Megjelenítés A Bátrak Számára: Szégyen és Diadal - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Megjelenítés A Bátrak Számára: Szégyen és Diadal - Alternatív Nézet
Megjelenítés A Bátrak Számára: Szégyen és Diadal - Alternatív Nézet
Anonim

Ennek a pszichológiai vizualizációs gyakorlatnak a végrehajtása pszichológiai "nyújtás", amelynek köszönhetően megtaníthatjuk magunkat, hogy elérjük a fénylőt.

Gyakorlat a számunkra megjelenő kép megjelenítésére - annak érdekében, hogy erőt és támogatást nyerjen a mindennapi életben

Jung nevét Numinous - az isteni, a szent.

Amikor a számjegy teljes erőben nyilvánul meg egy emberben, azt mondjuk: Szent.

Amikor a fénylő csak egy emberben villog, ritka arany pillantás, szeretjük ezt a személyt. Amikor a szájat kiöntik a szájából vagy az ujjaiból származnak, azt mondjuk - ez az ember zseni, Mester.

Egy nagyon fontos kérdést feltelek előtted: tudod-e azokat az eseteket, amikor a nimfénység (isteni) minden erejénél megnyilvánul?

Minden erejével a Numinous emberben jelent meg - kétszer. Két fontos esetben, létezésének két szélső pontján. Most erről beszélünk. Ez a megjelenítés és szélesebb értelemben a beszélgetés témája.

Minden hétköznapi embernek esélye van élete két alkalommal szentté válni.

Promóciós videó:

Mindannyiunk életének ez a két esélye a következő. A legalacsonyabb esésünk pontja. És a legteljesebb felfedésünk pontja, az énünk diadalának pillanata, az önmegvalósítás csúcsa perce.

És itt egy nagyon fontos dolog történik, amelyet valószínűleg maga az evolúció biztosít az emberi élet mint egyén és az emberiség mint faj védelme érdekében.

Mindkét alkalommal - és a legsúlyosabb szégyen és a legmagasabb dicsőség pillanatában, magának az embernek organikus, elvégre egy személy … mi?.. Az ember a legsebezhetőbb, ennyi!

Szégyen

A legalacsonyabb esés, a szégyen és az összetörés pontjában egy embert fenyegeti (ha logikát vesz fel) egy ilyen helyzet legtermészetesebb veszélye - a tömeg, a társadalom megcsalogatja és köpte.

De itt ki kell kapcsolnia a logikát! Mert egy ember legalacsonyabb esésének pillanatában … ez csak nem történik meg! A tömeg, nemrég készen arra, hogy széttépjen téged, hirtelen, mint egy hullám, rohant el tőled, és furcsa csendben megfagyott.

Valószínűleg a kollektív tudatlanságból származó tipp segítségével mindenki „valahonnan” tudja, hogy az a személy, akit a legfélelmetesebb megaláztatás és esés szenved, tabu a földi értékelések és manipulációk számára. Ő már az isteni erők működési területe. Nem szenved földi elítélésnek - nem több.

A legalacsonyabb pont elérésekor az ember szentré válik. Numinousnoe ráébred. Lehetetlen egy ilyen pillanatban megérinteni egy olyan célt - nevetségessé, még tovább megalázva, büntetve -. Ez a megértés nélkülözhetetlen az egységes életmódunkban, ha úgy tetszik …

Diadal

A győzelem pillanatában, amikor organikus az ember számára, és felfedi őt, az ember, az én, az ember szintén nagyon sebezhető. Ez ismét földi logika. Nem sebezhető!

Úgy tűnik - ez az, amikor az irigyeknek el kell érni a forráspontot, és meg kell próbálniuk -, hogy megtörjék a diadalot.

Nem ilyen volt. Ezekben a pillanatokban az ember ismét felébreszkedik a fényképről. És ismét sebezhetetlenné válik. Éppen ellenkezőleg: ugyanaz a tömeg, amely tegnap irigyelt egy embertől (amikor még nem érte el a legmagasabb pontot), ma utat tesz neki, és azt mondja: egy szent …

És ezt a mechanizmust ismét beillesztettük korszakunkba.

Nem véletlen, hogy a tradicionális kultúrában mindenki csendben marad a koporsóban fekvő elhunyt előtt, és a menyasszony a folyosón sétálva megérinti.

A legegyszerűbb változat szerint a mitológiai hegyes akcióban a koporsóban az elhunyt a legalacsonyabb pont, ahol a szerencsétlen ember esik, és a menyasszony az önmegvalósítás legmagasabb pontja.

Mindkét esetben van valami szent, számottevő a levegőben.

De a halott emberrel és a menyasszonnyal ábrázolt helyzetek a legeredetibb helyzetek.

Sok olyan eset fordul elő, amikor egy személy szentré válik a saját esküvője vagy a temetése rituáléján kívül.

Az egyik legjobb példa ezt a jelenséget szemlélteti Csehov regénye Duel.

Röviden, ez egy olyan történet, amelyben a hétköznapi emberek láthatták az élő Isten jelenlétét, mert kettőjükből két megújuló ember eljutott az erkölcsi és társadalmi hanyatlás, szégyen szélső pontjához …

Ez a két megújulás valójában a városlakók, az Élő Isten előtt jelent meg.

Megjelenítés "Szeretlek"

Mindennapi életünkben ritkán találkozunk Numinousokkal. Senkit sem különösebben gonosznak tartanak, senki sem deríti ki önmagát …

Ezért nehéz az életünk, mert - hogyan lehetne élni a fénylő nélkül?

De itt mentésre kerülhet a pszichoterápiás bevált gyakorlat - az öngyógyulás a megjelenítés módszerével.

Ezt a gyakorlatot egy régi pszichoterapeuta tanította nekem, aki semmit sem tud a gyakorlati pszichológia újfajta tendenciáiról, és megállt valahol az NLP első fordításán.

Szokta mondani: „Rajzolj magadnak két képet. Az első az, hogy látja magát a teljes kudarc és szégyen pillanatában. Képzelje el jól, mi lesz akkor. Gyere magához, mint ez a kép, és mondd magadnak: "Szeretlek."

És akkor készítsen egy második képet, ahol méltó módon ünnepelni fogja győzelmét. Képzelje el jól - mi lesz akkor? Gyere fel a második sikerképen, és mondd el magadnak ugyanazokat a szavakat: "Szeretlek."

Gyakrabban végezze el ezt a pszichológiai gyakorlatot, így nem fog félni az élettől, és az apróságokra pazarolja.

***

Csak nemrégiben rájöttem, hogy ennek a pszichológiai megjelenítési gyakorlatnak a végrehajtása pszichológiai "nyújtás", amelynek köszönhetően megtaníthatjuk magunkat a Numinous elérésére.

Végül is, a krónikus tartózkodás kizárólag az élet szempontjából "Sem szégyen, sem diadal" romboló és néha végzetes mind a lélek, mind a fizikai test számára.

Szerző: Elena Nazarenko