1968 év. Japán. Az ország ismét megrendül a legerősebb földrengéstől. Ennek eredményeként sok épület megsemmisült. Köztük van a már meglehetősen lepusztult Jomon-alagút, amelyet még 1914-ben építettek. Az épület egy fontos közlekedési ág része volt, ezért azonnal megkezdték a helyreállítást.
De a most megkezdett javítási munkálatokat is hamarosan leállították, a rendőrök és az önkéntesek elfoglalták a dolgozók helyét. Ennek oka egy szörnyű lelet, amely az alagút falainak összeomlásával együtt feltárult.
Vastagságukban emberi maradványok bujkáltak a szerencsétlen Jomonban. Minden egyenes. Közülük sokan természetellenes helyzetben voltak, mintha ki akartak volna jutni.
Annyi szerencsétlen ember volt befalaztatva az alagútban, hogy több hétbe tellett, mire őket megfelelően elszállították és eltemették.
Ez az idő elég volt ahhoz, hogy a szörnyű hír ne csak az egész közvetlen környéken, hanem az egész országban elterjedjen.
Promóciós videó:
Emberek milliói csodálkoztak: mi történt?
És egyre gyakrabban jött le ajkukról a „hitobashira” szó.
Ez az ősi és embertelen szertartás neve. Több száz éve nem használják, de emléke megmaradt.
És azt mondta: az ókorban azt hitték, hogy ha az ember lelkét bebörtönözi egy épület tövébe, az megvédi őt minden balhétól. Ehhez az embereket élve rögzítették a szerkezetek alapjaiban vagy falaiban.
A hitobashirról szóló szóbeszéd egyáltalán nem volt alaptalan. A kegyetlen rituálé ugyanis nem volt legenda. A sok kastély és híd tövében befalazták az embereket. A rendkívül odaadó szamurájoktól a gazdájukig, a csecsemőkkel a karjukban lévő anyákig.
Sokan azonnal felidézték a hitobashiri dokumentált esetét a 16. századi Maruoka-kastély építése során, amikor egy vak parasztasszonyt áldoztak fel.
Vagy a legenda a szokatlanul gyönyörű Kintai hídról a Nishiki folyón. Japán büszkesége, amelyről a közmondás azt mondja: "Fuji - hegyeket, Nachi-vízeséseket és Kintai - hidakat képvisel". Az árvizek 1673-ban történt végleges építkezéséig minden kísérletet elmélyítettek. A hídnak csak emberi áldozat után sikerült ellenállnia az elemeknek.
A Matsue kastély története is elhangzott. Az építkezés során falai többször beomlottak. Ezután a papság és a nemesek úgy döntöttek, hogy rituálét folytatnak. De nem voltak önkéntesek. És egy nagyon fiatal és gyönyörű lányt választottak áldozatul, amely a legszorgalmasabb volt a Bon-Odori táncolására - ez egy tánc hála volt az ősöknek a lámpások fesztiválján. Másnap este a szerencsétlen nőt elrabolták és élve börtönbe zárták a várfalban. Az építkezés sikeresen befejeződött. A zár erősen jött ki. De a Bon-odori táncot be kellett tiltani. Pletykák szerint a kastély falai reszketni kezdtek tartása során, gyűlöletet és fájdalmat testesítve meg a lány tönkrement, meg nem élt életében.
Érthető az a pletyka, miszerint a kísérteties temetkezési szertartás a Jomon-alagútban történt. De a hitobashirát nem később, mint a 17. században hajtották végre. Később az ilyen embertelen vallási előítéletek megszűntek lenni. És a 20. század elején alig emlékeztek rájuk.
De éppen a „norma” szóban és az alagút építésének idejében rejlik a szörnyű bűncselekmény valódi megoldása.
Az alagút építésének időpontja Japán számára nem nevezhető könnyűnek. Az elítélt emberek építkezéssel foglalkoztak: kilátástalan rabságba kerített adósok és bűnözők. Az ilyen olcsó munkaerő senkit nem érdekelt. Az emberek rosszul ettek, és a legkisebb esélyük sem volt az orvosi ellátásra vagy akár a normális pihenésre. Akkoriban ez volt a szokás. Emiatt a szerencsétlen közvetlenül a munkahelyen halt meg, és közvetlenül a falba temették. Ugyanez a sors várt a munkaképtelen betegekre. Útba estek. Senki sem akarta meggyógyítani és etetni őket. Ezért élve temették el őket.
Bár lehetséges, hogy az ősi rituálé visszhangjai történtek. Tehát az emberek igazolni tudták szörnyű tetteiket. Ezt a testek függőleges elrendezése indokolja, amely a hitobashira egyik előfeltétele volt.
De bárhogy is volt, az idők során az érdeklődés ez a történet iránt alábbhagyott. Ma a Jomon-alagút zarándokhely azok számára, akik szeretik a paranormált. Azt mondják, hogy ott találkozhat az elhunyt munkások kísérteteivel.
De véleményem szerint sokkal több borzalmat okoz a Jomon közelében a szerencsétlen építők tiszteletére felállított emlékmű. A szellemektől eltérően valóban emlékezteti arra, hogy az ember milyen kegyetlen lehet.