Scarab az ókori egyiptomi - "khepri". A Khepri nevet a felkelő nap ősi egyiptomi istene, a világ és az ember alkotója viseli, akit szkarabeusként vagy skarabi fejjel ábrázoltak. Miért vált a scarab bogár az egyiptomi napenergia istenségének szimbólumává és megszemélyesítésévé?
Ki ő - egy szent scarab?
Scarab bogarak (Latin Scarabaeus sacer) gyakran megtalálhatók a Földközi-tenger és a Fekete-tenger partján, Dél- és Kelet-Európában, az Arab-félszigeten, a Krím-félszigeten, Törökországban és természetesen Egyiptomban.
A scarab egy tompa fekete rovar, lekerekített sima testtel, 25–35 cm hosszú, a régi scarabs fényes fekete. A bogár fején elülső kiálló rész és szem van, felsõ és alsó részre osztva. A skarabar mindkét lábánál vannak kanyargók, amelyekkel ásni lehet a talajt. A nemek közötti különbség rosszul kifejezett. A test alsó részét sötétbarna szőrszálak borítják. A scarabok körülbelül két évet élnek, szinte egész életüket a föld alatt töltik, éjjel a felszínre jönnek. A scarabs hibernál, 2 méter mélyre talajba öntve. A bogarak repülése a földről a felszínre márciusban kezdődik és július közepéig tart.
A bogarak fő jellemzője az etetési módszer. A scarabok a trágyabogarakhoz tartoznak, és a szarvasmarha - tehén, ló, juh - trágyájából táplálkoznak.
Az ókori egyiptomiak észrevették a scarab szokatlan viselkedését: amint egy lócsorda vagy egy tehéncsorda áthalad az út mentén, és trágyahalmok mögé hagyva, ott egy egész raj fekete skarabeusz bogarak állnak ott. Mindegyikük szorgalmasan gátat készít a trágyából, gördíti az úton, majd fokozatosan szinte ideális gömbré alakítja őket, gyakran meghaladja magának a skarabnak a méretét és súlyát, és a trágyagolyót a földbe temeti, majd élelmezésre és tenyésztőhelyként használja fel. utódok.
Promóciós videó:
Pár scarab képződik a trágyagolyók betakarításakor. A hím scarab "Sisyphean munka" vonzza a nőstényeket, és együttesen keresnek megfelelő helyet, ásnak egy 15-30 cm mély nyércét a földbe. A párzás után a hím levél, és a nőstény körte alakú golyókat gurul, elkezdi tojást fektetni ebben a tápközegben, és a nercot lefedi a földdel., ráöntött egy "piramis" tetejére.
A bogárlárva 1–2 hét után kikelkedik. Egy hónapon belül a skarabeusz utódok olyan táplálékkal táplálkoznak, amelyet a szülők nekik készítettek, majd a lárvák bábukba újjászületnek. Kedvezőtlen időjárás esetén a bábok télen maradnak az ásványban. Tavasszal a fiatal bogarak elhagyják az ásványokat és felszínre kerülnek. Úgy tűnik, hogy a skarabi föld alatt él a földön és a levegőben - elvégre ezek a bogarak tökéletesen repülnek!
Ez a Nyugat-Európában, Észak-Afrikában és Közép-Ázsiában széles körben elterjedt egyedi skarabi bogár ősi varázslatos szimbólummá vált a vallásban, nem csak az egyiptomiak számára. Skarabei-t sok afrikai törzs és a kaukázusi ősi népek „imádták”. Ugyanakkor az ókori Egyiptomban a skarabusz kultusa valóban epikus méretűvé vált.
Honnan származnak az ókori egyiptomi mítoszok a rákokról?
Az ókori Egyiptomban lévõ skarababogár szent szimbólummá vált Kr. E. 3. évezred körül.
Az ősi petroglifumok kutatója az indiai Maharashtra régióban, Misra tudós (Bibhu Dev Misra) felfedezett egy szkarabeusz egyedülálló petroglyfiáját, amelyet Kr. E. 7000 körül készítettek. Misra úr azt állítja, hogy az ősi petroglífus az ókori egyiptomi civilizáció legkorábbi időpontjait, mintegy négy ezer évvel megelőzi.
Hut-Hor istennő = "Ház-hegy" - nagyszerű anya -3400-2920 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
A Scarab jele Sziriuszt megszemélyesíti a Canis Major csillagképben, amely az északi félteké klasszikus téli csillagképe. A Khat-khor istennőt („Hórus házát”, azaz „eget”) tehénként ábrázolt Siriusszal társították, amelynek szarvai között Sirius volt.
Mishu Bibhu Dev Misra írja, hogy az általa talált petroglifumok régóta az éghajlati asztrológiai elképzelések rendszerét jelzik, és a csillagkép szimbólumainak megjelenését Kr. E. Körülbelül 10 000 periódusnak tulajdonítják. Az asztrológiai tudásunk talán egy elveszett civilizáció öröksége, amely a jégkorszak alatt virágzott.
Misra úr azt sugallja, hogy az ősi petroglifumok tükrözik az emberiség "aranykorának" legősibb civilizációinak ezoterikus ismereteit, amelyek a "fiatalabb száraz" korszak kataklizmáiban pusztultak el (ie 10 900 - eKr. 9700). amikor bolygónkat egy óriás üstökös számos töredéke sújtotta.
A Maharashtrában a közelmúltban felfedezett ősi petroglifák valószínűleg egy nagyon régiben elfeledett kultúra létezésére utalnak, több ezer évvel a történelemben ismert hagyományos civilizáció előtt, amelynek szimbolizmusa tükröződik a későbbi kultúrák és civilizációk szent mítoszaiban és szentírásaiban szerte a világon.
A "Scarab" a nap mozgásának, kreatív és életadó erejének szimbóluma.
A skaraba megfigyelésével az egyiptomiak érdekes tulajdonságot tapasztaltak meg - a bogarak mindig gördítik golyóikat keletről nyugatra, és csak délre repülnek. A figyelmes egyiptomiak ebben láttak kapcsolatot a bogár és a nap között. A nap keletről nyugatra halad és elrejtőzik a horizont mögött, hogy holnap ismét megjelenjen a keleti oldalon.
Az ókori egyiptomiak gondolatai szerint a nap olyan istenség volt, amely minden élőlényt életre keltett és a halál utáni feltámadást. Az egyiptomiak összefüggésbe hozták a rágcsáló fejlõdési ciklusát a trágyagömbön belül és annak megjelenését a föld felszínére tavasszal a nap mozgásával.
A hasonlóság annyira megütötte az ókori egyiptomiakat, hogy elkezdték a felkelő napot Khepri istennel (Khepera, Haper) megszemélyesíteni, fejjel helyett scarabokkal ábrázolva.
Meghonosítva a felkelő reggeli napot a Khepri istennel (hpr - "felkelt", hpr - "felbukkanni, megtörténni"), az egyiptomiak imádták Ra istenét (másrészt Egyiptom: ri-a; Copt.: Re (reɪ) vagy Rē) - nappal a nap és az Atum isten (egyiptomi - tm) - este, lenyugvó nap.
Khepri részben átvette az Aten napelemtár istenének feladatait. A Kheprit Atum, Pa (Ra-Khepri), Amon (Amon-Khepri) azonosították.
Az Atum-Khepri-t a "Piramis-szövegekben" Osiris (egyiptomi jst jrt, Usir) alkotójának nevezik - az újjászületés istene, a túlvilági király és az eltávozott lelkek bírója.
Úgy hitték, hogy Khepri önmagából származik („a saját nevében jött létre”), néha apját „az istenek atyjának” hívják, apácaként (ókori egyiptomi „nwn” [Naun] - „víz”, „víz”). Az ókori egyiptomi mitológiában a apáca istenek atyja az idő elején létezett ősi óceánként, ahonnan Ra kijött és elkezdte az Atum világának létrehozását.
A scarab szent szimbólumának jelentése valószínűleg nem változott az évezredek óta, mert a régészek megtaláltak scarab gyűrűket és amuletteket az ásatások különféle kulturális rétegeiben. A scarabot gyakran kombinálták más szent képekkel. Például a Kairói Múzeumban sok ankhát lehet látni, amelyek többek között szimbólumokkal szent scarabákat ábrázolnak.
A scarab Egyiptomban a tanítvány munkásának szimbólumává vált a bölcsesség felé vezető úton. Ahogy a scarab makacsul és kitartóan átalakítja az alak nélküli, viszkózus trágyagolyót golyóssá, hogy az élet magjait elültesse benne, a bölcsesség útját járó tanítványnak hibáinak formátlan tömegét ideális, tökéletes gömb alakúvá kell alakítania, mint például a napelemek eltűnése. a föld láthatárán túl és keletben újjászületett.
Még a legmélyebb földalatti sötétségből is, ahol a scarab elhagyja a tengelykapcsolóját, utódjai újjászületnek, felébredve és feltámadva, mint az isteni erő és bölcsesség, amely lehetőséget ad az újonnan született Léleknek arra, hogy elrepüljön egy új életbe a földön.
Két bölcsességkígyót ábrázoltak a skarabeus mellett, jobbra és balra, a hallgató mindegyikből elveszi és formálja bölcsességét.
A scarab legértékesebb, ősi és tisztelt alakja a Karnak-templomban található, amely Luxor közelében található. Luxorban egy szent scarab szobra található, ezt a helyet különösen tisztelik a helyiek.
Scarabs megjelent a temetkezési szarkofágok festésén Kr. E. Körülbelül 1000-től. A scarabokat gyakran ábrázolták a nap tűzlabdájának gördítésével, amely az univerzum és az örök élet ciklikus jellegének szimbóluma. A szárított scarab bogarak gyakran agyagedényekbe kerültek, amelyek látszólag eredeti temetkezési díszekként szolgáltak, amelyeket amuletteknek tartottak, amelyek garantálták a feltámadást a halálból.
A scarab szerepe az ókori Egyiptom életében
Az egyiptomiak költői vallásos szövegekkel rendelkeztek, amelyek a scarabot olyan istennek nevezik, amely a szívében él és megvédi az ember belső fényét. A scarab szent szimbóluma fokozatosan összeköttetésvé vált az isteni elv és az emberi lélek között.
Sok varázslat kapcsolódik a scarab bogárhoz, amelyet a "Szarkofág szövegei" és "A piramisok szövege" tartalmaz. Ismert, hogy az egyiptomiak számos varázslatos rituálust hajtottak végre a scarabhoz.
A szent scarab szimbóluma egész életében kísérte az ókori egyiptomiakat, és velük együtt került a túlvilágra. Ha a test halál után mumifikálódott, mint egy scarab báb, akkor a szív helyett egy szent bogár képe került beillesztésre. Nélküle a lélek feltámadása a túlvilágban nem történt meg. Az ókori egyiptomiak megértették a szív fontosságát az emberi testben, és a szent bogár képének helyére helyezve azt hitték, hogy ez a lélek újjászületésének elsődleges impulzusa. Kissé később, egy skarabi bogár figura helyett az egyiptomiak kerámia szívet készítettek, és az istenek neveit a szent bogár szimbóluma mellett ábrázolták.
Ezt a skarabot találták Tutankhamun fáraó (ie 1340-1331) sírjában, amelyet Howard Carter fedezett fel 1922 novemberében. Tutanhamon fáraó 19 éves korában halt meg, múmiáját egy arany szarkofágban és maszkban 2 fa koporsóba helyezték. További 3 Tutanhamon szarkofág kvarcitból készült, amelyet vörös gránit borított. A szarkofág körül négy arany fa kápolna volt, amelyek az egész szobát elfoglalták.
Ezt a napos isten szimbólumával díszített amulett - ovális sárga kő - érdeklődött a milánói Természettudományi Múzeum tudósai. A kutatók ebben a kőben látták a kulcsot a Szahara-sivatag egyik rejtélyének megoldásához.
A sárga kő, amelyet Howard Carter, Tutankhamun sírjának felfedezője, félig drága kalcedonnak tekinthető, rendkívüli tulajdonságokkal rendelkező természetes üvegré vált - 1700 Celsius fokon kezd megolvadni, amely 500 fokkal magasabb, mint más természetes üvegminták olvadáspontja. Kiderült, hogy az ilyen üveg teljes betétjeit találták az egyiptomi Szaharában, apró daraboktól egészen 26 kilogramm tömegig.
Ha ez a speciális üveg vörös meleg és hideg vízbe dobja, akkor nem repedhet. Vagyis jellegzetességei szerint ez a természetes szilikátüveg sokkal jobb, mint a sok modern csúcstechnikai szemüveg.
A múlt század 30-as éveiben az expedíciók, amelyek az ókori civilizációk kincseit keresve és az elveszített városok kincsét keresve a Szaharán haladtak, találkoztak ezzel a szokatlan természetes üveggel. A szakértők szerint ezen tisztább sárga-zöld üvegből több mint 1400 tonna diszpergálódik csak a Saad-fennsíkon. A talált természetes üvegdarabok némelyikének fekete kavargó mintája van. Az üveg magas irídiumtartalma földönkívüli eredetüket jelzi. Az iridium megtalálható néhány meteoritban és üstökösben. A tudósok feltételezték, hogy az ókorban a Tunguska-hoz hasonló nagy meteorit robbant fel a Szahara felett. Ugyanakkor a magas hőmérséklettől kezdve a szilikátokban gazdag Szahara homokja megolvadt és üvegré vált.
Ezt az űr meteoritpoharat az emberek már régóta használják. A Szahara-sivatag felfedezői gyakran késeket, kalapokat és nyílhegyeket találnak az anyagból, csaknem 100 000 évvel ezelőtt.
Mielőtt a scarabot felfedezték Tutanhamon fáraó sírjában, senki sem gyanította, hogy az ókori egyiptomiak tudtak egy nagy homokos tenger rendkívüli üvegéről, a legközelebbi háztól sok kilométerre. A scarab továbbra is az egyetlen szilikátüveg ékszer, amelyet az ókori Egyiptom kincsei között találtak.
Mit jelentenek a skarab amulettek?
Az emberek mindig is hintek a különféle amulett csodálatos erejében, amelyek szerencsét, gazdagságot és boldogságot hoznak. Közülük az egyiptomi talizmánok a legerősebbek, de az emberek számára biztonságosak.
A scarab bogár kabalája az egyik legelismertebb. A skarabeust az élet szimbólumának tekintik, miközben tulajdonosa fiatalos és gyönyörű.
Kezdetben amulettek kövekből készültek, mind drága, mind dísztárgyakból. Zöld gránitot, márványt, bazaltot vagy kerámiát használtunk, amelyeket szárítás után zöld vagy kék azúrkával borítottak. A turistáknak most fémből készült, kövekkel díszített amulett kínál.