépnek, elhordják az ágyakat, amelyeken az istenek aludtak, kitakarítják a szobát. Más miniszterek mossák az isteneket. Az első tükrök polírozott bronzból készülnek. A reggeli vécéért felelős személyek úgy tesznek, mintha megmosnák a fogukat, öblítenék a szájukat, kámfor, szantálfa paszta és joghurt hozzáadásával öntözik vízzel a tükör tükröződését.
Amíg a mosás folyamatban van, az asztrológus hangosan beszámol a csillagok helyéről az égen. 06: 30-kor friss ruhákat vesznek fel az istenekre. A WC-jük elkészült. Az ajtók kinyílnak. Megkezdődik a látogatók fogadása.
9 órakor a látogatókat távozásra kérik. Az istenek kezdik az első reggelijüket. Ezek a túrós tej, vaj, édességek és banán.
Az isteneket gyakran táplálják. Délután 2: 30-kor pedig elefántcsonttal és nagy gyémántokkal díszített fa ágyakat visznek be a szentélybe. Az ajtók zárva vannak. Itt az ideje, hogy az istenek megpihenjenek.
18 órakor felébresztik és rizslisztes süteményekkel etetik őket.
Utoljára körülbelül 22 óra látogathatja meg az isteneket. Ekkor éneklik a 12. században szanszkrit nyelven írt Gitagovinda-verset. Dicsőíti Krisna lelkes érzéki szeretetét a tehénpásztor lány, Radha iránt. A következő alvásért a templomi táncos szenvedélyes táncot ad - a menny lakói is szeretik a művészetet. Jó éjt, istenek. Édes álmok. Próbáljon holnap jó hangulatban felébredni.
Szergej Borodin