Hamis Millennium - Alternatív Nézet

Hamis Millennium - Alternatív Nézet
Hamis Millennium - Alternatív Nézet

Videó: Hamis Millennium - Alternatív Nézet

Videó: Hamis Millennium - Alternatív Nézet
Videó: Európa Alternatív múltja 5.rész 2024, Lehet
Anonim

A csalás és az árulás a bolondok trükkjei,

akiknek nincs intelligenciájuk az őszinte élethez. - B. Franklin.

A gyerekek a homokozóban játszanak. A gyerek koncentráltan morgolódik, utánozva a motor hangját, és egy műanyag teherautót nyomul át a homokdűnéken. A kislány anyának vagy nagymamának képzeli magát, és szorgalmasan "süt" homokból Nastya babája "kulichiki" számára. Hirtelen egy szomszéd feneke jön egy hatalmas játéktartállyal, és szántani kezdi az előtte épített utakat, és műanyag hernyókkal bábozza a „pitéket”.

- Mit csinálsz? - Kérdi a gyereket az írógéppel.

- MINDEN vagyok! - Az idegen aplombával nyilatkozik.

- Mindent megtörtél értünk, menj egy másik homokozóba!

- Menj el egy másik homokozóba, és ez az enyém.

- Miért ez? Régóta játszunk itt.

Promóciós videó:

- És száz évvel ezelőtt itt játszottam.

- Igen, ezer évvel ezelőtt voltunk itt!

- És ezer milliárd évvel ezelőtt játszottam itt! Általánosságban elmondható, hogy déd-déd-déd-nagyapám építette ezt a homokozót!

Ismerős kép, nem? De tükrözi a felnőttek viselkedésének fő sztereotípiáját. A fenti jelenetben - a történelem hamisítóinak jelentése és motivációja. Az emberek annyira el vannak rendezve, hogy nem is látják, mi van az orruk előtt. A legtöbbnek szó szerint mutatót kell bedugnia egy olyan tárgyba, amely jól látható helyen van, hogy ezt az objektumot végül figyelembe vegyék.

Nincs értelme a „Ne szállj be. Ölj!”, Van legalább egy, aki mindenképpen beilleszkedik.

De ha az embernek gyermekkorától kezdve azt mondják, hogy nincs semmi felesleges és véletlen a világon, akkor másképp kezd viszonyulni a körülötte lévő világhoz és a benne lévő eseményekhez. Már nem kell rámutatnia a nyilvánvalóra. Ő maga kezd kérdéseket feltenni, és válaszokat keresni. Önállóan behatol a dolgok és események lényegébe, és főszabály szerint keresi azok hajtóerejét.

A fenti homokozós példára azért volt szükség, hogy egyértelműbben megmutathassuk, hogyan következik be pontosan a történelem torzulása, és milyen indítékok vezérlik a hamisítókat. Az ősiségüket bebizonyítva az emberek nagyon jó pénzt kereshetnek, és szó szerint, pénzben kifejezve. Vegyük például az "Old Britain" -t. Világosan mutatja, hogy minél jobban dicsekedik egy ember ősi eredetével, annál hangosabban kiabál kék arisztokrata vére tisztasága miatt, annál igazabb, hogy mindez egy mítosz, amely téveszmét váltott ki.

Egy modern lord, társ, polgármester vagy uram készen áll a véres harcra, megvédi a legősibb nemesi családhoz való tartozását. Biztos benne, hogy igaza van, apa mondta neki, nagyapa mondta neki, talán a dédapának sikerült valamit közvetítenie, emellett vannak ősi levelek, levelezések, mindenféle egyházi könyvek, ahol utalások vannak nagy dicső őseire. De ha mindenki dicsőséges és nagyszerű volt, akkor hova tűntek a banditák és a kalózok?

És gyakran sokkal jövedelmezőbb volt ellopni nem az arany szuveréneket, hanem a nevet! Parókát és dédapja jelmezt vett fel, és százötven éven át a tolvaj leszármazói a maguk nemében ókorral büszkélkedhetnek, és nem tudják, hogy vérükben még egy csepp kék arisztokrata vér sem található. A britek DNS-tesztjei megerősítették, hogy szigeteiket Európa-szerte rengeteg törzs és nép képviselői lakják. Ezért nem kell beszélni a klánok ókoráról és tisztaságáról. Az arisztokrata családok túlnyomó többségének gyökerei nem idősebbek, mint a XIX.

Ez ennyire egyszerű. De a család ókora annyi előnyt nyújt! Egy kortárs nem számol fontot fizetésről fizetésre, ez nem peering vállalkozás. Ugyanezen okokból Európa mesterségesen "öregíti" történelmét. Hogyan öregszik? Igen, bevált módszerek ezrei. Az egyik az, hogy csak az összes könyvet el kell vinni és elégetni, és helyette újakat írni. A második módszer az, hogy felvesszük és kijavítsuk a könyvekben a szükségeseket a "feladatmeghatározásnak" megfelelően. A harmadik módszer az, hogy semmit nem égetünk el vagy szállítunk el, hanem a létezőt kívánatos módon mutatjuk be. Ez nagyon egyszerű, csak vegye be és jelentse ki mindenkinek, hogy az "I" bükk nem "I", mint valakinek tűnhet, hanem az "1" szám. A kérdésre: - „Mit jelent akkor a„ J”betű, máris megvan a válasz. Nyugodtan hazudjon, hogy ez az "EGYSZER" alak is. Az emberek még mindig hisznek a tudósokban, szeretnek tévedni, inkább hisznek, mintsem tudnának. Míg,amikor saját túlélésével foglalkozik, könnyebb csak hinni. És a pásztorok ezt használják.

Most egyértelművé válik a „sötét középkor” paradoxon kialakulásának mechanizmusa és okai. Magyarázza el világosan, hogyan történhet meg, hogy miután egy ember tökéletes festményt, szobrászatot, építészetet, orvostudományt, sőt mechanikát és gőzgépeket is létrehozott, majd egész ezer évig primitív állapotba került, és „mindent elfelejtett”, nem tud senki. És az a feltételezés, hogy a járványok és a háború a hibás, nem tűnnek meggyőzőnek. Minden a helyére kerül, ha feltételezzük, hogy ezt az évezredet egyszerűen tulajdonították. A történelemben nem létezett.

Ezt a hipotézist pedig Nyikolaj Morozov akadémikus matematikai számítások és csillagászati adatok igazolták:

Nyikolaj Alekszandrovics Morozov (1854-1946)
Nyikolaj Alekszandrovics Morozov (1854-1946)

Nyikolaj Alekszandrovics Morozov (1854-1946).

Robert Newton amerikai csillagász:

Robert Russell Newton (1918-1991)
Robert Russell Newton (1918-1991)

Robert Russell Newton (1918-1991).

És Anatolij Fomenko szovjet akadémikus:

Anatolij Timofejevics Fomenko
Anatolij Timofejevics Fomenko

Anatolij Timofejevics Fomenko.

De mi a helyzet azokkal a dokumentumokkal, amelyeken nincs hamisítás nyoma, és amelyek nem keltenek kétségeket hitelességükkel kapcsolatban? - Nagyon egyszerű. Változtassa meg az elérhető értelmezését. És rengeteg ilyen tény van. Még a hamisítás legvalószínűbb pillanatát is fel lehet azonosítani a történelmi időrendben. Kinek köszönetet mondani?

Justus József (Justus József) Scaliger (1540–1609)
Justus József (Justus József) Scaliger (1540–1609)

Justus József (Justus József) Scaliger (1540–1609).

Ki volt életében? A bal felső sarokban lévő címer alapján ítélve a szabadkőműves páholy tagja. Nem ért egyet Scaliger életének keltezésével és a szabadkőművesség megjelenésével? Jobb. Nem illik. Különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a lépcső tetején lévő kétfejű sas a jakobinusok emblémája, akikről a francia forradalomig semmit sem lehetett tudni.

Érdemes továbbá figyelni Joseph Scaliger világtudományi és európai kultúrával kapcsolatos érdemeinek felsorolására. Az embernek az az érzése, hogy ez általában egy kitalált karakter, akinek szó szerint mindent tulajdonítanak, ami kézhez kerül. Bárhogy is legyen, maga Scaliger története nagyon homályos és titokzatos, a zsenialitásának tulajdonított művek megjelenésének története általában sötétségbe borított rejtély.

Úgy tűnik, hogy a nyugati civilizáció Scaligernek köszönheti nagyságát. A 16. században (vagy még a 18. század végén?) Vezette be először a történelmi kronológia fogalmát. Korábban a történelem mesegyűjteményként létezett, minden dátum nélkül, csakúgy, mint a Biblia. József volt az, aki valamilyen oknál fogva úgy döntött, hogy Jézus a nullában vagy az első évben született, és ez az év pontosan akkor volt szokás, amikor a mai napig szokták számolni.

Dionysius Petavius (Petavius, Denis Peto) (1583-1652)
Dionysius Petavius (Petavius, Denis Peto) (1583-1652)

Dionysius Petavius (Petavius, Denis Peto) (1583-1652).

Dionysius Petaviust Scaliger műveinek utódjának tekintik, és nagyon keveset tudnak róla. De elég csak egyet tudnom: - jezsuita volt. A jezsuita rendet pedig, mint tudják, a katolikus egyház "különleges erőinek" tartják, amely más országok és egyházak belügyeibe való aktív beavatkozásáról, valamint sok nép történelmi évkönyvének meghamisításáról ismert. Így rendszerezték és rögzítették az ókori Kína történetét a jezsuiták, akik egyébként a Sínai-félszigetről érkeztek Kína császárának udvarába, ahonnan csalárdságuk és visszafordíthatatlan lelkesedésük miatt kiűzték őket Jézus eszméinek hirdetésekor.

Ezért minden okunk megvan arra, hogy ezeket a tudósokat szándékos, szándékos történelmi hamisítással gyanúsítsuk. Életük során az emberek még mindig nagyon jól tudták, hogy pontosan mikor született Jézus. És a naptárszámolás hagyományát szigorúan betartották szó szerinti értelemben, bocsásson meg a tautológiának. Az emberek kifejezetten ezt írták: "Jézus születésétől fogva 463".

15. századi metszet kibővített töredéke
15. századi metszet kibővített töredéke

15. századi metszet kibővített töredéke.

Nézze meg alaposan az "I" betűt a "DNI" szóban (mellesleg orosz nyelvű olvasóknak kell lefordítaniuk ezt a szót?), És hasonlítsák össze az állítólag az "1" számmal. Véleményem szerint nyilvánvaló, hogy az "én" nem az "egy" szám, hanem egy betű és a Jézus név nagybetűje. Tehát kapjuk: Jézus születésétől kezdve 463 év.

metszet Johans Baldung Green német művész. Állítólag 1515
metszet Johans Baldung Green német művész. Állítólag 1515

metszet Johans Baldung Green német művész. Állítólag 1515.

A kép tartalma nem igényel kommentárt. Ez nem illeszkedik erkölcsi normáink keretébe, de a metszet dátuma nagyon kíváncsi:

Nagyított töredék dátummal
Nagyított töredék dátummal

Nagyított töredék dátummal.

Itt már nehéz azt állítani, hogy a felirat első jele szám. Összehasonlítható a valós „one” számmal, amelyet két „ötös” közé írnak. Az első jel kétségtelenül a latin "I". Ez azt jelenti: "Jézustól az 515. év". De ma a dátumot "1515" -ként értelmezik. Tehát a hatodik századból tizenhatodik lett.

Adam Olearius könyvének címlapja "A moszkovói utazás leírása"
Adam Olearius könyvének címlapja "A moszkovói utazás leírása"

Adam Olearius könyvének címlapja "A moszkovói utazás leírása".

Amellett, hogy az orosz nemesek jelmezei nem igazán illeszkednek a petrin előtti Oroszország kultúrájáról és vallásairól szóló modern elképzelésekbe, a könyv megjelenési dátumának megírása is felhívja a figyelmet:

Image
Image

Tényleg találsz bátorságot azt mondani, hogy a dátum első karaktere az "egy"? Ezután vessen egy pillantást a teljesen hatástalanító részletre:

Image
Image

Itt egyszerre két "i" -et látunk, amelyek azonosak, és állítólag "1" -et írnak. Tehát mit csinál? Ahol szükséges, ott hiszünk a számban, és ahol nem szükséges - a levélben?

Image
Image

És itt van egy illusztráció ugyanabból a könyvből. A dátum első száma abszolút megegyezik a szöveg "i" betűjével, csak a fenti pont nélkül. Sőt, ez nem betűs nyomtatás, ez egy litográfia, ezért itt teljesen helytelen a gazdaságosság feltételezése, és a betűk számok helyett hasonló betűkkel való helyettesítése. Az i feletti pont hiánya pedig csak azt jelenti, hogy még nem minden pontot helyeztek el.

Nagyított töredék
Nagyított töredék

Nagyított töredék.

A töredék nagymértékű növekedésével egyértelművé válik, hogy ez nem is litográfiai felirat. Kézzel készül. Sőt, maga a dátum is élesen eltér a szövegtől. A kézírás, a tinta, a dátum megőrzése, minden arra utal, hogy sokkal később írták, mint a könyv megjelent. Ehhez még szakértői vélemény sem kell, ilyen durva hamisítás előttünk …

És végül is minden művésznek megvan a saját kézírása! Ezt az "én" -t mindenki írja a maga módján. Íme egy pillantás erre:

Maria Mnishovna (Marina Mnishek) portréja
Maria Mnishovna (Marina Mnishek) portréja

Maria Mnishovna (Marina Mnishek) portréja.

két pont. Mindannyian I. False Dmitrij feleségeként egy bizonyos Marina Mnishek képviselnek. Ádám Olearius azonban azt állítja, hogy ismert egy MARIA MNISHOVNA ZONADEM nevű hölgyet. De jobban érdekel a dátum megírása:

Image
Image

Csak egy eszeveszett álmodozónak sikerül kivennie a 609-es számtól balra található "egy" számot. Ez nem más, mint egy szám.

Nürnberg város címere
Nürnberg város címere

Nürnberg város címere.

Ha az etimológia azonosításának jól ismert módszerével összhangban kihagyja a magánhangzókat a "Nürnberg" szóból, akkor "NRNRG" -et kap. Ez asszociációt ad a "NoRy na BeReGu" -val:

Fészkelés gyors a folyó partján
Fészkelés gyors a folyó partján

Fészkelés gyors a folyó partján.

Nürnbergben pedig tulajdonképpen a Pegnitz folyó folyik, amelynek meredek partján a parti fecskék fészkelnek. Fészeklyukuk nagyon hasonlít az éles karók által hagyott lyukakhoz. Valószínűleg nem véletlen, hogy a német "Peg" jelentése "csap".

Miért támaszkodom az oroszra? Igen, mert Nürnberg azokon a területeken található, ahol korábban a luzások szláv törzsei éltek. Nézd meg a címer közepét! Kétfejű sas. Nürnberg a Szent Római Birodalom része volt. Mint Szentpétervár. Ez a tény pedig egy újabb megerősítés annak a ténynek, hogy még a hetedik (a hivatalos kronológia szerint - a tizenhetedik) században a modern Németország nagy része egyetlen politikai tér része volt, Oroszország helyett. Ezért a Romanov-cárok nem voltak külföldiek, ők a miénk, rokonok. A dél-balti szlávoktól - a poroszok, a pomeránok, a Bodrichok, a luzuták és a holttinok.

Image
Image

Ez az első számú? Nem, ez Jézusból származik.

Az ANNO Dátumot jelent J Jézusból - "Jézus". Minden világos fordító nélkül 658 Jézus Krisztus születésének dátumától kezdve.

Chillien svájci kastélyának freskója, Montreux város közelében, a Genfi-tenger partján
Chillien svájci kastélyának freskója, Montreux város közelében, a Genfi-tenger partján

Chillien svájci kastélyának freskója, Montreux város közelében, a Genfi-tenger partján.

Orosz kozák vörös kaftánban, mellén "beszélgetésekkel", állítólag a zsidóság és állítólag a mohamedán szimbólumokkal, mit csinál ott Európa szívében? Most már világos, miért fordítottak ennyi erőfeszítést és pénzt a történelem elferdítésére. Az egész "reformáció korszaka", ezek a keresztes hadjáratok, háborúk és forradalmak egymással összefüggő események láncolatát jelentik, amelyek célja ugyanaz: - a külterületek csendes "kúszó" megszállása.

Ezerhatszázkilencvenhét felirat kibővített töredéke
Ezerhatszázkilencvenhét felirat kibővített töredéke

Ezerhatszázkilencvenhét felirat kibővített töredéke.

Maria Miloslavskaya
Maria Miloslavskaya

Maria Miloslavskaya.

Nos, ki merné "egynek" nevezni? Itt az "i" feletti összes pont elhelyezve. Világosan ki van írva: - "Dátum az" I "662-ből. És nem számít, hogy mi a dátum, Jézustól vagy mástól, de nem "ezer", hanem egyszerűen 662.

Image
Image

Tehát minden rendkívül egyszerű lehet, és nem kell hallgatni a tudósok hosszadalmas értelmezéseire az "évezredes középkori barbárság" kezdetének okairól. Nem volt ő, ennyi. És mivel nem az volt, akkor az egész történet egyszerűvé, logikussá és érthetővé válik.

Szerző: kadykchanskiy