Egy bizonyos Harold M. Young évekig a burmai kormányban (2010-től Mianmarban) szolgált, amikor a brit uralom alatt volt (a 20. század közepe), és a hátsó parton kellett dolgoznia, amelyet a Shan és a Lahu törzsek vesznek körül. A hegyvidéki vérfarkasok a hegyvidéki emberektől először hallottak a Taváról, majd látták őket - ezek a hegyvidéki vérfarkasok terrorizálták a dzsungelben élő Lahu embereket Thaiföld északi része és Burma határán
Amikor politikai zavargások robbanták fel Burmában, Youngnak el kellett távoznia. Összegyűjtve néhány holmiját, de egy nagy poggyász ismeretlen történeteket követve, Thaiföldre ment, Chiang-mei városába, ahol naturista hírének köszönhetően a helyi állatkert vezetőjévé vált.
Young azt állította, hogy ismeri ezeknek a hegyi törzseknek a furcsa történeteit. És bár minden története kiváló anyag lehet a gyermekek meséihez, Young ragaszkodott ahhoz, hogy minden igaz legyen.
"Minden nap paranormális tevékenységek vannak" - mondta. "Úgy tűnik számomra, hogy minél távolabb kerül egy ember a természethez, elhagyja a civilizáció testületét, annál inkább elveszíti a képességeit, amelyek egy" civilizálatlan "ember számára természetesek."
Messze a félelmetes tapasztalatok a misztikus Taw-val társulnak, akit "helyi vérfarkasnak" nevez.
„Az őslakosok körében dolgozva évek óta hallottam a Tawas-ról” - mondta Ormand McGill író. „Leírták őket, mint ismeretlen rágcsálós lényeket bozontos fejjel. A hónap bizonyos napjain a távák megtámadták a falut, megölve áldozataikat, vagy magukkal viszik őket."
Young határozottan nem értett egyet azokkal, akik ezeket a szörnyeteket az õszülöttek gondatlanságának igazolására szánt babonák következményeként ítélték meg, amelyek miatt a vadállatok megkerülik az ôröket és beléptek a faluba (maga a természettudós úgy gondolta, amíg valóban nem találkozott ezzel a jelenséggel).
1960-ban Young és egy vadászcsoport egy szörnyű történetbe került. Az út a lahu földre vitte őket, amely magasan a hegyekben feküdt - a burmai-thai-föld határától északra. A folyosó fárasztó volt, de az éjszakai vadászat gondolata izgatott és erősödött. Ahogy a csoport megközelítette a falut, Youngnak nem volt kétsége abban, hogy engedélyt kap-e éjszakai tüzetre: mindig is megértette a bennszülöttekkel.
De azon a este a törzsi vezető felemelte a kezét, ami Young kérésének elutasítását jelentette. Az anyanyelvén az anyanyelv azt mondta: - Nem messze Tav falujától - most már nem tudsz vadászni!
Mielőtt Harold Young kinyitotta a száját tiltakozásra, hátborzongató sikoly volt. Azonnal a vadász kondicionált reflexe egyértelműen működött: maga a kéz húzta a pisztolyt, míg a lábak már Youngot a dzsungel szélén lévő nádfedeles kunyhóba vitték, ahonnan a sírás hallható volt.
Young idegei szélén voltak. Nem tudott semmit sem engedni, de észrevette, hogy a vezető és a többi bennszülött egyértelműen nem sietett: az erõs férfiak, akik félelem nélkül járultak az üvöltõ tigrisnek, nem fognak segíteni. Young egyre inkább hallotta a suttogó szót: „Tav!”
A kunyhóhoz közeledve Young körültekintően lelassult. Egy tapasztalt ember érezte a veszélyt a légkörben - a kunyhó most már baljósító csendjében. Az ablakhoz csapott, és a falnak támaszkodott, hogy belenézzen.
„Noha tegnap telihold volt - emlékezett vissza - a kunyhóban csak egy sötét sziluett láttam, amely fokozatosan egyre jobban megfigyelhető volt, amikor a szemem a sötétséghez igazodott. Aztán láttam egy képet, amelyet nem felejtek el halálomig - szó szerint a hajam a végén állt.
Egy csúnya lény ült a kunyhóban, és kényelmesen morgott egy haldokló nő elvágott torkán. Csak egy név volt erre a szörnyre - fél ember-félállat: testét durva haj borította; a pofa undorító véres rendetlenség volt a szájjal, "ahonnan a drool leereszkedett hosszú ujjaival"; a szeme kicsi és piros volt.
A fiatal csak a szörnyeteg megjelenése alapján azonnal kitalálta, ki az. Szinte automatikusan felemelte a pisztolyt az ablakon, és több lövést lőtt - a megrémült lény megfordította a fejét, aztán egy vad ordítással ugrott a lábára, és kiugrott a kunyhóból - a túlzsúfolt emberek körül. Egy pillanattal később a szörnyeteg eltűnt az éjszakában.
Young kiáltotta a bennszülötteknek, és a dzsungelbe rohant, hogy üldözzék a vadállatot. Fésültettek a kunyhó mögött az erdős területet, egy szántóföldre szánt földcsík mellett. Youngnak többször is meg kellett állnia, hogy összegyűjtse a gondolatait: tapasztalt lövöldözős volt, de nyilvánvalóan hiányzott, bár közelről lőtt.
Amikor a vadászok visszatértek a faluba, összegyűltek a tűz körül. Beszélgetéseikben félelmet éreztek, a hangulatot lehangolták. A félig ember-félállat éjszakai támadása mindenkinek okot adott arra, hogy csendben visszatükröződjön, hajnalra várva.
Reggel Young és Lahu folytatta a keresést. Napfényben találtak egy vezetőszálat - vérfoltok a földön, amelyek a legközelebbi bozóthoz vezettek.
A félelemtől remegve a vadászok követték pályaikat: körülvették a falut, és az ellenkező oldalról léptek be. Young kíváncsi volt: hogyan lehet észrevétlenül bejutni a szörnyeteg a faluba?
A vér nyomása - amely most már jól látható - az egyik kunyhóhoz vezetett. A férfiak egy impulzus alatt rohantak ebbe a kunyhóba, és letépték a bejáratot borító bélést. Egy férfi feküdt az ágyon belül. A lábnyomok a vérkészlethez vezettek: az embernek egy golyó seb volt az oldalán, közvetlenül a szív alatt. Tehát Young elvégre sem hagyta ki.
"De nem … nem az a vadállat, akit éjjel egy nő nyakán átugortam" - tiltakozott Young. - Ez egy ember!
A törzsi főnök a halott ember arcán köpött.
- Tav! - mondta undorodva.
Ez volt az egyetlen alkalom, amikor Harold Young valóban látta a gyűlölt tawát. Számos történetet hallott róla.
A burmai hagyomány szerint a halottakat barlangokban temették el, a holttesteket ülő helyzetben hagyva.
Két fiatal vadász kifejlesztette a szokását vadászatra menni a faluból, a dzsungelbe az egyik temetkezési barlang múltja mentén haladva. Minden nap egyikük kérte a másikot, hogy menjen egy kicsit egyedül, miközben ő maga emlékezett meg az elhunyt rokonokra. A barát természetesen egyetértett, és a tiszteletteljes ifjúság később megragadta őt.
Ez folytatódott egy ideig, de aztán a második vadász kételkedni kezdett barátja őszinteségében. Egy nap úgy tett, mintha szokásos módon folytatná, és maga visszatért egy barátját figyelni. Látta, hogy belép a barlangba, és óvatosan követte is. Belül, a gyenge fényben látta egy szörnyű megjelenésű bozontos lényt, amely leült, egy testnek lehajolt és emberi maradványokat evett.
Ösztönösen a fiatal nyomkövető az orrhúrra húzott, és egy nyíllal lőtt a szörnyeteg fejére. Egy félig megetett holttestre esett.
Aztán a vadász közelebb lépett, lábával lökte a szörnyet, és hátára fordította. Nagyon megrémült, amikor látta, hogy barátja szeme ránézett. A fiatalember lábai a földre gyökereződtek, és miközben a halott szemébe nézett, a lény egész megjelenése megváltozott: az állat arca olyan fiatal férfi arcához fordult, akit ő olyan jól tud.
A vadász felkiáltott: "Tav!" - egyszer hangosan, és kifutott a barlangból.
Úgy tűnik, hogy mindkét történet a természetfeletti és a hihetetlen határán áll. Lehet, hogy a likantropia1 Burma hegységében van, vagy csak fikció?
Annak ellenére, hogy ezeket az óriási lényeket az erdőkben és a dzsungelben mindig félig ember-félállatnak nevezik, valamilyen kísérteties középszintet foglalnak el az ember és a majom között.
Lehetséges, hogy ezek a lények annyira hasonlítottak a Homo sapienshez, hogy a folklór lycanthropy-t, mint egy köpenyt, egy még fel nem fedezett faj vállára borították?
A temetkezési barlangban a fény nagyon gyenge volt, és a fiatal vadász félelemtől megölheti barátját - még mielőtt látta a sötétben. Ezt az aborigént, amelyet Harold Young vérfarkasként ölt meg, bűntudat nélkül lehetett volna lelőni. Vagy talán a természetvédő megvizsgálta az összes lehetőséget, és arra a következtetésre jutott, hogy a történt csak azzal magyarázható, hogy a tav valóban egy dzsungelből származó vérfarkas.
B. Steiger "Gonosz szörnyek" (2008)