India a világ legrégebbi kultúrájának címet viseli, első emberi települései legalább 9000 évvel ezelőtt származtak, később az egész Indus-völgyben telepedtek le. Ezen a területen két fontos történelmi város felemelkedett: Harappa és Mohenjo-Daro. Itt jelentek meg Astra és Vimana is - fegyverek zúzása és az ókori hajók repülése.
A világ négy legfontosabb vallása Indiában született: a hinduizmus, a buddhizmus, a dzsainizmus és a szikhizmus. A valószínűbb árja invázió után (Kr. E. 1000–500) a védikus időszak kezdődött, amelyben megteremtették a hinduizmus alapjait. A kereszténység és az iszlám után a hinduizmus a harmadik legfontosabb vallás a világon, közel 1000 000 hívővel.
A hinduizmust metafizika, vallás, különféle kultusok, szokások és rituálék gyűjteményének tekintik, amely olyan hagyományt alkot, ahol nincsenek világosan kifejezett egyedi dogmák. Különböző régiókból származó, a Gangesz-medencében telepedõ népek hiedelmeinek keveréke, amelyeket különféle védikus szentírásokban és más szent könyvekben kinyilatkoztatásként írtak.
A fő szent szövegek a négy "Védák" (szó szerint: "tudás"). A hinduizmusnak azonban számos történelmileg fontos szent szövege van, amelyek közül kettőt emelünk ki: a Rámájana (a Ráma királyisten epikus története) és a Mahabharata epikus vers. Két olyan szöveg, amelyben számos utalást találunk Vimanára (főként a Ramayana-ban) és Astra-ra (mindkettőben).
VIMÁNOK: ANCIENTI INDIA LÉGI JÁRMŰVEK
Az emberiség története során számtalan történetet mondtak el az égben repülõ furcsa tárgyakról, amelyek isteneket vagy akár embereket hordoznak. Élénk példa erre arab szőnyegek vagy a tüzes szekér, amely feleli Illés a mennybe.
Az ősök szövegei arról szólnak, hogy az éghajók buborékok vagy gyöngyök formájában képesek hihetetlen sebességgel mozgatni az embereket. Ez megjelenik Kanchurban (ezer éves tibeti könyv, legalább egy részét megfejtették). És természetesen a Vimanas, mitikus repülõgépek, amelyeket az ókori hindu irodalomban leírtak.
Promóciós videó:
Számos és kiterjedt hivatkozás található ezekre az igazán csodálatos hajókra, amelyeket széles körben használnak az istenek, emberek és a mitológia más szereplői közötti háborúkban.
A repülõ eszközöket gyakran különbözõ méretekben és alakban írják le. Megjelenhetnek világító gömbként, szekérként vagy az istenek szállításában. Mitikus léghajóknak tekintjük őket, üléssel vagy trónral felszerelve, de minden esetben légi úton szállítva.
RAMAYANA A VIMÁNRÓL
A vimanák gömb alakúak voltak, és erős szélben lebegtek az égen. Így a Vimanák fedélzetén tartózkodó emberek rendkívül rövid idő alatt képesek voltak nagy távolságokat megtenni. Finom repülőgépek épültek fémekből, fából, tükrökből, rézből, mágnesekből és más anyagokból.
Annak ellenére, hogy a wimansról látszólag sok technikai információ található, gyakorlatilag semmit sem lehet határozottan mondani a készülék hajtócsavarjairól, kivéve egy forradalmi ötletet - ezek örvényes higanyberendezések voltak. Vimana, amely sokkal relevánsabb és idegen a hindu kultúrához, példája lehet például a repülő Laputa sziget.
Laputa egy képzeletbeli mesterséges sziget, amelyet Jonathan Swift Gulliver utazásaiban írtak le, azzal a lenyűgöző tulajdonsággal, hogy képes repülni. Laputának óriási mágneses levegőben lebegő gyémánt talpa volt. Ez a természetes elrendezés lehetővé tette a lakosoknak, hogy a szigetet bármilyen irányba irányítsák.
India ősi írásai szerint a vimanákat négy fő osztályra osztották: rukma, tripura, sakuna és sundara. Ezeket viszont 113 további alosztályra bontották. A hindu irodalom megemlíti az elpusztíthatatlan láthatatlan repülési tárgyakat és az éjjellátó technológiákat, amelyek képesek más repülőgépek, köztük az ellenséges repülőgépek hangjainak és képeinek szkennelésére.
A Samarangana Sutradhara-ban megtalálhatjuk a sebességek leírását, a Vimana tervezésének sok technikai részletét és az üzemanyag helyes manőverezési és használati módját.
De ismét: vagy ezek mind téves értelmezésünk és értelmezésünk, vagy csak vállat vonnunk kell - ezek a számunkra túl fejlett technológiák! Noha sok tudós egyetért, ezek az ősi szövegek nem kiméra, csupán ismeretlen technológiák, amelyeket nekünk nehéz elfogadni.
A Rámájana hozzáteszi:
Ezekkel a módszerekkel nagy Vimana-t építhet fel, mint egy templomot. Belül négy higanyberendezést kell elhelyezni. Kontrollált tűz által hevítve a Vimana a mennydörgés erejét a higany segítségével fejleszti … A tűz a tetejére megy, nagy erőt fejleszti az oroszlán ordításával, és Vimana azonnal gyöngyszemessé válik az égen.
Erős és tartós testet, mint egy nagy repülő madárnak, könnyű anyagból kell készíteni. A higanymotorot, amelynek alatti vasmelegítő található, be kell helyezni benne. A higanyban rejtett erő segítségével az örvény-járókerék mozgásba lép, és emelőt emeli az égbe. Engedje meg, hogy ezek nagyon furcsa leírások a repülőgépekről, különös tekintettel a szövegek korára.
Rámájana a Ráma, az emberiség védőszentje, Vishnu egyik megtestesülésének kalandjairól szól. A szanszkrit nyelven írt, 24 000 versből álló, 7 kötetre osztott versből áll, a lenyűgöző munkát a Valmiki hindu zsályának tulajdonították, akinek a műnek a Kr. E. Harmadik század körül kellett volna írnia.
Az epika a Ráma heves csatájáról szól az asurák ellen (a civilizáció kora körülbelül 10 millió év, az asurákat démonoknak, istennelleneseknek is nevezik), akik uralmat szereztek a világ felett. Úgy tűnt, hogy analógok az Énokh könyvében ábrázolt Nephilimmel. Nekik szemben voltak a dévák: jóindulatú istenségek, akiknek a neve a protoindoeuropea deiwos szóból származik - „mennyei” vagy „fényes”.
Kissé figyelmen kívül hagyva, vegye figyelembe, hogy az miturában az aszurák olyan bölcs lényekként jelennek meg, akik elsajátították a mágia rejtélyét - láthatatlanná válhatnak és akár különféle képeket is felvehetnek. Az asúrák számtalan kincset birtokoltak az alvilágban, és három erődített város lebegett az égen - vas, ezüst és arany.
De egyszer, büszke saját hatalmukra és bölcsességükre, az asúrák a gonoszsághoz fordultak, uralmat keresve a világ felett, és a boldogság elfordult tőlük. Indra, az istenek vezetője, csatákban győzte le őket, és a félelmetes Rudra isten - egy dühös Brahma utódai - elégette a menny varázslatos kastélyait, és az óriásokat égből dobták.
ASTRA: AZ ISTENEK TÖRVÉNYES MEGOSZTÁSÁNAK HASZNÁLATA
Az Astra előttünk egy természetfölötti fegyverként jelenik meg, amelyet egy adott istenség használ. A fegyver elsajátításához vagy használatához mantra ismerete vagy felhívás volt szükséges, bár néhány aszterlal a mantra ismerete nem volt elegendő: ajándékként közvetlenül az istenség kezéből kellett megszerezni.
Mindegyik Astra-nak külön használati feltételei voltak, és a feltételek megsértése végzetes lehet. Ennek a fegyvernek a hatalmas pusztító ereje miatt tudását kizárólag orálisan továbbadta a tanár a hallgató számára.
Az Asztrák nagyon fontos szerepet játszik mind a Rámájana, mind a Mahabharata területén, ahol ezeket az íjászok, például Ráma, Karna vagy Bhishma nagy csatákban használják. Valójában fennáll annak a gyanúja, hogy - akárcsak a vimanák esetében - egyes aszterek higany vagy nagyon hasonló folyadékok alapján működnek, amelyek szinte a fénysebességgel foroghatnak.
Több tucat különböző Astra létezik, „működési modelljük” és jellemzőik szerint. Mindegyik fő istennek megvan a maga Astra, amely bizonyos hatalommal rendelkezik. Például Devastra volt a modern hagyományos rakéta mitikus megfelelője; A Asúrastra, amely elpusztította az asúrákat, a modern biológiai rakéták mitikus megfelelője volt.
Sokan azt mondják, hogy 30 000 évvel ezelőtt az istenek nukleáris fegyverekkel elpusztították az asurákat - de ez valószínűleg az ősi szövegek modern értelemben vett véleményének és értelmezésének kérdése. Megemlítik a félelmetes és pusztító Brahmastrát is, Brahma (Teremtő) ajándékát, a modern nukleáris fegyverek mitikus megfelelőjét. Mint az indiai epikus szágákban említik, Brahmaster hatalma képes az egész világot elpusztítani.
A Mahabharata (Vanaparvan, 168–173. Fejezet) így írja le azt a csatát, amelyben Arjuna harcos - a nagy hős - harcolt Asura hordája ellen:
Indra, a menny ura, azt követelte, hogy Arjuna elpusztítsa az aszurák teljes sereget. Ezek a harminc millió démon a mély tengerparti erődökben éltek. Indra, a mennyek ura, saját vimana-t adott Arjuna-nak, ügyes asszisztense, Matali kísérleteivel.
A kibontakozó heves csatában az asúrák zúzó esőket okoztak, de Arjuna olyan isteni fegyverrel jött ellenük, amely az egész vizet el tudta üríteni … Arjuna halálos lövedéket lőtt, amely elpusztította a büszkeség egész városát.
Végül
A Mahabharata valószínűleg a leghosszabb epikus vers a történelemben, és a hinduk a világ valódi történeteként tartják számon. Úgy gondolják, hogy Kr. E. Században írták. Bár egyes szerzők az idézett történeteket a tizennegyedik és tizenötödik századra utalják. Csillagászati adatokat és ismereteket tartalmaz a politikáról, a vallásról és a filozófiáról, sok más témában.
Mahabharata "India nagy háborúját" jelenti, és ez a komplex és átfogó szöveg lényege, amely ugyanazon család két ága közötti dinasztikus küzdelemre épül.
A narratívák nagy része leírja a különféle hősök mindkét oldalán zajló egyedi csatákat, a katonai formációkat, a háborús diplomáciát, a hősök és a parancsnokok közötti találkozókat és beszédeket, valamint a fegyverek és a harcuk leírását, rendkívül fejlett technológiák felhasználásával.
A technológia zavar bennünket: hogyan jelenhetnek meg az úgynevezett mitológiában a repülőeszközökkel kapcsolatos gondolatok és működésük alapelvei - miközben a repülőgépeket különböző osztályokra osztottuk. Ki késztette az epika szerzőjét arra, hogy gondolkodjon pusztító fegyverekről - taktikai és stratégiai …
Nem gondolja, hogy történelmi múltunkban túl sok furcsa esemény történt, amelyeket az általánosan elfogadott történelem elutasít?
