Az összes keresztény fordításban, tankönyvekben és katekizmusokban az "El Shaddai" héber isteni nevét Mindenható Istennek vagy Mindenhatónak fordítják. Igen, és nem ideje-e megnyitni a szótárakat az általánosan elfogadott értelmezés helyességének ellenőrzésére?
Ha figyelembe vesszük a Septuagintot, más néven az LXX tolmácsok fordítását (II. Ptolemaiosz Philadelphus alatt készítették), és megnézzük, milyen szót fordítottak erre a névre görögül, azonnal rájönünk, hogy az ősi zsidó hakamák más jelentéssel bírtak. Úgy értelmezték őt, mint „Áldott” (εὐλογήσαι), „Elégedett” (εέαρέστει) és számos más epitetet. Görögül azonban a "Mindenható" név pontos megfelelője csak a "Pantokrator" szó lehet (παντα - minden; κρατος - erő, erő, erő)! De a Septuagintban az El Shaddai soha nem fordult a Pantokrator szóval. Miért történt így?
Valójában a "Shaddai" szó teljesen más etimológiájú. Az "Shaddai" (Šaddy) az ősi héberben az šadad igeből származik, amely azt jelenti, hogy rabolni, megerőszakolni, megfelelő módon ellopni, pusztítani, megsemmisíteni, és šodból - erőszak, rablás, halálos támadás. Ugyanebből a gyökérből készül az šed - héberül, démon, ördög, gonosz. A „fészer” és a „Shaddai” azonban nem zsidó nevek, hanem kölcsönzött és etimológiai szempontból nyilvánvalóan Seth vagy Seth nevére emelkedik - a káosz, a halál, a rendetlenség, a sivatag és az összes gonosz egyiptomi istene. Ennek az istenségnek vannak analógiái más nyugat-ázsiai kultúrákban, amint az a következőkből világossá válik.
Nyilvánvaló, hogy a jeruzsálemi Szanhedrin által bérelt Biblia görög fordítói szándékosan elrejtették az El Shaddai név valódi jelentését annak érdekében, hogy titokban tartsák istenségének valódi egyiptomi eredetét a megvilágosodott hellenista világtól és napjaink görög uralkodóitól, akiknek nem kellett volna kitalálniuk ezt a titkot.
Seth Egyiptomban és száműzetése Ázsiában
Az egyiptomi mitológia szerint testvére, Osiris meggyilkolásáért Set Egyiptomból Ázsiába száműzték, és ő lett a nomád szemita törzsek védőszentje, Egyiptom legrosszabb ellenségei. Az őt imádták az összes közép-ázsiai nomád és az amorita, aki Mezopotámiában és Palesztinában barangolt, és ennek az istenségnek a nevét "Shetids" névre hívta (Széth fiai, Num. 24:17).
Promóciós videó:
A Set a sátán analógja mind mitológiai, mind nyelvi szempontból, lényegében azonos gyökérrel és funkcióval. Egyiptomban antropomorf lényként ábrázolták egy ismeretlen állat fejével, hasonlóan egy szamárhoz, néha krokodil, víziló vagy fekete disznó formájában (látszólag innen a középkorban szokás volt az ördögöt malacka oroszlánnyal ábrázolni).
Kígyó istennek is nevezik, aki később egyesült az Apop kígyóval (bár más korábbi képekben a Set Apop megöli). A görög mitológiában Set-et egyesítették a sárkányfejű kígyó Typhonnal, és Gaia és Tartarus, azaz a Föld és az alvilág fiának tartották.
Ra gyömbér macska formájában megöli az Apop kígyót.
De Set nem vált azonnal a Sátán prototípusává. A korai dinasztikus korszakban a nap, azaz a fényes istenség funkcióit vette át. Kultusza már Kr. E. 4. évezredben elterjedt volt. e. mind Alsó, mind Felső-Egyiptomban, és abban az időben "a szelek istenének" tartották.
Ezután a hatalmat megosztották az istenek között, és Hórusust Felső és az Alsó-Egyiptom Készlete védőszentjévé vált. Bátyja, Osiris gyilkossága után, fia, Fiatalabb, fiatalabb bosszút áll az apjának, és végül megfosztja Setét a hatalomtól, lefordítja Alsó-Egyiptomot a trónról, és kitörölte őt. Így Horus egész Egyiptom egyetlen uralkodójává válik. A vallási tudósok úgy vélik, hogy ez a mítosz rögzíti Egyiptom egyesülésének történelmi folyamatát a régi Királyság korszakában, Kr. E. 3. évezredben. e.
Ezek a nagyszerű riválisok az istenek generációjához tartoztak, amelyek megszakították a Ra-Atum által létrehozott aranykorot. Ennélfogva ebben a mítoszban láthatjuk a fényvisszaverő Angel Lucifer vagy Dennitsa bukásának prototípusát és a gonosz sötét (éjszakai) démonjává alakulását - ez a hagyomány később a judeo-kereszténységbe vándorolt, és amelynek forrását a Biblia mutatja. Így az Is-ben. 14: 12-13 Dennitsa trónját "északi szélére" akarja emelni, "a csillagok fölé" helyezni. Seth-et szintén társították az Ursa Major északi konstellációval, ahol örökre börtönbe vették, és „északi ég ura” címet kapott.
A Hórusz és Set közötti háború folytatódott Set egyiptomi repülése után. Különféle sikerrel hajtották végre. Végül Seth bosszút állt, amikor kultuszát Alsó-Egyiptomban újjáélesztették, miután a Hyksos elfogta a 17. század közepén. időszámításunk előtt e.
Set - Ábrahám istene
Eredetét tekintve Ábrahám egy amori lény volt, és következésképpen imádta El Shaddai-t (1Móz 17: 1), a Set szemita párját, ahogyan az összes sídi. A Biblia szerint az amoriták "Hamiták" voltak, de a Kanaán átkozott vetőmagjából származtak. Ilyen zavar felmerült, valószínűleg azért, mert a szemita népek legrégibb bölcsője Nyugat-Afrikában (Sett birtokában) található, ahonnan elkezdett költözni Arábiába és Bl-ba. Kelet (a bibliai genealógiák ezt megerősítik).
Ábrahám istenség megparancsolja neki, hogy tegye azt, amit a szemita-hamit törzsek mindig tettek - vándorolni, vagyis "vándor és idegenként lenni a földön" (támadásokkal, válogatásokkal, rablásokkal, erőszakkal, spekulációval, parazitizmussal, az emberkereskedelemmel és a rabszolgákkal való visszaélés kereskedelmével), civilizációk pusztítása, a fehér faj gyűlöletének terjesztése). Ez az istenség, a Tóra elbeszélése szerint csodákat cselekszik, de nem mutat semmiféle omnipotenciát, mindentudást, megváltoztathatatlanságot, nem tanítja az erkölcsi törvényt, nem ígér örök megsemmisíthetetlen áldásokat, hanem Ábrahám leszármazottainak csak földi ígéretét ígér, és megígéri, hogy "mint a menny csillagai" tenyésztik őket, " jóváhagyja a palesztin népekkel szembeni ragadozó és ragadozó háborút, mivel egyébként nyilvánvalóan elképzelhetetlen volt ezt a földet a zsidóknak "adni". Ez az isten teljesen szellemtelenkizárólag haszonelvű célokat tűz ki, és csak "testiekről" beszél.
Az amorit-esszenciák azonosították az El Shaddai-t a sumér bűnnel, ők ismerték ezt az istennőt El Amurru vagy "El Amorite" néven. A Sínai-hegy Sina-tól kapta a nevét, a sumerok holdi istenségétől, és amint tudod, a szemiták aktívan elfogadták a mezopotámiai isteneket. Ez volt a szemita faj istenisége, és honnan származik eredete. Ábrahám történetében világosan megmutatja tipikus tulajdonságait, amelyek jellemzőek ennek a fajnak a foglalkozásaira és erkölcsére. Az Ábrahámmal kötött szövetség teljes egészében a tisztán földi ateista-materialista prioritások alapjaira épül, és a klasszikus judaizmus ugyanazon az alapon nyugszik.
Amorit-esszenciák és Seth kultusza
Mint már említettem, az amoriták a Shetid nevét is viseltek, egyébként a esszenciákat. Ezért a tudományos irodalomban szokás őket „amor-esszenciáknak” hívni.
Kik ezek a esszenciák és mit jelent ez az etnoním?
A sutiu szó Mezopotámiában szolgált a nyugati szemita pásztorok törzseinek általános elnevezéseként, amely az amorita setiu átvivője és egy bizonyos szutu vagy szutu leszármazottait jelenti. Az amoreai Jester megegyezik a bibliai Shettel (a szinódusban. Seth fordítása) (1Móz 4:25, 5: 3). Shet, a Genesis könyv genealógiáinak megfelelően, az összes antediluviai és az áradás utáni "áldott" emberiség felemelkedik. Figyelembe véve azt a tényt, hogy a bibliai Shem, Noé legidősebb fia állítólagos leszármazottai valójában "shetidok", a orientalista IM Dyakonov azt sugallta, hogy Sem nem más, mint Shet, azonos az amorite Jesterrel. Ezért van Numban. A 24:17 versengő szemita törzseket "Seth fiainak" hívják. Ellenségesek voltak a Palesztinába támadó zsidókkal szemben, ám emlékezzünk rá, hogy ez nem utolsósorban bizonyítja faji eltérésüket. Ábrahám nemzetségének leszármazottai úgy tekintették magukat, hogy "megválasztottak" a Föld összes népe között, ám ebben a tekintetben sem a közel-ázsiai szemita sem volt kivétel. Arroganciájuk abban a kijelentésben fejeződött ki, hogy csak a szemitákat áldják meg (1 Mózes 9: 18-27) [2], míg más fajok az "Isten akarata" perifériáján maradtak, vagy átkozódtak.
Shet a szemita törzsek tisztelték, mint legfelsõbb istenség Sutekh (Suta vagy Seth) néven. A babiloni gyülekezetben neve Shutah. Tekintettel arra, hogy a "d" / "t" mássalhangzók tranzitívek a nyelvi átvitel során, itt is ki kell állítani a "shed" (bes) és arab szót. "Shaitan" (héber megfelelő - Shetn, Sátán). Ennek megfelelően az El Shaddai név jelentése - az isten, akit Ábrahám tisztel - Sátán.
Egyiptomban, amelyet a Hyksos elfoglalt (nevezetesen uralkodásuk alatt a zsidók "egyiptomi rabszolgaságban" voltak), a helyi egyiptomi istenek között elsőbbséget élvezték Sutekh-nek, akinek a kultusa államközpontúvá vált a fővárosban Avarisban. Sutekh-et azonosították a helyi egyiptomi istennel, Seth-lel (Set), valamint a Kanaánit Baállal. Plutarch szerint Avariszban a Hyksos Typhon felé hajlott, akit az ókori görög életrajzos Sethnek, a Mózes ügyvédjének védőszentjének tart. Plutarch szerint Typhon volt az, aki kihozta az izraelitákat Egyiptomból. Azt is beszámolja, hogy miután elmenekült Egyiptomból, Seth Jeruzsálem és Júda "atyja" lett. Mivel Josephus Flavius zsidó történetíró, Manethoval egyetértésben, a zsidók őseit látta a Hyksosban, ez magyarázza, hogy Görögországban és Egyiptomban miért tartották a szamár a zsidó isten szimbólumát, azonos Seth-vel (akinek asztrális jele a Saturn bolygó volt). A szamár azonban csak Isten szimbóluma, aki elvesztette napenergia funkcióit, amelyek átadtak Hórusznak. A szamarak napenergia állatok, amelyeket Set szertartásai során használtak, amikor ő volt egy napenergia-istenség. Ezért tett Jézus lóháton diadalmas belépését Jeruzsálembe, jeleként, hogy a napenergia istenségének előjogai Horuson keresztül átadták neki, aki Sett örökölte.
A készlet mitológiai és bibliai párhuzamai
Mint már említettük, az egyiptomi mitológiában Set negatív funkciókkal rendelkező istenség. Ez egy gonosz isten. Ő a Horus napfényes isten fő ellenzője, mivel Ugaritban a Baal ellen áll, a görögök között Typhon - Zeusz, és a zoroastrianizmusban Angro Mainyu Ahura Mazda riválisa (az egyiptomi feliratok szerint ő is Horus Mezdau).
Az egyiptomi mitológiában Hórusz diadalma Seth felett szimbolizálja az afrikai vadonok elleni győzelmet, a zsidók kitoloncolását Egyiptomból, az egyiptomiak fölényét a szemitákkal szemben. A civilizáció és az anti-civilizáció közötti antagonizmus motívuma itt nagyon jól látható, csakúgy, mint Nyugat-Ázsia és a Földközi-tenger más kultúráiban.
Térjünk vissza a keresztény hagyományhoz. A gnosztikus szövegekben a Sátán Samael angyalaként jelenik meg (Shmuel, Shem-El). Itt is kiderül a szóképzés identitása: egyrészről Sim (Shem) és Sim-El (Samael), másrészt a Hyksos istenségkészlet egyiptomi neve -an - Set-an kiegészítéssel (“istenkészlet” vagy “Sátán”, héber Shetn, arab). Shaitan) vagy Satn, Saturn. Mint már korábban megállapítottuk, a bibliai pátriárka neve, a szemita (Shetid) őse nem Shem (Shem), hanem Shet, vagy, ahogyan azt a Septuagintban lefordították, Seth, akitől Noé származik, a Genesis könyve szerint három fő emberi faj atyja. Így Noé egy növekvő családnemű "szemita", és egyben csökkenő apjuk.
A Biblia Setian-rétege Jacob comb sérülésének mítoszában látható. Az ősi képekben a Szaturnust béna idős emberként mutatják, aki támaszkodik a személyzetre. Az "Egyiptomi Halott könyv" szerint Thoth isten harcolt Seth-lel, aki ellopta a Hórusz szemét (a Nap szimbóluma), és Sett legyőzve megsebesítette a combját, ami Sett megnyugtatta. A bibliai legenda szerint Jákób (a zsidók tisztelt őse, akit a szemita törzsek között Jacob El néven ismertek) éjjel harcolt egy bizonyos „férjével”, ám megsebesítette Jákob combját, amely lényegében kasztrálás eufemizmusa. Valószínűleg a Semiták körüli körülmetélés rituáléját ősi istenük Setének (El Shaddai) megsemmisítésének emlékeként vezették be, aki később egyesült az Jahvével, akinek már kaananita eredete volt.
Így Seth-Sutekh nem más, mint az amorite Jester - az amorita-esszenciák meghitt ősei azonosító neve, és ő a bibliai Shem (torzulás ugyanabból a Seth-ből). Most már világos, hogy Jézus miért nevezte a zsidókat „az ördög gyermekeinek” (János 8:44). Az összes zsidó atya Seth volt, akit El Shaddai néven imádtak, az istenültetett bibliai pátriárka Shem (Seth), sátán is, akinek számos prototípusa van a világ népeinek mítoszaiban és legendáiban, mint a Nap Isten ellenfele.
© Gifes L. (Breanainn)