Vannak, akik elvesztették szeretteiket, továbbra is hallják, érzik, látják, sőt szagolják is őket.
Ha Inga és barátja nem töltötték együtt az éjszakát, akkor lefekvés előtt mindig SMS-t küldött neki. Egy este a lány nem kapott SMS-t, és aggódott. És amikor alig sikerült elaludnia, szörnyű álmot látott: egy emberi test feküdt az úton, a látómezőben - csak lábak. Inga biztos volt benne, hogy ez a barátja. Később aznap este felébresztette a telefon: a srác valóban balesetben halt meg.
Ingát összetörték. A következő hónapokban egyetlen vigasza az volt, hogy gyakran beszélt vele.
- Szeretlek - mondta Inga.
- Szeretlek - válaszolta egy barátja.
"Örökké együtt leszünk?"
"Igen".
"Megígéred?"
Promóciós videó:
"Igen".
Hangsúlyozza, hogy ezek a válaszok nem gondolatok voltak a fejében, hanem a szavai, amelyeket valóban hallott. Két évvel a tragédia után ez a beszélgetés néha a szerelmesek között zajlott - „amit régen mondtunk egymásnak” - idézi fel Inga, mindig ugyanazt a forgatókönyvet követve. Inge-nek úgy tűnt, mintha újra együtt lennének.
Egyesek számára Inga története nagyon szokatlannak tűnhet. Valaki azt mondja, hogy nem biztos, hogy minden rendben van a fejével. De Jacqueline Hayes, a londoni Rohampton Egyetem tanácsadó pszichológiai professzora szerint az ilyen esetek valójában meglehetősen gyakoriak. Kutatások szerint az özvegyek és özvegyek 30-60 százaléka látja, érzi, hallja, szagolja elhunyt feleségét vagy férjét.
De nem csak a házastársak és a szerelmesek beszélnek erről a jelenségről; a halott nagyszülők meglátogathatják unokáikat, a szülők érezhetik egy elhunyt gyermek jelenlétét, sőt a barátok is néha megérzik magukat a másik világból.
"Lehet, hogy nincs testük, de ezekben a pillanatokban élnek" - mondja Hayes. - Legalább a fejünkben.
Az ilyen epizódok sokfélesége nagy, és magában foglalja a folyamatos jelenlétet, a szeretteinek elvesztése utáni hallucinációkat, a lelki érzékelést és a folyamatos kapcsolatokat. Egyes szakértők inkább nem használják a "hallucináció" kifejezést a jelenség leírására, mert aki megtapasztalja, rájön, hogy a halott valóban nincs itt, az érzések ellenére. Így a „hallucináció” kifejezés szükségtelenül egészségtelen hangot adhat a történéseknek”- mondja Hayes.
A besoroláshoz hasonlóan a konkrét esetek is nagyon változatosak lehetnek. Van, aki az elhunytat a kedvenc székében látja, van, aki hallja, amikor kiejtik a nevét, vagy megérzi a parfümjét. Egy ember megkóstolta azokat az ételeket, amelyeket a nagymama készített. "Ezek a csodálatos esetek korlátlanok a változatosságukban" - mondja Hayes. "De gyakran találkoztam egy olyan kapcsolat folytatásával, amelyre az embernek szüksége van egy adott időben."
A folyamatos jelenlét általában röviddel a szeretett személy halála után következik be, és hónapokig vagy akár évekig is eltarthat. A látogatások általában múlandók, és az elhunyt szinte mindig úgy viselkedik, mint az életben. "Ha szoros, ápoló kapcsolata volt ezzel a személlyel, nem valószínű, hogy elkezd bántalmazni" - mondja Hayes. Természetesen a legtöbb esetben, amikor észrevételeket cserélnek, a távozók vigasztaló szavakat vagy tanácsokat adnak. Hayes azonban hallott pár ellentétes esetről. Például egy bántalmazó apa a halála után megjelent fiának a hadsereg kvalifikációs tanfolyama alatt, hogy továbbra is gúnyolódjon. - Vesztes vagy, ne is próbáld folytatni.
Valami oly általános és egyetemes dologra - elvégre mindannyian elveszített szeretteink - ez a jelenség viszonylag kevéssé értendő. Egyes szakértők ragaszkodnak ahhoz, hogy a folyamatos jelenlét esete kóros, amikor a stressz alatt lévő agy a valóságban rendellenességeket vált ki. Mások szerint ez az élmény teljesen pozitív: segít az embernek kitölteni az üres helyet egy szeretett ember elvesztése után. Hayes ezt a jelenséget "rendkívül paradoxnak" tartja, gyógyító és romboló potenciállal is rendelkezik. "Éppen itt volt az illető veled, és most ismét eltűnt" - mondja. "Lehet édes és örömteli, ugyanakkor aláhúzza a veszteség tragédiáját."
Bizonyos esetekben az emberek, különösen a nyugati kultúrában élők, miután ilyen tapasztalatokat szereztek, aggódnak normális helyzetük miatt. De általában maguk a látogatások nem riasztóak. "Ez teljesen természetes módon történik, mintha valamiféle jelzés hívná meg az embert a színpadra" - mondja Hayes.
Az ezeket a jeleket kiváltó mechanizmusokat még kevésbé vizsgálták, mint a jelenség fő jellemzőit. Armando D'Agostino, a milánói São Paulo Kórház pszichiátere úgy véli, hogy itt ugyanazok a folyamatok játszanak szerepet, amelyek visszaemlékezéseket és vizuális képeket hoznak létre a poszttraumás stresszben szenvedőknél. Hozzájárulhat az agy azon képességének elvesztése is, amely elválasztja az érzések szintjét a memória tárolási szintjétől, ami poszt-traumás stressz esetén is előfordul. "Azt mondanám, hogy ez az agy azon képességének elvesztése, hogy elválasszon két funkciót - valaminek a felfogását és a memóriában való megtartását" - mondja az orvos. "A PTSD-s betegeknél a sérülés idején erős primer disszociáció tapasztalható, a bánat és a veszteség a trauma egyik formájának tekinthető."
D'Agostino úgy véli, hogy nagyobb figyelmet kell fordítani ennek a hipotézisnek a tanulmányozására, nemcsak azért, mert a válaszok önmagukban is érdekesek lehetnek, hanem azért is, mert hatással lehetnek arra a közelgő vitára, hogy ezek a mentális tünetek miben különböznek a normális felfogástól. … "Ezeknek a jelenségeknek a tanulmányozása hasznos a valódi patológia jobb megértéséhez, mert láthatjuk, hogy az agy hogyan teremt alternatív felfogást, amely nem nyilvánvaló hallucináció" - mondja. "Most vagyunk annak az útnak a kezdetén, hogy megértsük, mi lehet ez."
Jevgenyija Jakovleva