A Kínai Hatóságok Készülnek Buddha Megtestesülésére - Alternatív Nézet

A Kínai Hatóságok Készülnek Buddha Megtestesülésére - Alternatív Nézet
A Kínai Hatóságok Készülnek Buddha Megtestesülésére - Alternatív Nézet

Videó: A Kínai Hatóságok Készülnek Buddha Megtestesülésére - Alternatív Nézet

Videó: A Kínai Hatóságok Készülnek Buddha Megtestesülésére - Alternatív Nézet
Videó: Yul-Gok by Jaroslaw Suska - www.tkd-blackbelt.com 2024, Lehet
Anonim

A KNK vallási ügyekkel foglalkozó állami közigazgatásának honlapján megjelent azoknak a személyeknek a listája, akiket Buddha lehetséges megtestesítőjének tekintenek. 870 olyan ember vett részt benne, akik a tibeti buddhizmus hívei.

A listához hozzászólás tartozik, amelyben a KNK hatóságai kifejtik, hogy a kiadvány célja a megtévesztés lehetőségének kizárása, mivel a kommentár szerzői szerint sok csaló, akik tibeti szerzetesekként pózolnak, akik Buddha reinkarnációja, pénzt vonzanak a hívőktől.

A megfigyelők azonban úgy vélik, hogy Peking igyekszik kideríteni, hogy ki válhat a következő dalai lámává - Tibet szellemi vezetőjévé - állítja a BBC Orosz Szolgálata.

Nemrégiben, amint arról korábban beszámoltunk, a kínai parlament etnikai és vallási ügyekkel foglalkozó bizottságának elnöke, Zhu Weiquun elmondta, hogy Peking az emberi jogok védelmezőinek kritikája és Tibet jelenlegi szellemi vezetőjének nyilatkozatai ellenére soha nem adja fel jogát a dalai láma új megtestesülésének megerősítésére.

Zhu Weiqun szerint a központi kormány megerősítette azon döntését, hogy megerősíti az "élő Buddha" (ahogy Dalai Lámát néha nevezik. - A szerk.) Reinkarnációját, hogy ezáltal garantálja a győzelmet a szeparatisták felett.

Eközben a tibetiek attól tartanak, hogy a hivatalos Kína a maga módján fogja használni a Dalai Lámák trónjának öröklésének problémáját. Szakértők szerint, ha a tibetiek új vezetőt ismernek el, akit a lelki tanára határoz meg, és a másikat a dalai láma halála után Peking "jelöli", akkor a tibeti buddhizmus megosztott lesz.

Peking továbbra is azzal érvel, hogy a dalai láma, aki az 1959-es bukott Kína-ellenes felkelés óta Indiában száműzetésben él, erőszakos szakadár. Maga a dalai láma tagadja részvételét a függetlenségért folytatott harcban, és csak Tibet valódi autonómiája mellett szól.

A tibeti buddhizmus hívei úgy vélik, hogy az elhunyt Dalai Láma lelke halála után újra testet kell öltenie egy gyermek testében. Peking úgy véli, hogy ennek a hagyománynak folytatódnia kell, és a következő dalai lámát a hatóságoknak jóvá kell hagyniuk. A jelenlegi dalai láma azonban nem zárja ki, hogy a reinkarnációk létező "láncolata" halálával véget érhet. A kormány azt is hangsúlyozza, hogy a jelenlegi dalai lámának nincs joga elhagyni a reinkarnációt.

Promóciós videó:

Zhu Weiqun kommentárja szerint a reinkarnáció kérdése „soha nem volt pusztán vallási kérdés vagy a Dalai Láma magánügye. Ez elsősorban egy fontos politikai kérdés, amely megerősíti a KNK központi kormányának Tibettel kapcsolatos helyzetét."

Mivel a dalai láma egyben Tibet politikai vezetője is, bárki, aki dalai láma címet visel, képes lesz "Tibetben uralkodni és politikai hatalmat" - tette hozzá Zhu Weiquun.

"Ezért - folytatta -" az ókortól kezdve a központi kormány soha nem engedett és soha nem adja fel a jogot a Dalai Láma reinkarnációjának kérdésének megoldására."

"Ez nemcsak szükséges, de megfelel a jogi követelményeknek is, és semmi köze ahhoz, hogy a kormány hisz-e a vallásban."

Eközben a jelenlegi dalai láma attól tart, hogy ha Peking megnevezi utódját, akkor ezentúl úgy tekintik, hogy "precedens jött létre".

Amint azt a Reuters megjegyezte, hasonló precedens már megtörtént. 1995-ben a dalai láma egy tibeti fiúra mutatott, aki az előző Pancsen Láma reinkarnációja, a tibeti buddhizmus második legmagasabb alakja. A Pancsen láma a dalai lámák mentorainak címe, akiket Buddha Amitabha megtestesülésének tartanak. A kínai hatóságok azonban házi őrizetbe vették a gyereket, és mást "jelöltek ki" helyette. Sok tibeti hamisnak utasítja el a kínaiak által kinevezett Pancsen Lámát.

A buddhista tanok szerint Siddhartha Gautama, aki Buddhává vált, Kr. E. 623-ban született, bár sok tudós hajlamos azt hinni, hogy Kr. E. 390 és 340 között élt.

A buddhisták úgy vélik, hogy az emberek legnehezebb időszakában a jövő Buddha jelenik meg, és tanításának fényével kitépi őket a téveszmék és az aljas szenvedélyek sötétségéből.