Összpontosít a prófétai próféciákra, amelyeket József Sztálinnak tett a vak orosz tisztánlátó Matrona és a libanoni hegyek Illés metropolita.
Anya Matrona
A moszkvai Matrona orosz próféta a 19. század végén született és 1952-ben halt meg. Születése óta vak volt, ráadásul zárt szemhéjjal is. Amikor azonban az újszülöttet bemerítették a keresztelési betűkészletbe, a templom tele volt ásatlan aromával.
Ugyanakkor egy rózsaszín kereszt emelkedett egyértelműen a csecsemő mellén. A pap, aki megkeresztelte, kijelentette a templomban jelenlévõknek, hogy a keresztelõ gyermek Isten üzenete. Három év után kiderült, hogy a lánynak lelki látása van. Még azt is látta, amit láthatatlanok nem láttak: tengerentúli városokat, amelyekről kivételes pontossággal beszélt az embereknek.
16 éves koráig sikerült ellátogatnia a Kijev-Pechersk és a Sergiev-Troitskaya Lavra felé, Moszkvában, Szentpétervárban és Kronstadtban. A kronstadti szerzetes János azonnal észrevette a lányt (aki akkoriban 14 éves volt) a többi zarándok-zarándok között, és "Oroszország nyolcadik oszlopának" hívta.
17 éves korában Matrona elvesztette a lábát, ugyanakkor tisztánlátást tanúsított, és megpróbálta prófétálni és gyógyítani a halálos betegséget. A szovjet hatóságok könyörtelenül üldözték a prófétát és a gyógyítót, ezért egész élete alatt az áldozatot elrejtették az igazságtalan megtorlásoktól Moszkvában és a moszkvai régióban a közösségi lakásokban és a lakóépületek alagsorában.
Promóciós videó:
Szent prófécia
A hivatalos testületek még a látnokot sem hagyták békén, még akkor sem, amikor Sztálin meglátogatta őt 1941 késő őszének nehéz napjain. Amikor azt kérdezte, hogy mi fog történni az ország fővárosával, határozottan válaszolt neki: "Moszkvát Hitler nem fogja elfoglalni!"
Talán a tisztánlátónak ez a kijelentése adott bizalmat a vezetõ iránt, hogy késõbb a Moszkva melletti csata legkritikusabb pillanataiban soha nem gondolt a szovjet kormány evakuálására az ostromolt várostól az ország keleti részén.
Illés nagyvárosa
Közvetlenül azután, hogy a náci Németország 1941. június 22-én megtámadta a Szovjetuniót, az antiókiai pátriárka, aki a keresztény egyházban az ortodoxist képviselte, a világ minden tájáról felhívta a keresztényeket, hogy imádkozzanak Oroszország megmentésének.
Ma teljes bizalommal mondhatjuk, hogy minden keresztény ember reagált az antiokhiánus egyház felhívására. Szinte minden európai országban (kivéve Hitler szövetségeseit), valamint az Egyesült Államokban és Kanadában hamarosan felbukkantak az országot támogató társadalmi mozgalmak, amelyek tevékenységei először arra vezettek, hogy fegyverekkel, fegyverekkel és ételekkel támogassunk minket nyugatról, majd egy második front megnyitásához.
A szovjetek földje számára a legerősebb imakönyv azonban a Libanoni-hegység (Antiochia pátriárkája) Illés volt.
Imádkozva Istenhez, hogy megvédje Oroszországot az ellenségek inváziójától, elindult a magányba, és arra kérte Isten Anyját, hogy válaszolja meg, hogyan lehet megmenteni szeretett Oroszországát. Leereszkedve egy mély kőgrifába, ahol egyetlen hang sem lehetett hallani a külvilágtól, Vladyka bezárta magát étkezés, víz vagy alvás nélkül a Boldogságos Szűz egyetlen ikonjával, és folyamatosan három napig imádkozott. 72 órás igazán hősies vigilást követően az Isten Anyja tűnt egy oszlopban, és megnevezte azokat a feltételeket, amelyeknek mindenképpen teljesülniük kell Oroszországban. Ellenkező esetben az állam el fog veszni.
Íme a Szent Illés által rögzített követelményei: „Az ország egész területén nyitva kell tartani az egyházak, kolostorok, teológiai akadémiák és szemináriumok munkáját. A papokat vissza kell vonni a büntetőpályáktól, hogy azonnal megkezdhessék Isten szolgálatát. Most Leningrád készül az átadásra, nem adhatja át! Hadd hozza ki ott a kazán Isten Anya csodálatos ikonját, és vigye fel egy körmenetben a város körül …
A Kazan Isten Anyja elõtt imádságot kell tartani Moszkvában. Aztán el kell küldeni Sztálingrádnak, amelyet szintén nem adhatunk át az ellenségnek. A Volgai csata után a csodálatos ikonnak a csapatokkal az oroszországi eredeti határokhoz kell vezetnie. És amikor a háború véget ért, Illés nagyvárosa meglátogatja az orosz államot, és elmondja, hogy miként menték meg."
Oroszország megmentése
Miután megtanulta a libanoni magas rangú ortodox szerzetes vallási nyomorékát, Joseph Vissarionovich azonnal összehívta az orosz ortodox egyház fõszentjét, Alexy metropóliumot, és megígérte neki, hogy hűségesen mindent meg fog tenni, amelyet a libanoni ortodox látnok nevében adtak át, és hozzátette, hogy másképp lesz az államfõ. ebben az időben egyszerűen nem látja.
I. V. Sztálin és Alexy nagyvárosi testülettel, a Kazan Isten Anyja ikonjával egyetértésben a kereszt környékén sétáltak körül a Néva városán. És mint később kiderült, ellenállt az ördögi ellenségnek: a blokád megtört.
E jelentős esemény után az Isten Anyja képe elindult a Nagy Honvédő Háború legfontosabb helyein.
Az ortodox szentély hatásának következő csodája Moszkva volt. Először, ezzel az ikonnal a gépet Sztálin szankcionálta és G. K irányában. Zsukov repült a főváros körül, majd imádságot tartottak előtte maga a városban. Néhány nappal később az orosz városok anyja ellen folytatott nagy csata csúcspontja lett. A Szent Oroszország fővárosát szinte körülvevő német csapatokat legyőzték, és olyan távolságon távolították el tőle, amely megbízhatóan védte a nácik következő Moszkva legyőzésére tett kísérletétől.
Egy évvel később, Illés ajánlása szerint, a Kazan Isten Anyja ikonja már a Sztálingrád csatatérén volt. Az ikon előtt imákat és emlékműveket folytatták folyamatosan. És a csata legkritikusabb pillanatában, amikor a szovjet csapatok majdnem elveszítették a szívét, Isten Anyja képének közeli képe jelenik meg a nyugati égbolton. Ez inspirálta katonáinkat, bátorságot adott nekik, és határozottan folytatták a támadást, és megdöntötték a rájuk szorongató németeket.
Az Isten Anyja kérésére, amelyet 1943 közepére átadtak a nagyvárosainak, 20 000 egyházat nyitottak meg, és a fennmaradt elnyomott papság visszatért feladataiba.
Nem sokkal ezután a B. M. Shaposhnikov, aki tábornok lett még a forradalom előtt, egy ember, természetesen hívő, tanúsította, hogy többször megfigyelte, hogy I. V. Sztálin megfelelő módon hajtotta végre az egyházi szertartásokat, ami azt jelenti, hogy imádkozott Istenhez, ahogy legyen.
A kazán Isten Anya ikonja befejezte harci útját Oroszország legnyugatibb nyugati határain, Konigsberg közelében, amelyet a németek hosszú ideje és nagyon makacsul védtek. Az orosz papok azonban imádkoztak a város közelében, a szovjet csapatok élvonalában. És az, ami történt, talán csodának tekinthető: a német csapatok hirtelen gyengítették védekezésüket. Ennek eredményeként sokan meghaltak, vagy emberek százai, sőt még több ezer ember kezdtek átadni.
Mint kiderült Konigsberg elfogása után, a németek, akik a városban egy imaszolgálat alatt voltak, a Kazan Isten Anyja ikonja előtt hirtelen dühös Madonnát láttak az égen (ahogy Isten Anyjának hívják), és a fegyver megtagadta, hogy engedelmeskedjen nekik: kezeik nem emelkedtek lőni. Mivel a libanoni ortodox metropolita próféciái valóra váltak, 1947-ben a szovjetek tartományának vezetője meghívta őt Szovjetunióra.
Illés érkezését megelőzően a főtitkár összehívta Szent Alekszeyt, aki addigra az egész Oroszország pátriárkája lett, és megkérdezte tőle: „Hogyan lehet az orosz egyház megköszönni Illés nagyvárosa? „Az alperes felajánlotta, hogy adjon a vendégnek a Kazan Isten Anyja ikonját, egy ékszerekkel ellátott keretet és egy panagiat, amelyet az ország minden régiójában található, ritka kövekkel díszítve, mint szimbólumot, hogy Oroszország részt vesz ebben az ajándékban. A libanoni uralkodó azonban elutasította a Sztálin-díjat, mondván, hogy a szerzetesnek nincs szüksége pénzére.