A VI. Század legelején. a hatalmáról és gazdagságáról híres kínai Tang-dinasztia udvarán egy csodálatos vándor buddhista szerzetes, Huishan jelent meg Wu-di császár kamaráiban. Wu császár a Tang-dinasztia többi uralkodójának többségéhez hasonlóan a buddhizmust támogatta, közreműködésével sok új kolostort építettek újjá, számos szútrát írtak át, és az alamizsnát nagyvonalúan osztogatták a szerzeteseknek. És most eljutottak Wu-di-ig olyan hírek, miszerint Huishan egy szerencsés szerzetes (bhikshu) Huishan meglepi a nyilvánosságot egy bizonyos országról szóló történetekkel, ahonnan több évvel ezelőtt visszatért. Huishant meghívták a bíróságra, hogy ismét elmondja vicces történetét, amely inkább az ókori kínai mítoszokra emlékeztetett a "rendkívüli földekről", nem pedig egy utazó emlékeire.
Az egyik Yu Jie nevű tartományi kormányzó, aki jelen volt a szerzetes történetén, részletesen rögzítette "Liang si gong ji" ("A Liang-dinasztia négy uralkodójának jegyzetei") című kiállítását, amely hozzánk került.
Ez a történet pedig valóban elképesztőnek bizonyult, nem véletlen, hogy a hallgatók többsége nagy bizalmatlansággal reagált a szerzetesre. Elég volt figyelmesen hallgatni a szerzetes történetének néhány részletét, amely a távoli vidékről szóló mitikus elbeszélések hagyományos stílusában fennmaradt, ahol "égiek és halhatatlanok élnek", hogy megértsék Huishan fantáziájának fényességét. Alapvetõen történetét Fusan egy titokzatos földjének és a szomszédos területeknek szentelte, tele szokatlan jelenségekkel, ahol ráadásul furcsa küllemû emberek élnek.
Huishan elmondta, hogy néhány évvel ezelőtt olyan országba ment, amely több mint 20 ezer li (kb. 10 ezer km) területtel rendelkezik Kínától keletre, és ott találkozott egy olyan emberrel, aki viszonylag magas civilizációs szinten volt, bár ez a szint alacsonyabb volt, mint a kínai kultúra akkori fejlődése. Nem kaptunk említést arról, hogy Huishan hogyan jutott el e távoli országba, és hogyan jött vissza, valamint arról, hogy mennyi ideig volt távol.
Csak a visszatérésének dátuma ismert - 499. Huishanban járt néhány olyan területen, amelyeket furcsa nevekkel hívott: "Fusan country", "Women State", "Yujie lands".
Sok-sok szokatlan volt a történetében. A 18. század végén a híres francia sinológus, de Guigne felfedezte a szerzetes történeteinek feljegyzését az ókori kínai krónikákban, és ő maga is nagy mértékben csodálkozott ezen a történeten: „A 499-es évben egy Huishan nevű buddhista szerzetes jött Kínába, és beszélt egy bizonyos Fusan nevű országról. Fusan 20 ezer li (azaz körülbelül 10 ezer km) távolságra található a nagy han országtól keletre. A Közép-Királyságtól (azaz Kínától) keletre is található. Nagy számban nőnek benne fusani fák, ahonnan ez az ország a nevét kapta. Ezeknek a fáknak a levelei tölgy színűek. Korai szakaszában ezek a fák bambuszrügyre hasonlítanak. Ehető körte alakú gyümölcsök nőnek rajtuk, vörös színűek. A fák kérgéből szövet készíthető, amelyből a helyi emberek ruhákat készítenek. Táblákat készítenek házaik építéséhez … Városuknak nincsenek falai.
Írási rendszerük van, és a Fusan-fa kérgéből készítenek papírt. Nem viselnek háborút, ezért nincs fegyverük ebben az országban. Ennek az államnak börtönei vannak - egy délen és egy északon. Kisebb bűncselekmények miatt a bűnözőket a déli, a súlyosabbaknál az északi börtönben helyezik el. Ha az elkövetőt megbocsátják, átkerül a déli börtönbe, de ha nem sikerül kegyelmet szereznie, az északi börtönben marad. Ezek az emberek, akik az északi börtönbe kerülnek, férfiak és nők, összeházasodhatnak, és húgukat elvesztve három napig gyászolnak, étkezés nélkül. Itt szellemek képei vannak felakasztva a falakra, amelyeket reggel és este imádnak. Az emberek nem viselnek gyászruhát vagy más gyászjelet.
A trónra lépésének első három éve alatt a helyi uralkodó nem foglalkozik állami ügyekkel. Korábban nem volt ismerete a buddhizmusról ebben az országban, de a 458-as Song-dinasztia idején öt szerzetes (vagyis Huishan expedíciója - A. M.), akik Kipinből (Kabul) távoztak, elérték ezt az országot. Buddhista szentírásokat és képeket hoztak magukkal, meséltek a helyieknek a buddhista tanításokról és elutasították nyers szokásaikat, megváltoztatták őket …
Promóciós videó:
Huishan azt is elmondta, hogy a Nők állama ezer li-re található Fusantól keletre. Megjelenésük szerint ennek az országnak az emberei tiszták és rendesek, színük pedig fehér. A testükön szőr nő, a fejükön lévő szőr nagyon hosszú, és eléri a földet. Belépnek a vízbe és teherbe esnek. Öt-hat hónap múlva szülnek gyermekeket. A nőknek szinte nincs mellük. Szőrösek a tarkóján, a tej pedig a hajukban van. Száz nap után a gyermek járhat, három vagy négy év múlva éretté válik. És mindez igaz. Egy férfit látva a nők megijednek és elrejtőznek. Nagyon tisztelik a férjüket. Ez a nép sózott növények leveleit eszi, amelyek hasonlítanak néhány kínai gyógynövényhez és kellemes illatúak. 507-ben Jinanból több embert, akiknek sikerült átjutniuk az óceánon, egy erős hurrikán szegezte ismeretlen partra. Miután leszállt a partontaláltak egy olyan embert, aki nagyon hasonlít a kínaiakhoz, de a férfiaknak emberi testük van, a fejük pedig kutya. És még a kutyák ugatásához hasonló hangokat is kiadnak.
Az emberek olyat esznek, mint a kis bab vagy a gabona. Anyagból készült ruhákat viselnek. Kalapácsolják a földet, és égetett agyagtéglát készítenek házuk falaihoz, kerek alakúak, az ajtó vagy a bejárat olyan, mint egy lyuk."
Huishan azt is elmondta, hogy ennek a nemzetnek megvan a maga császára - "A sokaság Uralkodója", aki kétévente megváltoztatja öltözékének színét. A helyi lakosok aktívan szarvasmarhát tenyésztenek, tejből kumikat készítenek és szőlőt termesztenek. Ebben az országban széles körben használják az aranyat és az ezüstöt, amelyeket nem tartanak különösebb értéknek, de a helyiek nem ismerik a vasat.
A szerzetes történetében meglehetősen szokatlan részek is voltak. „Az ország déli részétől nagy távolságra fekszik a Yanshan-hegység („ füstölgő hegyek”), amelyek lakói homárt, rákokat és szőrös kígyókat esznek, hogy megvédjék magukat a hőtől. A hegy tetején élő tűz patkányok - vadászgörények vagy mókusok, akiknek a bundájából nem éghető anyagokat készítenek, és amelyeket tűzzel tisztítanak meg, nem pedig vízzel. Északon, a nők államától nagy távolságra fekszik a Fekete torok vagy a síkság, a Fekete toroktól északra pedig olyan magas hegyek vannak, hogy az égig érnek, és egész évben hó borítja őket. A nap itt egyáltalán nem mutat. Állítólag itt izzó sárkányok élnek. Nagy távolságra a nők államától nyugatra vannak szökőkutak, amelyek borízűek. Ugyanezen a területen található a Laca-tenger is,amelynek hullámai fekete toll és szőr színére vannak festve, amelyek belemerülnek, és egy kicsit a közelben van egy másik tejszín tenger. A természeti csodák által körülvett terület nagyon kiterjedt és termékeny. Nagy kutyák, kacsák és lovak élnek itt, végül vannak olyan madarak is, amelyek emberi csecsemőket szülnek. Az ezekből a madarakból született hím csecsemők nem élik túl. És csak a lányokat nagy gonddal nevelik apjuk, akik csőrükben vagy szárnyukon hordják őket. Amint elkezdenek járni, saját uraivá válnak. Mindegyikük figyelemre méltó szépségű és nagyon vendégszerető, de mindannyian meghalnak, mielőtt elérnék akár harmincat is. A patkányok ebben az országban fehérek és hatalmasak, mint a lovak, és a hajuk több centiméter hosszú. "amelyek elmerülnek benne, és egy kicsit a közelben van egy másik tejszín tenger. Ezekkel a természeti csodákkal körülvett terület nagyon kiterjedt és termékeny. Nagy kutyák, kacsák és lovak élnek itt, végül vannak olyan madarak is, amelyek emberi csecsemőket szülnek. Az ezekből a madarakból született hím csecsemők nem élik túl. És csak a lányokat nagy gonddal nevelik apjuk, akik csőrükben vagy szárnyukon hordják őket. Amint elkezdenek járni, saját uraivá válnak. Mindegyikük figyelemre méltó szépségű és nagyon vendégszerető, de mindannyian meghalnak, mielőtt elérnék akár harmincat is. A patkányok ebben az országban fehérek és hatalmasak, mint a lovak, és a hajuk több centiméter hosszú. "amelyek elmerülnek benne, és egy kicsit a közelben van egy másik tejszín tenger. A természeti csodák által körülvett terület nagyon kiterjedt és termékeny. Nagy kutyák, kacsák és lovak élnek itt, végül vannak olyan madarak is, amelyek emberi csecsemőket szülnek. Az ezekből a madarakból született hím csecsemők nem élik túl. És csak a lányokat nagy gonddal nevelik apjuk, akik csőrükben vagy szárnyukon hordják őket. Amint elkezdenek járni, saját uraivá válnak. Mindegyikük figyelemre méltó szépségű és nagyon vendégszerető, de mindannyian meghalnak, mielőtt elérnék akár harmincat is. A patkányok ebben az országban fehérek és hatalmasak, mint a lovak, és a hajuk több centiméter hosszú. "nagyon hosszú és termékeny. Nagy kutyák, kacsák és lovak élnek itt, végül vannak olyan madarak is, amelyek emberi csecsemőket szülnek. Az ezekből a madarakból született hím csecsemők nem élik túl. És csak a lányokat nagy gonddal nevelik apjuk, akik csőrükben vagy szárnyukon hordják őket. Amint elkezdenek járni, saját uraivá válnak. Mindegyikük figyelemre méltó szépségű és nagyon vendégszerető, de mindannyian meghalnak, mielőtt elérnék a harmincat. A patkányok ebben az országban fehérek és hatalmasak, mint a lovak, és a hajuk több centiméter hosszú. "nagyon hosszú és termékeny. Nagy kutyák, kacsák és lovak élnek itt, végül vannak olyan madarak is, amelyek emberi csecsemőket szülnek. Az ezekből a madarakból született hím csecsemők nem élik túl. És csak a lányokat nagy gonddal nevelik apjuk, akik csőrükben vagy szárnyukon hordják őket. Amint elkezdenek járni, saját uraivá válnak. Mindegyikük figyelemre méltó szépségű és nagyon vendégszerető, de mindannyian meghalnak, mielőtt elérnék akár harmincat is. A patkányok ebben az országban fehérek és hatalmasak, mint a lovak, és a hajuk több centiméter hosszú. És csak a lányokat nagy gonddal nevelik apjuk, akik csőrükben vagy szárnyukon hordják őket. Amint elkezdenek járni, saját uraivá válnak. Mindegyikük figyelemre méltó szépségű és nagyon vendégszerető, de mindannyian meghalnak, mielőtt elérnék a harmincat. A patkányok ebben az országban fehérek és hatalmasak, mint a lovak, és a hajuk több centiméter hosszú. "És csak a lányokat nagy gonddal nevelik apjuk, akik csőrükben vagy szárnyukon hordják őket. Amint elkezdenek járni, saját uraivá válnak. Mindegyikük figyelemre méltó szépségű és nagyon vendégszerető, de mindannyian meghalnak, mielőtt elérnék a harmincat. A patkányok ebben az országban fehérek és hatalmasak, mint a lovak, és a hajuk több centiméter hosszú."
Hogyan reagált a közönség egy ilyen furcsa történetre? Még a kínai tudat sem, amely általában kedvezően érzékelte az ilyen szokatlan jelenségekről szóló történeteket, és hajlamos volt mindenféle hamisításokra, nem volt képes mindezt komolyan venni, és a krónika így közvetíti számunkra a császári bíróság reakcióját: „Az udvari közönség nagyon mulatságos volt. Nevettek és tapsoltak a kezükkel, mondván egymásnak, hogy soha nem hallottak még jobb történetet. Röviden: Huishan történetét senki sem vehette komolyan.
Általánosságban mindezt hagyományos kínai mesének tekintették. És még a nyugati kutatók is megtalálták a külvilág kínai felfogásának "progresszivitását" ebben a távoli időkben - kiderült, hogy még ők is meg tudták különböztetni az igazságot a fikciótól! A francia sinológus, d'Herve márki ezt a szövegrészt kommentálva megjegyezte: „Ez a mulatságos esemény megmutatja nekünk, hogy a kínaiak nem voltak olyan hiszékenyek, mint amilyennek gyakran tűnnek nekünk a hat dinasztiában. Tudták, hogyan lehet megkülönböztetni az igazságot a hihetetlentől, és a mesemondók extravaganciája, amelyen gúnyolódtak, semmiképpen sem csökkenti a felvevők érdemeit, akiket annyira tiszteltek."
Alekszej Maslov