Előző rész: "A csapatok erődítményének csodái és a hősiesség".
A nagy orosz parancsnok, Svájtoszlav Igorevics herceg úgy néz ki, mint egy epikus alak Oroszországban. Ezért sok kutató vonzza őt az epikus hősök sorába, nem pedig az államférfiak közé. A nagy harcos és Svyatoslav fejedelem azonban globális jelentőségű politikus volt.
Számos területen (a Volga régióban, a Kaukázusban, a Krím-félszigeten, a Fekete-tengeri régióban, a Duna, a Balkán és a Konstantinápoly területén) lefektette Oroszország - az orosz királyság - Oroszország külpolitikájának hagyományait és menetét. Ő és közvetlen elődei - Rurik, Oleg Veshchiy és Igor - felvázolták az orosz globális szuperfeladatokat.
Svájtoszlav halálának rejtélye
A kutatók úgy vélik, hogy a bizánci császárral folytatott találkozó után, amikor tiszteletreméltó béke jött létre, amely Oroszországot és Bizánciumot visszatért a 944-es szerződés rendelkezéseihez, Szvjatoszlav egy kis időt töltött a Dunán. Svájtoszlav elhagyta a Duna régiót, de Oroszország megtartotta hódításait az Azovi régióban, a Volga régióban, és a Dnyeper szája tartotta.
Svájtoszlav csak késő ősszel találta meg a Dnyeper-t. A Dnyeper-zuhatagnál a pecsenegiek már vártak rá. A hivatalos változat szerint a görögök nem engedték, hogy a félelmetes harcos visszatérjen Oroszországba. John Skylitsa bizánci krónikás beszámolója szerint Svyatoslav korábban a Dnyeper-en volt, a politikai intrika mesterének, Theophilus Euchaite püspöknek. A püspök drága ajándékokat szállított Khan Kura-nak és I. Tzimiskes János javaslatát, hogy kössön baráti és szövetségi szerzõdést a Péchenegek és a Bizánci között. A bizánci uralkodó arra kérte a péchenegeket, hogy ne lépjenek tovább a Dunán, ne támadják meg a most Konstantinápolyhoz tartozó bolgár területeket. A görög források szerint Tzimiskes az orosz csapatok akadálytalan átjutását is kérte. A pecsenegiek állítólag egyetértettek minden feltétellel, kivéve egy feltételt - nem akarták átváltani az oroszokat.
Promóciós videó:
A oroszokat nem tájékoztatták a pecheneg megtagadásáról. Ezért Svájtoszlav teljes bizalommal sétált, hogy a görögök teljesítették ígéretüket és az út szabad volt. Az orosz krónikában azt állítják, hogy a perenegek a pereyaslavets-i oroszellenes lakosok arról tájékoztatták, hogy Szjatoszlav kis csapattal és nagy vagyonnal megy. Így három változat létezik: maguk a pechenegok is meg akarták sztrájkolni Szvyatoslavot, a görögök csak hallgattak erről; a görögök megvesztegettek a pechenegokat; a Péchenegeket a Svájtoszlav ellenséges bolgárok tájékoztatták.
Az a tény, hogy Svájtoszlav teljes nyugalommal és magabiztosan ment Oroszországba, megerősíti hadseregének két egyenlőtlen részre osztását. A Duna torkolatánál hajókkal eljutva a "Rus-szigetre", a herceg megosztotta a hadsereget. A fő haderők, Sveneld kormányzó irányítása alatt, maguk menték az erdőn és a sztyeppén keresztül Kijevbe. Biztonságosan készítették. Senki sem merte támadni a hatalmas hadsereget. A krónika szerint Sveneld és Svjatoszlav felajánlotta, hogy lóháton mennek, de ő nem volt hajlandó. Csak egy kis csapat maradt a herceggel és nyilvánvalóan a sebesültekkel.
Amikor egyértelművé vált, hogy lehetetlen átjutni a zuhatagokon, a herceg úgy döntött, hogy a tél a Beloberezhye-en tölti le, a Nikolajev és Herszon modern városai közötti térségben. A krónika szerint a telezés nehéz volt, nem volt elég étel, az emberek éheztek, meghaltak a betegségből. Úgy gondolják, hogy Sveneldnek tavasszal kellett volna érkeznie új erőkkel. 972 tavaszán, anélkül, hogy Sveneldre várt volna, Svájtoszlav ismét feljebb ment a Dnyeper fölé. A Dnyeper-zuhatagban Svájtoszlav kis csapatát felverték. Svájtoszlav utolsó csatájának részletei ismeretlenek. Egy dolog világos: a péchenegek meghaladták Szvatoszov harcosait, az orosz katonákat kimerítették a nehéz tél. A nagyherceg teljes csoportja elpusztult ebben az egyenlőtlen csatában.
A Péchenezs Kurya herceg elrendelte, hogy készítsen testvérpoharat a nagy harcos koponyájából, és kösse össze aranygal. Azt hitték, hogy ily módon a nagyherceg dicsőségét és bölcsességét átadják győzteseinek. Emelve a poharat, a Pecseneg herceg azt mondta: "Legyenek gyermekeink olyanok, mint ő!"
Kijev nyom
Az egyenes harcosról szóló hivatalos verzió, melyet a rómaiak könnyen megtévesztettek és megtámadták a pechenegokat, logikátlan. Mindenfelé szilárd kérdések merülnek fel. Miért maradt a herceg egy kis csapattal, és hajón választotta a vízi utat, bár mindig gyorsan repült lovasságával, amely Svenelddel ment? Kiderül, hogy nem akart visszatérni Kijevbe ?! Várt a segítségre, amelyet Sveneldnek kellett volna hoznia, és folytatnia kell a háborút. Miért nem küldött segítséget Sveneld, aki minden probléma nélkül eljutott Kijevbe, nem hozott csapatokat? Miért nem küldött segítséget a Yaropolk? Miért nem próbálta Svájtoszál a hosszú, de biztonságosabb utat menni - Velaha Belaya útján, a Don mentén?
A történészek S. M. Soloviev és D. I. Ilovaisky, a 20. században pedig B. A. Rybakov és I. Ya. Froyanov figyelmet fordítottak Sveneld kormányzó furcsa viselkedésére. Jelenleg ezt a furcsa tényt L. Prozorov kutató észrevette. A vajdaság viselkedése annál furcsább, mert őnek nem is kellett visszatérnie Kijevbe. A Novgorodi Első krónika szerint Igor herceg Sveneldnek adta a földet az utcával, amely számos törzs egyesületét képviselte, amelyek a Közép-Dnyeper régióban, a zuhatag felett, a Déli Bugig és Dnyeszterig terjedtek. A hercegi kormányzó könnyen toborozhatott egy komoly milíciát a földeken.
SM Solovjov megjegyezte, hogy "Sveneld önként vagy akaratlanul habozott Kijevben." DI Ilovaisky azt írta, hogy Szjatoszovlav „Kijev segítségét várja. De nyilvánvaló, hogy az orosz földön akkoriban a helyzet rendben volt, vagy nem voltak pontos információk a herceg helyzetéről - a segítség sehol nem jött. " Sveneld azonban megérkezett Kijevbe, és Yaropolk hercegnek és a Boyar Duma-nak tájékoztatást kellett adnia a Svájtoszláv helyzetéről.
Ezért sok kutató arra a következtetésre jutott, hogy Sveneld elárulta Svájtoszlávot. Nem küldött segítséget hercegének, és a Yaropolk trónján volt a legbefolyásosabb nemes, aki Kijevben részesült. Talán ebben az árulásban rejlik Oleg herceg, Svyatoslav második fia, Sveneld - Lyut fia gyilkosságának forrása, akivel a saját területén vadászott. Oleg megkérdezte, ki vezette a vadállat? Meghallgatva a "Sveneldich" választ, Oleg azonnal megölte. Sveneld, bosszút állva a fiára, Yaropolkot állította Oleg ellen. Megkezdődött az első internetes, fratricid háború.
Sveneld vezethette volna a kijevi boarád-kereskedő elit akaratát, amely elégedetlen volt az orosz állam fővárosa Duna felé történő átruházásával. Az a vágy, hogy új fővárost találjon Pereyaslavets-ben, Svájtoszovlav kihívást jelentett a kijevi jövevényekre és kereskedőkre. A főváros kijevi háttérbe került. Nem tudtak nyíltan szembeszállni vele. De a kijevi elit képes volt alárendelni a fiatal Yaropolket a befolyásuknak és késleltetni a csapatok kiküldését Szjatoszlav segítése érdekében, ami a nagyparancsnok halálának oka volt.
Ezenkívül L. N. Gumilyov olyan tényezőt is megemlített, mint a kijevi elitben a "keresztény párt" újjáéledése, amelyet Szvjatoszál legyőzött és a föld alá hajtott Adalbert római püspök küldetésének pogromja során 961-ben.
Aztán Olga hercegnő beleegyezett abba, hogy elfogadja Adalbert küldetését. A római püspök rábeszélte a kijevi elitet, hogy fogadja el a kereszténységet Nyugat-Európa „legkereszténybb uralkodója” - a német Otto király - kezéből. Olga figyelmesen hallgatta Róma megbízottját. Fenyegetett a "szent hit" kijevi elit általi elfogadása a római megbízott kezéből, ami az orosz uralkodók Róma és a német császár viszonyának vaszsalazjához vezetett. Ebben az időszakban a kereszténység információs fegyverként működött, amely rabszolgává tette a szomszédos régiókat. Svájtoszlav szigorúan leállította ezt a szabotázsot. Megölték Adalbert püspök támogatóit, köztük a kijevi keresztény párt képviselőit is. Az orosz herceg elfogta az ellenőrzés szálait az elméjét elveszítő anyától, és megvédte Oroszország fogalmi és ideológiai függetlenségét.
Szvjatoslav hosszú kampányai ahhoz vezettek, hogy leghűségesebb fegyvereik távoztak vele Kijevben. A városban újjáéledt a keresztény közösség befolyása. A keresztények között sok keresztény volt, akiknek nagy haszna volt a kereskedelemből, és a kereskedőkből. Nem örültek az állam központjának a Duna felé történő áthelyezéséhez. A Joachim krónikája Yaropolk keresztényekkel és a körében lévő keresztényekkel való együttérzéséről számol be. Ezt a tényt a Nikon krónikája is megerősíti.
Gumilev általában úgy véli, hogy Sveneld a túlélõ keresztények vezetõje a Szvjatoszlav hadseregében. Svájtoszál megszervezte a keresztények kivégzését a hadseregben, megbüntetve őket a bátorság hiánya miatt. Azt is megígérte, hogy elpusztítja az összes kijevi egyházat és megsemmisíti a keresztény közösséget. Svájtoszlav tartotta a szavát. A keresztények tudták ezt. Ezért létfontosságú érdekeik voltak, hogy kiküszöböljék a herceget és legközelebbi társait. Sveneld milyen szerepet játszott ebben az összeesküvésben. Nem tudjuk, hogy ő volt-e a felbujtó, vagy csak csatlakozott-e az összeesküvéshez, úgy döntve, hogy ez hasznos lenne neki. Talán egyszerűen megkeretezték. Bármi lehetett volna, ideértve Sveneld azon kísérleteit is, hogy az árapályot Svájtoszlav javára fordítsa. Nincs elérhető információ. Egy dolog világos: Szvjatoszlav halála Kijev intrikákkal jár. Lehetséges, hogy ebben az esetben a görögöket és a Péchenegeket egyszerűen kinevezték Szvjatoszlav halálának fő tettesévé.
Következtetés
Svájtoszlav Igorevics cselekedetei elegendőek lennének egy másik parancsnoknak vagy államtisztnek egynél több életre. Az orosz herceg megállította Róma ideológiai invázióját az orosz területekre. Svájtoszál dicsőségesen befejezte az előző hercegek munkáját - megdöntette a Khazar kaganátust, az orosz epikák szörnyű kígyóját. Megtisztította a Khazar fővárosát a föld oldaláról, megnyitotta a Volga útvonalat az oroszok számára és ellenőrzést alakított ki a Don felett (Belaya Vezha).
Megpróbálják bemutatni Svájtoszlávot egy rendes katonai vezető formájában, egy "meggondolatlan kalandornak", aki elpazarolta Oroszország hatalmát. A Volga-Khazar kampány azonban a legnagyobb parancsnok méltó cselekedete volt, és alapvető fontosságú Oroszország katonai-stratégiai és gazdasági érdekei szempontjából. A Bulgáriaért folytatott küzdelem és a Duna-szigeten való megtelepedési kísérletnek kellett volna megoldania Oroszország legfontosabb stratégiai feladatait. A Fekete-tenger végül az "Orosz tenger" lesz.
Ésszerűnek tűnik az a döntés, hogy a fővárost Kijevből a Pereyaslavets-be, a Dnyeper-től a Duna felé mozgatják. A történelmi szünetek során Oroszország fővárosát többször is költöztették: Oleg Próféta északról délre mozgatta - Novgorodból Kijevbe. Aztán a szláv törzsi szakszervezetek egyesítésének problémájára és a déli határok védelmének problémájára kellett összpontosítani, mivel ez a kijevi jobban megfelel. Andrej Bogolyubsky úgy döntött, hogy Vlagyimirot fővárossá teszi, kijelent elhagyva az érdeklődéstől, ahol a degenerált bojkárhokit elit elsütötte az összes állami vállalkozást. Péter a fővárosba a Néva felé költözött, hogy Oroszország hozzáférést biztosítson a Balti-tenger (korábban Varangian) tengeréhez. A bolsevikok Moszkvába költöztették a fővárosot, mivel Petrograd katonai szempontból sebezhető volt. A főváros Moszkvából keletre, például Novoszibirszkbe költöztetésének szükségességéről szóló határozat,érett (még túl érett) jelenleg is.
Svájtoszlav dél felé haladt, így a Duna fővárosának biztosítania kellett a Fekete-tenger térségét Oroszország számára. Meg kell jegyezni, hogy az orosz herceg nem tudott segíteni, de tudta, hogy az első kijevi városnak nevezett város már létezett a Dunán. A tőke átruházása nagyban megkönnyítette az új területek fejlődését és későbbi integrációját. Sokkal később, a 18. században, Oroszországnak ugyanazokat a feladatokat kell megoldania, amelyeket Svájtoszlav felvázolt (Kaukázus, Krím, Duna). Újjáélednek a Balkán anekóciójának és a szlávok új fővárosának, Konstantinápolynak a létrehozására irányuló tervek.
Svájtoszlav nem a háború kedvéért harcolt, bár még mindig próbálják sikeres „varangi”ként mutatni neki. Stratégiai szuperfeladatokat oldott meg. Svájtoszlav nem a bányászat és az arany érdekében délre ment, hanem szerepet játszott a térségben, hogy megbirkózzon a helyi lakossággal. Svájtoszlav vázolta az orosz állam prioritási irányait - a Volgát, a Donot, az Észak-Kaukázust, a Krím-félszigetet és a Duna (Balkán). Oroszország érdeklődési körébe tartozott Bulgária (Volga régió), az Észak-Kaukázus, a Kaszpi-tengerhez, a Perzsiához vezető út és megnyílt az arabok.
A nagy stratégia örökösei, akik polgári vitákba, veszekedésekbe és intrikákba szorultak fel, nem volt idejük délre és keletre rohanni. Bár megpróbálták teljesíteni Szvjatoszlav programjának bizonyos elemeit. Különösen Vlagyimir elfogta Korsunt. De általában a nagyhercegi győzelmek terveit és gyümölcsét évszázadok óta eltemetik. Oroszország csak a Szörnyű Iván alatt visszatért a Volga térségbe, elfoglalva Kaasánt és Asztrahánt (annak területén a Khazar fővárosának romjai - Itil), és visszatért a Kaukázusba. Svájtoszlávot amennyire csak lehet „egyszerűsíteni”, sikeres katonai vezetővé, lovagmá vált félelem és szemrehányás nélkül. Bár a harcos tettei könnyen olvashatók a Nagy-Oroszország építésének stratégiai terveiről.
Az orosz epikákban megfigyelték Svájtoszlav Igorevics alakjának titán erejét és rejtélyét. Képét, a tudósok szerint, megőrizték az orosz föld legerősebb hőse - Svájtogora - epikus képében. Annyira hatalmas ereje volt, hogy az idő múlásával - mondták a mesemondók - az anyja abbahagyta a föld viselését, és a hős Svyatogorot arra kényszerítették, hogy a hegyekbe menjen.
Kiegészítés: "A kazárok Oroszország elleni szankciói és az orosz csapatok bosszút véres kampánya."
Samsonov Alexander
