Ki ne tudna Jordan Brunóról? Nos, természetesen, egy fiatal tudós, akit az inkvizíció máglyán égett meg Kopernikusz tanításainak terjesztéséért. Mi a baj itt? Kivéve azt a tényt, hogy 1600-ban Rómában kivégezték - ennyi. Giordano Bruno a) nem volt fiatal, b) nem volt tudós, c) nem Kopernikusz tanításainak terjesztése miatt végezték ki. De mi van ezzel a valóságban?
1. mítosz: fiatal
Giordano Bruno 1548-ban született, 1600-ban 52 éves volt. Még ma sem hívná senki ilyen férfit fiatalnak, és a 16. századi Európában egy 50 éves férfit jogosan tekintettek idősnek. Az akkori mércével mérve Giordano Bruno hosszú életet élt. És viharos volt.
Nápoly közelében született katonai családban. A család szegény volt, az apa évente 60 dukátot kapott (egy átlagos tisztviselő - 200-300). Filippo (ez volt a fiú neve) Nápolyban végezte az iskolát, és arról álmodozott, hogy továbbtanul, de a családnak nem volt pénze az egyetemen tanulni. Filippo pedig a kolostorba ment, mert a kolostori iskolában ingyen tanítottak. 1565-ben szerzetesi fogadalmat tett és Giordano testvére lett, majd 1575-ben útnak indult.
25 éve Bruno bejárta egész Európát. Volt Franciaországban, Olaszországban, Svájcban, Németországban, Angliában. Genf, Toulouse, Sorbonne, Oxford, Cambridge, Marburg, Prága, Wittenberg - minden nagyobb európai egyetemen oktatott. 2 doktori disszertációt védett, munkákat írt és publikált. Fenomenális emléke volt - a kortársak szerint Bruno több mint 1000 szöveget tudott fejből, a Szentírástól kezdve az arab filozófusok művein át.
Nemcsak híres volt, hanem európai híresség is, honoráriummal találkozott, III. Henrik francia király udvarában élt, találkozott I. Erzsébet angol királynővel és a pápával.
Ez a bölcs tudós nem hasonlít egy fiatalemberre, aki egy tankönyv oldalairól néz ránk!
Promóciós videó:
2. mítosz: tudós
A XIII. Században Bruno kétségtelenül tudósnak számít. De a 16. század végén minden hipotézist és feltételezést már matematikai számításokkal is meg kellett erősíteni. Bruno műveiben nincsenek számítások, egyetlen ábra sem.
Filozófus volt. Bruno írásaiban (és több mint 30-at hagyott belőlük) tagadta az égi szférák jelenlétét, arról írt az Univerzum végtelenségéről, hogy a csillagok távoli napok, amelyek körül a bolygók forognak. Angliában kiadta fő művét "A végtelenségről, az univerzumról és a világokról", amelyben megvédte más lakott világok létezésének gondolatát. (Nos, nem lehet az, hogy Isten megnyugodott, csak egy világot teremtett! Természetesen van még több!) Még az inkvizítorok is, mivel Brunót eretneknek tartják, egyúttal a "legkiválóbb és legritkább zseniként is elismerték, akit el lehet képzelni".
Ötleteit egyesek lelkesedéssel, mások felháborodással fogadták. Bruno meghívta Európa legnagyobb egyetemeit, hogy később botránnyal utasítsák el őket. A genfi egyetemen a hit megsértőjeként ismerték el, a szégyenoszlophoz tették és két hétig börtönben tartották. Válaszul Bruno nem habozott, hogy szóban és írásaiban is nyíltan félszelleműnek, ostobának szamárnak nevezi ellenfeleit. Tehetséges író volt (vígjátékok, szonettek, versek szerzője), és gúnyos verseket írt ellenfeleiről, amelyek csak ellenségeit produkálták.
Egyszerűen elképesztő, hogy ilyen karakter és ilyen világnézet mellett Giordano Bruno több mint 50 éves volt.
Kivégzés a Virágok terén
1591-ben Bruno az arisztokrata Giovanni Mocenigo meghívására megérkezett Velencébe. Miután hallott Giordano Bruno hihetetlen képességéről, hogy óriási mennyiségű információt tudjon megjegyezni, Señor Mocenigot felgyújtotta a mnemónia (az emlékezet művészete) elsajátításának vágya. Abban az időben sok tudós részmunkaidőben dolgozott korrepetálással, Bruno sem volt kivétel. Bizalmi kapcsolat jött létre a tanár és a hallgató között, és 1592. május 23-án Mocenigo, mint a katolikus egyház igazi fia, felmondta a tanárt az inkvizíció felé.
Bruno csaknem egy évet töltött a velencei inkvizíció pincéiben. 1593 februárjában a filozófust Rómába szállították. 7 éven át követelték Brunótól, hogy mondjon le véleményéről. 1600. február 9-én az inkvizítori bíróság "megbánhatatlan makacs és hajthatatlan eretnekként" ismerte el. Kiválasztották és kiközösítették, és átadták a világi hatóságoknak azzal az ajánlással, hogy végezzék kivégzésével „vér ontása nélkül”, vagyis égjen élve. A legenda szerint az ítélet meghallgatása után Bruno azt mondta: "Az égés nem jelent cáfolatot".
Február 17-én Giordano Brunót halálra égették Rómában a "Piazza di Flowers" költői nevű téren.
3. mítosz: a tudományos nézetek végrehajtása
Giordano Brunót nem a világegyetem felépítésével kapcsolatos nézetei miatt végezték ki, és nem azért, mert elősegítette Kopernikusz tanításait. A világ heliocentrikus rendszerét, amelyben a nap, és nem a föld állt a középpontban, az egyház a 16. század végén nem támogatta, de nem is tagadta, a kopernikuszi doktrína híveit nem keresték, és nem húzták őket máglyára.
Csak 1616-ban, amikor Brunót már 16 éven át elégették, V. Pál pápa a kopernikuszi világmodellt nyilvánította ellentétesnek a Szentírással, és a csillagász munkáját belefoglalták az ún. "Tiltott könyvek indexe".
Az univerzumban sok világ jelenlétének gondolata nem jelent kinyilatkoztatást az egyház számára. „A körülöttünk lévő világ, amelyben élünk, nem az egyetlen lehetséges világ, és nem is a világok legjobbja. Ő csak egyike a végtelen sok lehetséges világnak. Tökéletes, amennyiben Isten valamilyen módon visszatükröződik benne. Ez nem Giordano Bruno, ez Aquinói Tamás (1225-1274), a katolikus egyház elismert tekintélye, a teológia megalapítója, akit 1323-ban szentté avattak.
Maga Bruno műveit pedig csak három évvel a tárgyalás befejezése után, 1603-ban nyilvánították eretneknek! Akkor miért eretneknek nyilvánították és cövekbe küldték?
Az ítélet rejtélye
Valójában nem tudni, miért nevezték eretneknek a filozófust, Brunót, és tűzre küldték. A hozzánk érkezett ítélet szerint 8 ponttal vádolták, de melyiket nem tüntették fel. Milyen bűnöket soroltak fel Bruno számára, hogy az inkvizíció még félt is bejelenteni őket a kivégzés előtt?
Giovanni Mocenigo felmondásából: „Lelkiismereti kötelességem szerint és gyóntatóm parancsára jelentem, amelyet sokszor hallottam Giordano Brunótól, amikor otthonában beszéltem vele, hogy a világ örök és végtelen világok vannak … hogy Krisztus képzeletbeli csodákat tett és varázsló volt, hogy Krisztus nem szabad akaratából halt meg, és amennyire lehetett, megpróbálta elkerülni a halált; hogy nincs büntetés a bűnökért; hogy a természet által létrehozott lelkek egyik élőlényről a másikra mennek át. Beszélt arról a szándékáról, hogy egy új szekta alapítója lesz, az úgynevezett "új filozófia". Azt mondta, hogy Szűz Mária nem tudott szülni; a szerzetesek megszégyenítik a világot; hogy mind szamarak; hogy nincs bizonyítékunk arra, hogy hitünk érdeme lenne Isten előtt. " Ez nem csak eretnekség, ez általában a kereszténységen kívüli dolog.
Okos, művelt, kétségtelenül Isten híve (nem, ő nem volt ateista), teológiai és világi körökben ismert, Giordano Bruno világlátása alapján új filozófiai tanítást hozott létre, amely a kereszténység alapjainak aláásásával fenyegetett. A szent atyák csaknem 8 éven át próbálták rávenni, hogy mondjon le természeti-filozófiai és metafizikai meggyőződéséről, és kudarcot vallott. Nehéz megmondani, mennyire megalapozottak voltak a félelmeik, és Giordano testvér új vallás alapítójává válna, de veszélyesnek tartották a töretlen Bruno szabadon bocsátását.
Kicsinyíti-e mindez Giordano Bruno személyiségének léptékét? Egyáltalán nem. Valójában korának nagyszerű embere volt, aki sokat tett a fejlett tudományos elképzelések előmozdításáért. Az értekezésében sokkal tovább ment, mint Kopernikusz és Aquinói Tamás, és az emberiség számára meghúzta a világ határait. És természetesen örökké a lelkierő modellje marad.
4. mítosz, az utolsó: az egyház igazolja
A sajtóban gyakran olvasható, hogy az egyház elismerte hibáját, rehabilitálta Brunót, sőt szentként is elismerte. Ez nem igaz. Mostanáig Giordano Bruno a katolikus egyház szemében hitehagyott és eretnek.
Vladimir Arnold, az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa és egy tucat külföldi akadémia tiszteletbeli tagja, a 20. század egyik legnagyobb matematikusa, amikor II. János Pál pápával találkozott, megkérdezte, miért nem rehabilitálták még Brunót. Apa így válaszolt: "Ha találsz idegent, akkor beszélünk."
Nos, az a tény, hogy Giordano Bruno emlékművet állítottak 1889-ben a Virágok terén, ahol 1600 február 17-én tűz ütött ki, még nem jelenti azt, hogy a római templom örülne ennek az emlékműnek.